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        從跨文化角度看中西方神話故事文化差異

        2015-01-13 05:34:06田洺菲
        都市家教·下半月 2014年10期

        田洺菲

        【摘 要】跨文化交際即兩個文化背景不同的人在交際時,影響其信息傳達(dá)的語言以及非語言文化因素,在跨文化交際過程中,文化差異是影響交際問題的重要因素,為了防止交際失敗問題的發(fā)生,就需要深入了解不同文化觀念背后的人生觀、價值觀、語言與習(xí)俗,神話對于人類社會的發(fā)展有著十分重要的意義,是先祖對生命起源與自然變化的推斷與想象,這些神話中蘊含著先祖的人生觀、價值觀以及信仰,是中西方文明的代表。本文主要從跨文化角度分析中西方神話故事文化差異。

        【關(guān)鍵詞】跨文化角度;中西方神話故事;文化差異

        跨文化交際即兩個文化背景不同的人在交際時,影響其信息傳達(dá)的語言以及非語言文化因素,神話對于人類社會的發(fā)展有著十分重要的意義,是先祖對生命起源與自然變化的推斷與想象,這些神話中蘊含著先祖的人生觀、價值觀以及信仰,是中西方文明的代表。由于產(chǎn)生的環(huán)境與背景不同,東西方神話故事也有著巨大的文化差異,對這些差異進(jìn)行對比對于跨文化交際的進(jìn)行有著十分積極的意義。

        一、中西方神話故事的特性

        西方文明源自“兩希文化”,即希伯來文化與古希臘文化,希伯來文化創(chuàng)造了基督教文明,對人類社會產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,古希臘文化中最大的閃光點就是希臘神話史詩,對此,馬克思曾經(jīng)提出:希臘神話不僅僅是希臘藝術(shù)寶庫,也是它的土壤。在歷史長河的推進(jìn)下,古羅馬人繼承了希臘文學(xué),締造了一系列經(jīng)典的希臘羅馬神話故事。

        中國神話是文化歷史的明珠,其內(nèi)容多種多樣,主要包括上古神話、上古傳說與仙話等等,在《搜神記》、《淮南子》、《山海經(jīng)》中都有記載,比較完整的作品有《聊齋志異》、《封神演義》、《西游記》等等,下面即以中西方代表性的遠(yuǎn)古神話與希臘羅馬神話故事進(jìn)行對比。

        二、中西方神話故事價值觀上的差異

        希臘羅馬神話中塑造的神仙都是根據(jù)凡人形象加工塑造而來,男性英勇、強壯、健美,女性美麗、嫵媚,其最大的特點就是神仙的凡人化。其神仙的形象中蘊含著人類的七情六欲,從這一層面而言,希臘羅馬神話故事與人們的日常生活貼合度更高,他們在具有神性的同時兼具人性,崇尚智慧、榮譽與力量。希臘羅馬神話中的神仙具有鮮明的個性特征,無懼道德規(guī)范,崇尚張揚與自由,這也是西方個人主義的表現(xiàn)。他們做任何事都是以自我為中心,這些神仙與凡人之間的故事也是人類社會復(fù)雜關(guān)系的具體表現(xiàn),神仙的作為實質(zhì)上就是世人的作為,在這種個性特征的驅(qū)使下,西方人都有著強烈的冒險精神與征服欲望,這也是西方民族性格的核心元素。

        在中國神話故事中,神的形象光怪陸離,充滿著神秘性色彩,他們法力無邊,可以為人類大眾的利益犧牲自己。同時,中國神話故事中的神仙不食人間煙火,神仙與凡人有著顯著的差異,天上地下是兩種截然不同的景象,神仙是不能與凡人產(chǎn)生感情的,一旦出現(xiàn)情感糾葛,就要面臨嚴(yán)重的懲罰。

        三、中西方神話故事對中、英文的影響

        語言即使民族文化的載體,也是人們的主要交流工具,不同的語言形式也有著民族烙印。希臘羅馬神話中的神仙有著鮮明的個性,因此,其名字在后來也成為了英語詞匯的組成部分,可以表達(dá)出特定的含義。如Mercury(水星)、Jupiter(木星)、Pluto(冥王星)等等,在現(xiàn)代英語中也有很多神話人物的詞匯,如narcissus(植物水仙)就是從那西塞斯的名字演變而來,這位少年拒絕了Nymph的愛情,卻被復(fù)仇女神進(jìn)行報復(fù),他開始愛上了自己的倒影,直至死亡。有關(guān)文獻(xiàn)顯示,與希臘羅馬神話故事相關(guān)的詞匯有1000余個,對詞匯的構(gòu)成有著重要的影響。

        在我國神話故事中,人民并未得到擴展,導(dǎo)致這種問題出現(xiàn)的原因是由于神話故事缺乏系統(tǒng)、完整的體系,同時,很多神話故事人物描述單一,偏度短小,神仙的形象缺乏個性化特征,他們是道德的代表,與凡人有著本質(zhì)的不同。即使現(xiàn)代漢語中引用了人名,范圍也很小。

        可以看出,希臘羅馬神話故事有著完整的體系,對于英語的習(xí)語與構(gòu)詞法也有著一定的影響,我國神話故事資料零散,人物沒有突出的個性,很少有詞語源自神話故事,漢語多受到歷史事件與文學(xué)作品的影響。當(dāng)然,該種差異與語言歷史也有一定的關(guān)系,英語發(fā)展史較短,僅僅只有千余年,漢語則是中華民族五千年歷史長河的文化積淀,用語來源廣泛。

        四、結(jié)語

        總而言之,在跨文化交際過程中,文化差異是影響交際問題的重要因素,為了防止交際失敗問題的發(fā)生,就需要深入了解不同文化觀念背后的人生觀、價值觀、語言與習(xí)俗,在研究語言文化時,應(yīng)該強化對神話故事的認(rèn)識,分析文化源頭,對藝術(shù)、宗教、西方文學(xué)、建筑文學(xué)的影響,分析其在西方社會的重要作用。因此,神話故事是人類社會的文化機體,為了促進(jìn)各類文化之間的融合,避免由于跨文化交際而產(chǎn)生的摩擦,比之要了解中西方文化差異的源頭,而對比這兩種神話故事正是了解文化差異的重要渠道。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]包國祥.蒙古族神話和古希臘神話倫理意蘊比較研究[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2010(03)endprint

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