春秋時(shí)，吳國(guó)派遣季札出使魯國(guó)。到了魯國(guó)，季札聽到了蔚為大觀的周樂。聽到《唐》，他聽出了思接千載的陶唐氏遺風(fēng)，聽到《大雅》，他在樂曲深廣的氣魄里，聽到了文王之德。當(dāng)《魏》歌四起，那“大而寬，儉而易”的盟主之志，輝映著以德輔行的文德之教。一直到《招箾》舞起的時(shí)候，季札驚嘆道：“這是最令人嘆為觀止的至德樂章，就如同蒼天無不覆蓋，大地?zé)o不承載?！?/p>

自古詩與樂不分家，中國(guó)古詩的源頭《詩經(jīng)》，就是和著曲子唱出來的。中國(guó)古代詩歌走到頂峰時(shí)期——唐朝的時(shí)候，亦不外如是。到后來，大概因?yàn)橛辛藢ｉT的“曲”出現(xiàn)，詩與樂漸行漸遠(yuǎn)了……

后來，有人坐不住了，不能讓詩與樂就這樣的分離啊，他要為豪邁的唐詩抒發(fā)點(diǎn)什么，交響的那種，于是《大地之歌》出現(xiàn)了，是異域作曲家馬勒曾給我們交了第一份作業(yè)。話說馬勒是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初人，《大地之歌》也是到了1998年，才被德國(guó)交響樂團(tuán)帶到中國(guó)來尋根。

根在哪兒？尋沒尋見我不得而知，但我知道的是，唐詩之路始于浙東。浙江交響樂團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)陳西泠是一個(gè)攜音樂之愛、懷音樂之夢(mèng)的人，他要把唐詩刻進(jìn)交響樂里。要論對(duì)唐詩的理解能力，本土作曲家自然要比馬勒兄有更天然的優(yōu)勢(shì)，陳西泠力邀的即是對(duì)中國(guó)民族音樂、特別是唐代文化和音樂有深刻了解和把握的作曲家崔炳元。

乙未年十月，崔炳元的答卷交了上來——大型詠誦交響套曲《唐詩之路》由浙江交響樂團(tuán)在北京、西安演出了。

是大提琴獨(dú)奏帶我們駛?cè)胩瞥⌒蚯段矣蛑畨?mèng)吳越》一開始是緩慢，悠遠(yuǎn)的。然后是豎琴、中提琴、小提琴的逐漸加入，使得層次分明，氛圍一點(diǎn)一點(diǎn)被抬升，一幅唐朝畫卷緩緩展開。而合唱《夢(mèng)游天姥吟留別》，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。”李大仙的出場(chǎng)，為序曲揮灑了一筆浪漫、飄逸的狂草！

第一樂章《何處青山是越中》，“詩魔”白居易亮相，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”悠揚(yáng)的笛聲出現(xiàn)在弦樂中是再合適不過了，密集的小镲和舒緩的弦樂搭在一起竟毫無違和感，似江南女子的溫婉碎步，走在如畫風(fēng)景中。而在這交響織就的風(fēng)景里，詩人們亦各得其所：李白在男高音獨(dú)唱里“入剡中”，張籍在女中音的歌聲里來到鏡湖西賞殘?jiān)?，孟浩然呢，則在女高音、女中音、男高音的獨(dú)唱、合唱聲中，站在錢塘江邊觀潮聽風(fēng)……

第二樂章《王謝風(fēng)流滿晉書》則由快板進(jìn)入主題，民樂樂器的聲響，竟讓人聽出些昆曲的細(xì)膩和柔情來。羊士諤最會(huì)撩撥人味覺，又是桂花又是鱸魚，不禁想，唐代的會(huì)比今天的味道更香吧？連憂國(guó)憂民的杜甫到了浙江也對(duì)剡溪流連，感嘆“欲罷不能忘?！崩^而樂曲節(jié)奏加快，旋律激昂，和杜子美的風(fēng)格最配不過了！

前面三部分的激越過后，第三樂章《還思越水洗塵機(jī)》迎來了安寧，老崔在此釋放了自己內(nèi)心的些許禪意，銅磬、木魚的輕盈擊奏，讓人頓時(shí)松弛、清靜下來，霧氣濕了衣裳也無妨，就想關(guān)心一下皮日休的菩提珠子盤出包漿了沒。而云鑼的敲擊，清澈、圓潤(rùn)、余音持久，拎著我們的耳朵，奔唐朝的宴樂現(xiàn)場(chǎng)去了。西洋樂器并不輸民族樂器，司馬承禎《洗心》的朗誦就是在管樂獨(dú)奏中進(jìn)行的，聲音逍遙飄渺，周遭清靜，老莊甚是欣慰！

第四樂章《笑問客從何處來》，依舊延續(xù)上一樂章的清新，空山雨后，陸龜蒙一邊煮茶一邊把他的翠色越窯杯展示給我們看，在婉約、優(yōu)美的古箏和女高音獨(dú)唱聲中，我們又隨著王昌齡，悠悠地采蓮去了。而后民樂奏響的歡快旋律，總讓人產(chǎn)生是走在盛世長(zhǎng)安街巷的錯(cuò)覺。巧的是，“唐音”的不時(shí)出現(xiàn)，演奏的聲部來自舞臺(tái)的左上角方向，而從地理位置上看，如果從浙江出發(fā)一路向西北，定會(huì)走到長(zhǎng)安去了。

終曲《天姥連天向天橫》，李白端起酒杯同我們豪飲，曲調(diào)重回激情昂揚(yáng)，與序曲主題呼應(yīng)。在旋律的處理上，大氣的老崔李太白附體，激情澎湃的同時(shí)，沒有半點(diǎn)兒拖泥帶水，每個(gè)尾音都是干凈利落，聽不出一丁點(diǎn)兒猶豫不決。反復(fù)幾次的回旋、詠誦，則用深沉壓住了場(chǎng)面，在厚實(shí)的低音中，唐朝的歷史厚重感得以凸顯。隨后“剡溪”再次出現(xiàn)——這已經(jīng)是全曲第四次帶我們到那里，會(huì)稽、天臺(tái)、四明三座名山盤結(jié)于此，山間溪流潺潺，飛鳥盤旋，樂曲重回大提琴獨(dú)奏，大自然為我們洗塵解憂。忽而古箏、 笛子、琵琶都加入進(jìn)來，將原本趨于安靜的曲調(diào)再次激活，在狂放的激昂情緒中，李白桀驁：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”元?dú)饬芾?、充滿力量，全曲畫上句號(hào)。

盛唐詩歌的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心本就是一種音樂性的美，《唐詩之路》正是用交響樂的語言為我們實(shí)現(xiàn)了聽到美的可能。樂因詩而豐滿，詩因樂而更具妙義，兩者有機(jī)結(jié)合，精彩極了。指揮張藝對(duì)詩、對(duì)樂的認(rèn)知和熟稔，他的指揮顯得自然、豐富、得當(dāng)，不夸張，有味道。演出結(jié)束，崔炳元心里的石頭落了地，和陳西泠相視而笑。那句話是怎么說的來著，“生活不只有眼前的茍且，還有剡溪與秋霜，鏡湖與要章，桂花與織綾，唐詩與交響！”