周愛保 張彥馳 劉沛汝 尹玉龍 張 奮
(西北師范大學(xué)心理學(xué)院, 蘭州 730070)
1890年James首次將“自我”引入到心理學(xué)領(lǐng)域, 并將自我概念分為身體的、社會的、精神的和純自我概念四個部分, 其中身體自我是整體自我概念的基礎(chǔ)(James, 2011)。在身體自我中, 對自己的身體是屬于自己一部分的體驗是自我意識最基本也是最早萌發(fā)的部分。自我識別能力是非人類靈長動物(Anderson & Gallup Jr, 2011; Gallup, 1970,1979)以及人類嬰兒(Amsterdam, 1972; Bertenthal &Fischer, 1978)具有自我意識的重要證據(jù), 同時自我識別又是自我意識的基礎(chǔ)(Zahavi & Roepstorff,2011)。在此基礎(chǔ)上, 個體建立起更為復(fù)雜的自我同一性(Lewis, 2003; Povinelli & Simon, 1998)。面孔是將自我和他人區(qū)分開來最重要的外貌特征,而識別出鏡子中的自我面孔是個體具有自我意識一個關(guān)鍵的行為標(biāo)志(Gallup, 1970)。
然而我們是怎樣知道鏡子里的那個人就是自己的呢?利用靜態(tài)面孔圖片作為刺激材料的面孔再認(rèn)研究認(rèn)為, 個體頭腦中存儲的面部視覺特性(Brady, Campbell, & Flaherty, 2004, 2005; Brédart,2003)和結(jié)構(gòu)特征(Tong & Nakayama, 1999)是自我面孔識別中的關(guān)鍵因素。然而, 非人類靈長動物及嬰兒成功識別出鏡子中自我影像的過程表明:自我識別的信息加工過程還包含除視知覺以外的其他因素。從“rouge”任務(wù)(Anderson & Gallup Jr,2011; Bertenthal & Fischer, 1978; Gallup, 1970;Suddendorf, Simcock, & Nielsen, 2007)中被試的反應(yīng)得知, 站在鏡子前觀察自我通常伴隨著持續(xù)不斷的對觸覺、本體覺以及視覺信息的整合。因此,通過靜態(tài)刺激的方式研究自我面孔識別與個體實際生活中動態(tài)的、同步的多感覺信息輸入情境不符, 也就不能很好的探究多感覺刺激情境下的自我面孔識別。相對的, 身體識別方面的研究結(jié)果顯示, 多感覺信息的整合是自我識別的關(guān)鍵(Petkova& Ehrsson, 2008; Tsakiris & Haggard, 2005)。
在個體發(fā)展水平上, 自我心理表征的形成會面臨兩個挑戰(zhàn)。第一個挑戰(zhàn)涉及自我面孔表征的第一次獲得。一個嬰兒第一次站在鏡子前時, 由于其生來不具備關(guān)于自己外貌的任何知識, 他必須成功的在自己的感覺運動體驗和觀察到的鏡子中客體的感覺運動行為之間建立起對應(yīng)關(guān)系(Apps & Tsakiris, 2014)。此外, 我們的外表會隨著時間的推移不斷發(fā)生變化, 自我表征系統(tǒng)必須具有足夠的可塑性來同化這種改變, 才能保持自我的連續(xù)性(Apps, Tajadura-Jiménez, Turley, & Tsakiris,2012)。為此區(qū)分三個關(guān)鍵過程就變得十分必要:自我認(rèn)同(self-identification), 即自我表征的建構(gòu)和獲得; 自我再認(rèn)(self-recognition), 該過程促進了頭腦中所存儲自我表征的保持; 自我更新(self-updating), 同化自我外貌特征的變化, 并最終表現(xiàn)在自我心理表征之中。
2008年Tsakiris從身體識別的研究中獲得啟發(fā),首次運用同步的人際間多感覺刺激(interpersonal multisensory stimulation, IMS)誘發(fā)出被試的識臉錯覺(enfacement illusion)體驗。同步IMS改變了被試的自我面孔表征——個體將他人的面孔特征納入到已有的自我面孔表征之中, 使自我面孔表征獲得更新。對同步IMS條件下識臉錯覺現(xiàn)象的研究成為探究身體自我, 揭開自我意識之謎的新途徑。
幾千年來人類一直沒有停止對“自我”的探求。然而, “自我的本質(zhì)是什么?”, 到目前為止我們?nèi)圆荒芙o出一個明確的說明。對該問題的回答,必然涉及自我的身體與心理兩個方面。基于具身認(rèn)知思潮的興起加之鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)為其提供了生理學(xué)上的證據(jù), 當(dāng)前基本的觀點是:人的身心具有一體性, 心智或認(rèn)知是被身體塑造出來的。對自我生理方面的研究便可以同時關(guān)涉生理自我和心理自我兩個方面, 同時面孔又是生理自我中最具獨特性和重要性的一部分。因此, 自我面孔識別方面的研究對回答“自我的本質(zhì)是什么?”具有重要意義。
2008年Tsakiris第一次報告了識臉錯覺現(xiàn)象并引起了相關(guān)領(lǐng)域心理學(xué)家的關(guān)注。隨后, 研究者對識臉錯覺現(xiàn)象開展了大量研究。下面將對實驗操作的基本方法進行介紹。左圖(圖1)中, 被試坐在座位上, 面部表情為中性, 觀看前方屏幕上播放的誘導(dǎo)視頻。視頻中他人與被試的性別相同,年齡相近, 毛刷以0.5 Hz的頻率觸摸他人臉頰。主試用相同的毛刷以同步或非同步(延遲1 s)方式輕刷被試臉頰, 兩種情境下頻率都是0.5 Hz。同時視頻中他人與被試面頰接受觸覺刺激的位置相同。每個被試接受同步和非同步兩類實驗處理,順序隨機。每個處理前后, 被試都需要完成電影“morphed”任務(wù), 前測與后測成績之間的差異被認(rèn)為是識臉錯覺對被試自我面孔表征所產(chǎn)生的影響。實驗結(jié)果表明:與非同步情境相比, 同步IMS條件下, 被試將包含更多他人面孔成分的合成面孔判定為自我面孔。在這一過程中被試的自我面孔表征發(fā)生了改變(Sforza, Bufalari, Haggard, &Aglioti, 2010; Tajadura-Jiménez, Grehl, & Tsakiris,2012; Tsakiris, 2008) 。右圖(圖1)中, 在觀看誘導(dǎo)視頻過程中, 被試主動向自己面孔以同步或非同步方式呈現(xiàn)觸覺刺激。除觸覺刺激呈現(xiàn)方式由被動變?yōu)橹鲃油? 其他條件均不變。實驗?zāi)康氖潜容^被試主動呈現(xiàn)觸覺刺激與被動接受觸覺刺激兩情境下, 同步IMS對被試自我面孔表征的影響是否不同。結(jié)果表明:主動/被動兩情境下, 同步IMS對被試自我面孔表征的影響不存在顯著差異(Tajadura-Jiménez, Lorusso, & Tsakiris, 2013)。
圖1 左圖經(jīng)典識臉錯覺:被試被動地接受觸覺刺激右圖經(jīng)典識臉錯覺:被試主動地呈現(xiàn)觸覺刺激
此外, 該現(xiàn)象還常見于一些影視作品。歷史人物原型已經(jīng)先于演員在大眾或者說在接受者心中進行了再創(chuàng)作且定型, 先于演員在接受者心中進行了“宣傳”和“駐扎”。然而, 一些優(yōu)秀的演員運用影視媒體的方式對角色進行再現(xiàn)和演繹的過程中不可避免的會為其加入一些新的形象特質(zhì)。如在歷史人物和珅與該角色的扮演者王剛之間, 我們很難分清哪些特質(zhì)是和珅本人的, 哪些特質(zhì)又是王剛自己的, 觀眾很容易就會把王剛的個人特征當(dāng)作是歷史人物和珅的特征, 最終產(chǎn)生影視作品中的“和珅”就是歷史人物和珅的錯覺。
在識臉錯覺現(xiàn)象出現(xiàn)之后, 許多研究者開始通過操縱、改變自變量以及對不同因變量的觀測,對識臉錯覺現(xiàn)象開展研究并得到了更多的研究結(jié)果。下面將具體回顧這些研究。
刺激呈現(xiàn)的不同主要表現(xiàn)在呈現(xiàn)觸覺刺激的工具、誘導(dǎo)視頻中觸覺刺激的呈現(xiàn)等方面。Apps,Tajadura-Jiménez, Sereno, Blanke和Tsakiris (2013)的實驗中由于fMRI儀器的使用, 研究者將毛刷/棉簽改為噴嘴吹氣的方式向被試實施觸覺刺激,被試同樣產(chǎn)生了識臉錯覺。為了獲得同步IMS對被試自我面孔表征產(chǎn)生影響的生理證據(jù), 研究者在誘導(dǎo)視頻末尾加入了小刀(威脅物)和勺子(非威脅物)的出現(xiàn)(Tajadura-Jiménez, & Grehl et al.,2012)。和橡膠手錯覺(Ehrsson, 2009; Guterstam,Petkova, & Ehrsson, 2011; Hohwy & Paton, 2010)一樣, 識臉錯覺出現(xiàn)后個體的生理指標(biāo)也會發(fā)生變化。在對識臉錯覺的研究中, 不同的研究者對誘導(dǎo)視頻中他人面孔的選擇存在差異, 在2008年首次提出識臉錯覺現(xiàn)象的研究中, 研究者選取了被試與陌生面孔各占50%的合成面孔作為誘導(dǎo)視頻中的他人面孔(Tsakiris, 2008)。Sforza等人(2010)在實驗中選用的他人面孔為被試熟悉的面孔。為了消除熟悉度對實驗結(jié)果造成的混淆, 有些研究者在視覺呈現(xiàn)中選用了被試完全陌生的面孔(Apps et al., 2013; Cardini, Tajadura-Jiménez, Serino, &Tsakiris, 2013; Tajadura-Jiménez, & Grehl, et al.,2012; Tajadura-Jiménez, Longo, Coleman, & Tsakiris,2012; Tajadura-Jiménez et al., 2013) 。無論選用哪種刺激面孔, 被試都產(chǎn)生了相似的識臉錯覺。此外, 研究者還通過操縱誘導(dǎo)視頻長度考察了刺激呈現(xiàn)時間與錯覺體驗強度的關(guān)系(Tajadura-Jiménez,& Grehl, et al., 2012)。
研究顯示, 大約有1.6%的個體屬于鏡像聯(lián)覺者(mirror touch synaesthesia, MTS) (Banissy, Kadosh,Maus, Walsh, & Ward, 2009), 這些個體僅在看到他人被觸摸時, 不需要現(xiàn)實的觸覺刺激就會有觸覺體驗(Blakemore, Bristow, Bird, Frith, & Ward,2005; Holle, Banissy, & Ward, 2013) 。為了考察MTS個體在僅看到對他人的觸摸時自我面孔表征是否也會發(fā)生和非MTS個體在識臉錯覺中同樣的變化, 研究者選取MTS與非MTS兩類被試參加實驗。和非MTS個體在同步IMS條件下的改變類似, MTS被試在僅觀看誘導(dǎo)視頻, 沒有觸覺刺激呈現(xiàn)的情況下產(chǎn)生了觸覺體驗, 并且引起了自我面孔表征的變化, 混淆了自我與他人的邊界(Maister, Banissy, & Tsakiris, 2013)。
大量識臉錯覺研究都將被試的行為變化和主觀體驗作為觀測指標(biāo)。從被試完成的“morphed”任務(wù)結(jié)果來看, 他人面孔無論是合成的、熟悉的或是陌生的, 相對于非同步IMS, 在同步IMS條件下被試都把包含更多他人面孔特征的合成面孔判斷為與自己外貌相像。也就是說, 對多感覺刺激的整合促使被試將他人面孔特征納入了自我面孔表征之中, 使自我面孔表征發(fā)生了改變(Apps et al., 2013; Sforza et al., 2010; Tajadura-Jiménez, &Longo, et al., 2012; Tsakiris, 2008)。然而, 在完成電影“morphed”任務(wù)中, “自我”to“他人”方向上同步IMS并未影響被試的表現(xiàn)。可以推斷, 自我面孔特征沒有改變他人面孔在被試頭腦中的表征(Tajadura-Jiménez, & Grehl, et al., 2012)。實驗的行為結(jié)果支持這樣一種假設(shè):我們頭腦中存儲的自我面孔表征不是固定不變的, 自我表征系統(tǒng)通過整合多感覺體驗以實現(xiàn)自我表征的保持和更新。另有研究表明, 同步IMS暫時性的增強了被試對面部恐懼表情的辨認(rèn)能力, 但并沒有影響被試對厭惡和高興表情的辨認(rèn)(Maister, Tsiakkas, &Tsakiris, 2013)。
除了對被試的行為反應(yīng)的關(guān)注外, 研究者還用量表考察了被試在識臉錯覺中的主觀體驗??傮w而言, 盡管識臉錯覺體驗與其他身體錯覺(如:橡膠手錯覺) (Longo, Schüür, Kammers, Tsakiris,& Haggard, 2008)體驗相比強度較弱, 但結(jié)果模式是一致的, 即同步與非同步兩條件下被試的主觀體驗存在顯著差異。在同步IMS條件下, 被試感覺自己的觸覺體驗是由視頻中的毛刷引起的, 觸摸自己面孔的毛刷使視頻中他人感受到了觸覺刺激。同時, 被試還感受到自己與他人面孔的相似性不斷提高。而在非同步條件下沒有產(chǎn)生類似體驗(Paladino, Mazzurega, Pavani, & Schubert, 2010;Sforza et al., 2010; Tajadura-Jiménez, & Grehl, et al., 2012; Tajadura-Jiménez, & Longo, et al., 2012)。此外, 被試的年齡、性別、內(nèi)部敏性是識臉錯覺體驗強度的重要影響因素(Tajadura-Jiménez, & Longo,et al., 2012)。
最近, 研究者利用fMRI技術(shù)考察了識臉錯覺現(xiàn)象的神經(jīng)機制。結(jié)果顯示, 枕下回、右側(cè)顳頂聯(lián)合區(qū)和頂內(nèi)溝的神經(jīng)活動受由IMS引起的識臉錯覺強度的影響。動態(tài)的自我識別過程是單模態(tài)枕下回和多模態(tài)顳頂聯(lián)合區(qū)、頂內(nèi)溝共同作用的結(jié)果(Apps et al., 2013)。
由同步IMS引起的識臉錯覺現(xiàn)象使研究者認(rèn)識到自我面孔表征的形成與更新絕非單純依賴于視覺線索, 其他感覺線索在自我面孔表征的形成和更新中同樣扮演著不可忽視的作用。然而, 識臉錯覺范式也有自身的局限:在識臉錯覺研究中,研究者或許可以把觸覺改為運動覺, 甚至冷暖覺,味覺, 嗅覺, 痛覺, 但是有一種不能改變, 那就是視覺線索。通過常識我們知道, 盲人同樣具有自我意識, 有自我表征。對于盲人自我表征的形成,再認(rèn)以及更新, 該研究范式就顯得無能為力了。此外, 自我面孔表征與自我面孔的實際生理特征是精確匹配還是模糊匹配, 識臉錯覺范式也很難給出一個讓人信服的證據(jù)。
通常情況下, 只有同步IMS才能誘發(fā)被試的識臉錯覺體驗, 被試把包含更多他人面孔特征的合成面孔判定為自我面孔, 而在非同步IMS情境下被試不能產(chǎn)生識臉錯覺。這說明對在時間上具有一致性的視—觸覺信息整合在個體自我面孔表征的更新中起著關(guān)鍵作用。然而以MTS為被試的研究中, 被試可以在僅接受視覺刺激, 不接受觸覺呈現(xiàn)的情況下同樣體驗到識臉錯覺, 似乎說明自下而上的多感覺信息整合并非識臉錯覺產(chǎn)生的必要條件。Sforza等人(2010)的研究中, 被試的人格特質(zhì)對識臉錯覺效應(yīng)產(chǎn)生了重要影響:高情緒和認(rèn)知移情的個體在同步IMS情境下產(chǎn)生了更強的識臉錯覺。這說明可能高移情反應(yīng)性(empathic reactivity)的個體更傾向于將他人面孔特征整合進自我面孔表征。此外, 他人面孔的生理吸引力也對被試的識臉錯覺強度具有重要的調(diào)節(jié)作用, 暗示在識臉錯覺過程中有社會認(rèn)知因素的參與。被試人格特質(zhì)和他人面孔生理吸引力對識臉錯覺的調(diào)節(jié)作用都說明了在識臉錯覺中存在著自上而下的信息加工過程??傊? 識臉錯覺的產(chǎn)生是自下而上多感覺信息整合和自上而下信息加工共同作用的結(jié)果。
個人的自我面孔表征很可能存儲于專門化的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò), 在觀看自我面孔圖像時, 該網(wǎng)絡(luò)得到激活(Apps et al., 2012; Devue & Brédart, 2011;Kircher et al., 2001; Ma & Han, 2012; Platek &Kemp, 2009; Ramasubbu et al., 2011; Uddin et al.,2008)。枕下回、顳下回和顳頂聯(lián)合區(qū)僅對個人當(dāng)前面孔的照片做出反應(yīng), 過去的面孔照片不能激活這些腦區(qū), 這表明自我面孔表征會持續(xù)的獲得更新(Apps et al., 2012)。在同步IMS下, 個體通過將變化納入已有的自我表征, 實現(xiàn)自我表征的更新, 進而保持自我的連續(xù)性(Apps et al., 2012;Tsakiris, 2010)。在大腦皮層水平上, 自我識別領(lǐng)域的大量研究結(jié)果或許可以用預(yù)測編碼原則(The principles of predictive coding)進行解釋(Friston,2009)。大腦通過它的感覺系統(tǒng)建立起一個世界的模型, 并借此對即將到來的感覺信息輸入形成預(yù)測。如果預(yù)測出現(xiàn)誤差, 該事件就會造成震驚。為了防止失調(diào), 保證大腦的正常運轉(zhuǎn), 必須保證在各感覺系統(tǒng)內(nèi)保持低的平均震驚水平。個體可以通過兩種方式減少震驚(Friston, 2010; Friston,Thornton, & Clark, 2012), 一種是通過采取行動以使事件結(jié)果迎合預(yù)期; 此外, 在預(yù)測出現(xiàn)錯誤時,個體會根據(jù)貝葉斯定律更新對引起感覺事件原因的評估, 以實現(xiàn)對現(xiàn)實事件更準(zhǔn)確的預(yù)測。在同步IMS之前, 他人面孔不會被知覺為自我面孔;在接受同步多感覺刺激過程中, 在被試大腦中就會產(chǎn)生震驚, 由于被試保持不動, 不能通過采取行動的方式來避免震驚。因此, 唯一辦法就是在多模態(tài)腦區(qū)(顳頂聯(lián)合區(qū)、頂內(nèi)溝)更新自我面孔表征以減少在單模態(tài)腦區(qū)(枕下回)造成的震驚(Apps& Tsakiris, 2014)??傊? 被試將他人面孔看作是自己在鏡子中的影像, 進而增加了觸覺刺激的可預(yù)測性, 實現(xiàn)震驚水平的降低。
上文中對識臉錯覺產(chǎn)生機制的論述, 特別是識臉錯覺中存在自上而下的信息加工, 主要是基于現(xiàn)有研究結(jié)果的推斷。為此還需要本領(lǐng)域研究者通過實證研究的方法對其進行驗證。到目前為止, 關(guān)于識臉錯覺神經(jīng)生理基礎(chǔ)的研究依然較少,實驗的操縱條件單一, 因此在研究條件或?qū)嶒炃榫嘲l(fā)生變化時是否可以得到一致性的結(jié)果還未曾可知。盡管被試在同步IMS下腦區(qū)的激活狀態(tài)為通過預(yù)測編碼原則來解釋識臉錯覺的產(chǎn)生機制提供了有力證據(jù), 但是該理論能為研究者在自我識別中做出哪些預(yù)測, 又應(yīng)通過怎樣的研究設(shè)計對其予以驗證仍是現(xiàn)在面臨的重要問題。
Tsakiris報告的識臉錯覺現(xiàn)象引起了許多心理學(xué)研究者的興趣, 并開展了一系列實驗研究,取得了一些研究成果, 但是要探索人類的意識之謎, 開展更廣泛的技術(shù)應(yīng)用, 還需要從以下一些方面更深入的開展研究。
自從識臉錯覺發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在才僅僅五六年的時間, 相關(guān)的研究還較少, 為此在該領(lǐng)域仍存在很大的探索空間。筆者認(rèn)為今后可以從被試的取樣或被試變量控制、刺激呈現(xiàn)、測量指標(biāo)、新技術(shù)的采用等方面著手研究。
已有識臉錯覺研究中被試都為健康的成年人,以兒童、青少年為對象的研究還沒有。兒童和青少年雖然形成了基本的自我意識, 但仍處于發(fā)展?fàn)顟B(tài), 同時由于其外貌特征變化較大, 自我面孔表征需要更大的可塑性。為此, 他們可能會比成人產(chǎn)生更強烈的識臉錯覺體驗。在未來的研究中,應(yīng)該將研究對象擴展到兒童, 以及青少年群體。年齡是識臉錯覺體驗強度重要的影響因素, 然而我們對老年人在IMS下是否產(chǎn)生識臉錯覺以及錯覺體驗的強度還不了解, 為此, 把老年人納入我們的研究范圍也是必要的。認(rèn)知風(fēng)格場獨立性和場依存性的差異主要表現(xiàn)在人對外部環(huán)境的依賴程度上。場獨立性的個體心里分化水平較高, 在信息加工中對內(nèi)參照有較大的依賴性; 而場依存性的個體心理分化水平較低, 在信息加工中對外參照有較大的依賴性傾向。由此可知, 相對于場獨立性個體, 場依存的個體會把更多的注意力放在外部環(huán)境上, 也就是在同步IMS下可能產(chǎn)生更強的識臉錯覺體驗。鏡像聯(lián)覺(MTS)個體比非MTS個體有更高的情緒辨認(rèn)(emotion recognition)能力(Banissy, & Garrido, et al., 2011; Banissy,Walsh, & Muggleton, 2011)和更強的同理心(empathy) (Banissy & Ward, 2007), 同時又知道MTS在沒有觸覺刺激的情境下就可以產(chǎn)生與非MTS同樣的識臉錯覺。為此, 可能同理心是識臉錯覺重要的調(diào)節(jié)變量。在未來的研究中可以對認(rèn)知風(fēng)格、同理心等因素與識臉錯覺的關(guān)系進行探討。另外, 其他的一些被試變量如知識水平、情緒狀態(tài)等也值得關(guān)注。最后, 值得注意的是本土化的研究還沒有, 當(dāng)前研究成果是否具有跨文化的一致性, 仍有待證實。
在他人面孔的選擇上, 他人面孔的熟悉程度與錯覺強度之間的關(guān)系如何?如果他人面孔與被試屬于不同種族, 是否可以產(chǎn)生面孔錯覺?他人面孔為人造面孔時被試會有怎樣的體驗?這些問題都需要實驗證實。眾所周知, 在橡膠手錯覺研究中, 橡膠手的擺放姿勢(Ehrsson, Spence, &Passingham, 2004; Pavani, Spence, & Driver, 2000;Tsakiris, 2010; Tsakiris & Haggard, 2005)、空間位置(Lloyd, 2007; Makin, Holmes, & Ehrsson, 2008)對錯覺體驗強度以及是否產(chǎn)生錯覺至關(guān)重要。在未來的研究中可以適當(dāng)參照橡膠手的研究經(jīng)驗,著重考察誘導(dǎo)視頻中他人面孔以不同角度(側(cè)臉)呈現(xiàn)或是以不同旋轉(zhuǎn)角度呈現(xiàn)對被試識臉錯覺體驗的影響。他人面孔越值得信賴, 越容易被知覺為與自我面孔的相似度高(Farmer, McKay, &Tsakiris, 2014; Verosky & Todorov, 2010), 反之亦然(DeBruine, 2005)。雖然已有研究表明, 他人面孔的生理吸引力與識臉錯覺強度之間存在雙向調(diào)節(jié)關(guān)系(Paladino et al., 2010; Sforza et al., 2010),但我們?nèi)匀徊淮_定社會認(rèn)知因素(如:面孔可信度、親切度等)與識臉錯覺之間的關(guān)系, 不知道可信度更高或更親切的他人面孔是否對自我面孔表征的影響更大。我們站在鏡子前觀看自己影像的過程中通常伴隨著身體的運動, 雖然已有研究者將動覺作為變量納入自己的實驗(Tajadura-Jiménez et al., 2013), 但被試是在模仿他人, 與日常情境不符, 因此需要開發(fā)新的技術(shù), 彌補這一不足。識臉錯覺的實驗情境中, 被試模糊了自我邊界, 提高了對誘導(dǎo)視頻中他人的信任度, 但在現(xiàn)實情境中被試者的態(tài)度是否會真的發(fā)生變化并做出更多的親社會行為, 仍然是一個需要探究的問題。
已有研究重點考察了識臉錯覺中被試在完成電影“morphed”任務(wù)前后的行為變化以及主觀體驗, 并運用fMRI技術(shù)測量了識臉錯覺中大腦皮層的活動。但對于全面認(rèn)識同步IMS對我們所造成的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。到目前為止還沒有研究者使用事件相關(guān)電位(ERP)測量識臉錯覺產(chǎn)生后的腦電(EEG)活動, 也沒有研究者使用經(jīng)顱磁刺激、正電子斷層技術(shù)(PET)等技術(shù)對識臉錯覺進行研究。研究者可以開闊思路, 大膽采用新技術(shù)、新工具開展研究。同時還需要本領(lǐng)域的心理學(xué)家打破固有觀念, 尋找新的測量指標(biāo), 以增進對識臉錯覺更全面的了解。
生物特征識別是指使用計算機系統(tǒng)提取人體本身所固有的生理特征或者后天習(xí)得的行為特征,并在此基礎(chǔ)上通過計算機執(zhí)行特定算法來進行個人身份的鑒別(胡戎翔, 2012)。它是21世紀(jì)解決社會信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中安全問題的重要選擇。在對準(zhǔn)確性和安全性要求日益提高的今天, 單一生物特征的識別能力非常有限, 己經(jīng)成為生物特征識別研究獲得突破性進展的重要限制(Jain & Ross, 2004)?;谛畔⑷诤系亩嗄B(tài)生物特征識別為該領(lǐng)域的進一步發(fā)展注入了新的生機。然而多模態(tài)生物特征識別是新興的技術(shù)領(lǐng)域,仍有很多問題尚待解決。其中選擇哪些模態(tài)來滿足實際需求便成為必須要解決的問題。目前, 生物特征識別可供選擇的模態(tài)主要有指紋、手形、掌紋、虹膜、人臉、聲音、筆跡、步態(tài)等。在識臉錯覺的研究中, 被試自我面孔表征的改變是對視覺、觸覺信息整合的結(jié)果。這一發(fā)現(xiàn)在為多模態(tài)生物特征識別的合理性提供支持的同時, 也為模態(tài)的選擇開闊了思路。對面部的觸覺刺激會誘發(fā)個人獨特的主觀體驗、生理反應(yīng)和面部形變。在未來多模態(tài)生物特征識別中或許可以將由觸覺刺激引起的面部生理反應(yīng)(如, 皮膚電、血流模式等)和面部形變作為一個新的模態(tài)納入研究范圍,進而使計算機具有“理解”人類觸覺體驗的能力。由觸覺刺激引起的面部生理變化作為生物特征識別的一個模態(tài), 具有不可模仿, 不可復(fù)制, 隨生命的結(jié)束而消失等特點。今后, 研究者應(yīng)著眼于探究該模態(tài)在生物特征識別模態(tài)選擇理論上的合理性及應(yīng)用上的可行性兩個方面。由于該模態(tài)的加入, 并與其他模態(tài)(如, 面部結(jié)構(gòu)特征)相結(jié)合,相信生物特征識別研究者在該領(lǐng)域的研究會取得新的突破并開發(fā)出更為魯棒的生物特征識別系統(tǒng)。
生活中的某些重大事件很容易造成面孔形態(tài)產(chǎn)生急速而重大的改變。作為個人身份關(guān)鍵特征的自我面孔發(fā)生急劇變化時, 不可避免的引起當(dāng)事者的心理波動, 自我面孔的認(rèn)同感難以維持。這也正是許多面孔損傷患者和美容者術(shù)后出現(xiàn)心理并發(fā)癥的重要原因。部分面孔損傷患者術(shù)后會因為面容的改變出現(xiàn)自我評價降低、對生活失去信心、態(tài)度自卑、孤獨、敏感多疑等心理問題(霍秀英, 程燕波, 2013; 江敏君, 謝蝶蘭, 李新霞,2009; 楊瑞, 李亞潔, 2004)。美容手術(shù)的效果與就醫(yī)者的心理因素密切相關(guān), 受術(shù)者術(shù)后同樣會出現(xiàn)焦慮、抑郁、睡眠障礙等心理并發(fā)癥(黃海玲等,2011), 特別是手術(shù)未達(dá)到求術(shù)者期望甚至手術(shù)失敗時心理并發(fā)癥會變得更為嚴(yán)重(鄭楚娜, 韋勝威,羅鴻雁, 2010)。無論是哪種情況下出現(xiàn)的心理并發(fā)癥, 其中有一點是相同的:當(dāng)事者并不認(rèn)為當(dāng)前新的面孔形態(tài)屬于自己或這張新面孔應(yīng)該是自己的, 即出現(xiàn)了對自我新面孔的認(rèn)同危機。為此,術(shù)后盡快的實現(xiàn)自我面孔表征的更新, 接納自己現(xiàn)有的新面孔, 最終實現(xiàn)自我新面孔認(rèn)同的重建是患者面臨的一個重要任務(wù)。該問題一天得不到解決, 患者就一天不能擺脫因面容改變造成的困擾。識臉錯覺現(xiàn)象說明, 自我面孔表征的更新是多感覺整合的結(jié)果, 借由同步IMS被試會在短時間內(nèi)迅速將他人面孔特征整合進自我面孔表征,也就是說同步的多感覺刺激輸入加快了個體對新面孔認(rèn)同感的形成。為此, 除了常規(guī)的心理疏導(dǎo)外, 同步多感覺刺激技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用應(yīng)該可以加快患者實現(xiàn)對自我新面孔的所有權(quán)感, 將自我新面孔納入自我圖式, 實現(xiàn)對當(dāng)前新面孔、新自我的認(rèn)同, 進而預(yù)防、緩解甚至消除術(shù)后的心理問題。因而, 同步多感覺輸入在提升個體對自我新面孔認(rèn)同感方面的研究進展應(yīng)該會對面部損傷患者和美容受術(shù)者重拾自信、擺脫社交恐懼、自卑和孤獨心理具有重要意義。
對識臉錯覺現(xiàn)象的研究無疑加深了我們對自我面孔識別的認(rèn)識, 但因IMS明顯的局限性, 對于全面認(rèn)識自我面孔表征的形成, 再認(rèn)以及更新還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這就需要研究者創(chuàng)立新的研究方法、研究范式, 以彌補其不足, 探究該范式不能涉足的問題。
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