馬玲

中國(guó)瓷文化，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其以宋代五大名窯為巔峰之作，其中，河南古汝州的汝窯所燒造的汝瓷以其獨(dú)特的燒造技藝和鮮明的藝術(shù)魅力獨(dú)占魁首。汝瓷的釉面晶體結(jié)構(gòu)獨(dú)特，如用10倍以上的放大鏡觀察，可以看到其絢麗如晨星般的氣泡；而其似青似藍(lán)，以“天青色”為核心的釉色肌理更是極端復(fù)雜，難以模仿；再加上汝瓷細(xì)密開片上獨(dú)具的“蟹爪紋”、“蟬翼紋”和底部芝麻大小的裹足支燒，更成就了其在中國(guó)陶瓷文明史上顯要的地位。

據(jù)史料記載，汝瓷燒造于宋哲宗元年到宋徽宗建中靖國(guó)的15年間，在這短短的歷史瞬間里，汝瓷文化經(jīng)歷了巔峰的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)也品嘗了因戰(zhàn)亂帶來的滅頂之災(zāi)。由于汝瓷的燒造被宮廷壟斷，再加上戰(zhàn)亂中朝廷將官窯搗毀，在南宋時(shí)，汝瓷已經(jīng)極其罕見。后來到了清康熙、乾隆年間，瓷器燒造蔚然成風(fēng)，大規(guī)模的仿制使南宋官、鈞、哥、定四大名瓷重回人間，但由于汝瓷的獨(dú)特?zé)旒妓囯y以仿制，世界上現(xiàn)在僅存的汝瓷不足百件，分別收藏于故宮博物院、上海博物館和臺(tái)北故宮博物院等地，已成稀世國(guó)寶。

研制豆綠釉、天藍(lán)釉，打開汝窯研制第一扇門

到了今天，汝官瓷燒造技術(shù)已經(jīng)失傳八百年來，海內(nèi)外陶瓷藝人為使天青釉再現(xiàn)于世仿燒不斷，但終因不得其秘訣而未成功。一些工匠嘆乎：“造天青釉難，難于上青天”。這更給汝官瓷蒙上了神秘色彩。汝瓷傳承人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師朱文立先生經(jīng)過二十余年的不懈努力和上千次的實(shí)驗(yàn)，終于使一代瑰寶汝官瓷天青釉再現(xiàn)于世，研制成功汝官瓷和北宋官瓷，尋找到真正的文廟汝官窯窯址、將臺(tái)柴廟窯址、張公巷北宋官窯窯址等，為我國(guó)瓷文化的傳承發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

1975年，29歲的朱文立從部隊(duì)復(fù)員后，被安排到汝州市汝瓷二廠當(dāng)臨時(shí)工，由于上高中時(shí)對(duì)化學(xué)很有興趣，因此被廠里安排到試驗(yàn)組進(jìn)行臨汝瓷豆綠釉的研究與開發(fā)，從此他也便于汝瓷結(jié)下了不解之緣。

朱文立介紹說。汝官瓷是由臨汝瓷發(fā)展而來的，臨汝瓷屬于民窯，多生產(chǎn)供平民生活所用的日用瓷，在臨汝窯蓬勃發(fā)展的同時(shí)，寶豐清涼寺有一家窯廠一枝獨(dú)秀，繼承了段店窯中豆青偏天青的獨(dú)特配釉方法和細(xì)小支釘?shù)闹に?，產(chǎn)品向工藝陳設(shè)方向發(fā)展，并開創(chuàng)了卷足技藝的先河。特別是它的釉料配方逐漸向純天青色發(fā)展，到北宋中期，清涼寺汝瓷以它精湛的工藝、獨(dú)特的色澤成為瓷中之魁，并影響到宮廷。這才有了后來北宋宮廷的汝官瓷。

上世紀(jì)70年代末，為了開發(fā)臨汝瓷豆綠釉，朱文立帶隊(duì)和汝瓷二廠50名技術(shù)員到浙江龍泉瓷廠，借助那里的技術(shù)設(shè)備，僅用了3個(gè)月的時(shí)間，就成功研制了“豆綠釉”。初戰(zhàn)告捷，這讓朱文立對(duì)汝瓷的研制產(chǎn)生了濃厚的興趣，并撰寫論文《汝瓷豆綠釉》發(fā)表在1980年的《瓷器》雜志上，得到了當(dāng)時(shí)的輕工部科學(xué)研究院教授李國(guó)楨的重視和指導(dǎo)。這時(shí)他知道自己研究的臨汝瓷豆綠釉并非真正的汝瓷。但他依然借此成為汝瓷二廠“臨汝窯天藍(lán)釉”項(xiàng)目的試制組組長(zhǎng)。

為了天藍(lán)釉項(xiàng)目，朱文立多次到遠(yuǎn)離市里的山區(qū)尋找原料。騎壞了4輛自行車，背壞了5個(gè)帆布包，磨爛了十幾雙妻子為他做的千層底老山鞋……可以說歷經(jīng)了千辛萬苦。但他有幸參加了1982年4月召開的第一屆古陶瓷學(xué)術(shù)討論會(huì)，這是建國(guó)以來陶瓷學(xué)術(shù)界首次召開的大規(guī)模陶瓷學(xué)術(shù)討論會(huì)，同時(shí)也是為即將舉行的首屆國(guó)際古陶瓷研討會(huì)做準(zhǔn)備，會(huì)議期間，他見到了一直指導(dǎo)他研究但素未謀面的李國(guó)楨教授，并宣讀了自己撰寫的《汝瓷豆綠釉》和《汝瓷遺址踏勘》，受到與會(huì)專家的一致好評(píng)。

同年10月，朱文立冒著被開除的危險(xiǎn)，參加了首屆國(guó)際古陶瓷研討會(huì)，會(huì)上，國(guó)內(nèi)外專家關(guān)于汝瓷的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)他觸動(dòng)很大。這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)代表了當(dāng)時(shí)國(guó)際上汝瓷研究的最高水平，李國(guó)楨教授，古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮先銘等學(xué)者還看到了他主持研究成功的“臨汝窯天藍(lán)釉”產(chǎn)品，對(duì)他寄予了厚望，希望他能借汝州的天時(shí)地利加緊研究汝瓷“天青釉”，并努力尋找汝官窯的下落。他們希望在自己的有生之年可以看到失傳了幾百年的汝官窯窯址和汝瓷“天青釉”神話的破解。在回臨汝的路上，他有幸遇到當(dāng)時(shí)的縣委副書記于富才。在于書記的幫助下，朱文立被派到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)日用瓷的汝瓷一廠作技術(shù)負(fù)責(zé)人，并轉(zhuǎn)為正式工人，為他研究汝瓷打開了第一扇門。

天青釉再現(xiàn)人間，打開汝瓷燒制第二扇門

1984年，輕工部、河南省科委下達(dá)了以省輕工研究所為龍頭，以汝瓷一廠為基地聯(lián)合進(jìn)行汝瓷“天青釉”攻關(guān)的通知，并規(guī)定在3-5個(gè)月內(nèi)完成任務(wù)。于是，朱文立開始向自己的畢生目標(biāo)挺進(jìn)。為了給研究提供方便，故宮博物院破例打開館藏國(guó)寶的展柜，讓朱文立仔細(xì)撫摸傳世汝官瓷的質(zhì)感，觀察其色澤及制作工藝。馮先銘先生更是拿出了他于1977年和葉民先生在寶豐清涼寺地區(qū)揀到的一片瓷片反復(fù)講解其要點(diǎn)。在老專家的指導(dǎo)下，朱文立回到汝州后考察了臨汝窯各個(gè)窯址，采集了數(shù)十種原料進(jìn)行化驗(yàn)，選出有用的原料進(jìn)行調(diào)配。

有了汝官瓷的化學(xué)成分，再配比合理，朱文立認(rèn)為完成任務(wù)指日可待。但事情并沒有那么順利，他們經(jīng)過調(diào)制數(shù)十個(gè)配方，用各種窯火在小試驗(yàn)窯中試燒，結(jié)果均以失敗而告終。到這時(shí)，他才體會(huì)到“燒天青釉難，難似上青天”的寓意。足足兩年時(shí)間，只是換來了汗水和失望。想到李國(guó)楨、馮先銘這些老前輩期望的眼神，以及他們的鼓勵(lì)：“你千萬不能退卻，要堅(jiān)持到底！我們能等?！敝煳牧⒈陡屑灏?，攻關(guān)小組也在這時(shí)被解散了。

找不到真正失敗的原因，朱文立吃不下飯，睡不著覺。這時(shí)，清華大學(xué)楊根教授給他寄來了一本《古代名窯資料匯編》的手抄本，其中一段關(guān)于汝瓷的傳說引起了他的注意：北宋年間，皇帝傳旨要燒新瓷，此時(shí)正好雨過天晴，天邊顯示出一種非常神秘的青藍(lán)色。于是，皇帝向汝瓷官下了一道圣旨：“雨過天晴云破出，者（這）般顏色做將來?！苯Y(jié)果接連兩任瓷器官都沒燒出這種“天青色”，均被斬首。到第三任瓷器官接任后，連燒兩窯，也未成功，回去后悶悶不樂。他的女兒當(dāng)時(shí)七歲，問其原因，瓷器官說，我已燒兩窯未成，再燒不好就要被斬首了。女兒?jiǎn)枺骸坝泻畏蔁?？”答：“民間傳說有活人入窯即可。但我作為瓷器官，怎忍心害百姓。”其女暗記心中，等燒到第三窯，乘父親不備，一躍跳入窯中。頓時(shí)，窯器崩裂，光怪陸離，片瓦值千金。endprint

這個(gè)民間的故事給了朱文立一個(gè)靈感。他認(rèn)為“天青色”很可能與骨頭的成分主要是磷和鈣有關(guān)，于是他用豬骨和羊骨進(jìn)行燒制。帶著僅有的這點(diǎn)希望又開始了漫長(zhǎng)的試燒過程。功夫不負(fù)有心人，在一次偶然的燒制中，他終于發(fā)現(xiàn)有一根骨頭上出現(xiàn)了一個(gè)指甲蓋大小的天青色。緊接著又是3年時(shí)間的無數(shù)次試驗(yàn)、失敗，但他夢(mèng)想中的天青色仍未出現(xiàn)。就在他已經(jīng)身心疲憊并且還剩最后一個(gè)可能的配方時(shí)，奇跡出現(xiàn)了。最后一窯燒完了，他累得連睡了幾天幾夜，當(dāng)他打開窯門時(shí)，一絲天青色透過已經(jīng)熄滅的窯火閃電一樣擊入他的眼簾。就在這最后一窯中，4件瓷器中出現(xiàn)了他夢(mèng)想中的天青色。

這一成果，得到了葉民教授、李國(guó)楨教授和馮先銘先生的高度評(píng)價(jià)。1988年7月，朱文立所燒汝瓷“天青釉”通過了輕工業(yè)部和河南省科委組織的鑒定，鑒定意見是：1.該項(xiàng)目試驗(yàn)資料齊全，數(shù)據(jù)完全可靠，完成了部和省科委簽訂的科研專項(xiàng)合同要求，研究是成功的。2.通過多年來的研究成果，一致認(rèn)為胎體致密、釉色瑩潤(rùn)，經(jīng)輕工部陶瓷研究所和北京鋼鐵學(xué)院分別測(cè)試結(jié)果，表明各項(xiàng)物理、化學(xué)性能指標(biāo)均接近宋代汝窯水平。3.該項(xiàng)目的研制成功，對(duì)中國(guó)古陶瓷名窯的恢復(fù)做出了較大的貢獻(xiàn)。

近2000個(gè)日日夜夜，328次配方的調(diào)整，1500多次的失敗之后，朱文立終于使斷代800多年的汝官瓷“天青釉”重回人間。在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的支持下，朱文立等人籌建了“朱氏汝瓷公司”的前身“河南省科技史學(xué)會(huì)溫泉汝瓷工藝試驗(yàn)廠”。

尋找古窯遺址，傳承瓷文化發(fā)展

汝官窯“天青釉”的研制成功，給朱文立帶來榮譽(yù)，同時(shí)，也讓他感覺肩上的擔(dān)子更重了，他開始了尋找汝官窯遺址、探詢?nèi)甏晌拿餍碌陌仙妗?987年，河南省文物考古所趙青云對(duì)寶豐清涼寺遺址進(jìn)行第一次正式發(fā)掘，出土了一些完整的汝窯瓷器，并發(fā)表《汝窯新發(fā)現(xiàn)》一文，轟動(dòng)了古陶瓷界，以致當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為寶豐清涼寺窯址就是汝官窯遺址。但是對(duì)汝瓷有著深厚感情和長(zhǎng)期思考的朱文立，卻對(duì)此存在著疑問。

為了解決這個(gè)謎題，朱文立多次到北京和國(guó)內(nèi)外陶瓷專家一起討論汝官窯問題。有一次，在與馮先銘談及汝官窯窯址時(shí)，他說：“據(jù)我多年對(duì)汝窯的探索和研究，汝官窯宮中禁燒，如果有第二處，只能在古汝州城內(nèi)，如果城內(nèi)找不到，就只有寶豐清涼寺一處了?！钡玫今T先生的認(rèn)同，并叮囑他：“你一定要在汝州城內(nèi)找找看?！被氐饺曛莺?，朱文立便開始在汝州城內(nèi)尋找起了汝官窯遺址。

1992年10月，文廟地區(qū)汝瓷博物館東院修建家屬樓期間，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)宋代的陶缸，在陶缸邊上有大約3立方米的經(jīng)過淘洗的純木灰，后又在陶缸東南角發(fā)現(xiàn)一堆釉料、一口荒廢水井和幾件瓷片，但是瓷片比較粗糙，沒有達(dá)到汝官窯的水平。朱文立推斷這里曾經(jīng)是汝官窯配釉作坊，于是他加強(qiáng)了對(duì)這一地區(qū)的勘察和研究，希望可以將汝官窯定位在文廟附近。

1999年3月，一戶民居在文廟東南開始修建，在地下發(fā)現(xiàn)了灰青色和灰白色的兩堆堆積物，非常純凈，而堆積物下面則是大面積的宋代青磚。朱文立馬上把兩種物質(zhì)帶回去做燒成研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這正是配置汝官瓷的重要半成品釉料。同時(shí)，在這次挖掘中，他還在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了天青荷葉碗殘片、支燒天青平底小洗殘片和豌豆青凹足深腹盤殘片等。而其中的豌豆青釉色恰恰是“汝州新窯器”所獨(dú)具的釉色特征?！叭曛菪赂G器”是在汝官窯被毀后，宮廷為恢復(fù)汝瓷建立的官窯，但是由于無法燒造出與汝瓷相當(dāng)水平的瓷器最終被廢。如果此處出土的陶瓷殘片就是“汝州新窯器”，恰好能證明此地就是“汝官窯”的所在。后來通過專家們的考證與化驗(yàn)，證明此處即為“汝州新窯器”的遺址。

在后來的研究中，朱文立還確認(rèn)了張公巷是人們尋找多年的“北宋官窯”遺址。他還在多篇論文中指出，張公巷是一把金鑰匙，破解了中國(guó)陶瓷史上眾多懸案，從而理清了宋代陶瓷文明的發(fā)展和演變。2005年8月，他又把張公巷北宋官瓷研制成功。2005年11月1日至5日，第八屆古陶瓷科學(xué)技術(shù)國(guó)際研討會(huì)在上海召開，朱文立應(yīng)邀出席，并發(fā)表了論文《再論張公巷、文廟窯址》。中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京博物院研究員張浦生評(píng)價(jià)說：“朱文立同志不僅首先發(fā)現(xiàn)、研制汝州張公巷官窯青瓷，而且還能本著薪火相傳的精神，開發(fā)、仿制張公巷北宋官窯青瓷，由于其刻苦鉆研，精益求精，該仿品的造型、胎釉已具形神兼?zhèn)涞乃健楹霌P(yáng)中華陶瓷文化，提高汝州市社會(huì)知名度，做出了一定的貢獻(xiàn)，值得贊揚(yáng)?！敝锌圃荷虾９杷猁}研究所郭演義教授、陳士萍工程師，北京大學(xué)考古系陳鐵梅教授，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代物理所承煥生教授稱贊道：“看過你們仿制的張公巷官窯青瓷展品后，通過與你們發(fā)掘收集到的張公巷古瓷片樣品標(biāo)本相對(duì)照，感到無論在釉色和釉質(zhì)上都十分相近，可以認(rèn)為仿制比較成功，達(dá)到了較好的水平，特此祝賀?！?/p>

碩果累累，繼續(xù)奉獻(xiàn)華夏瓷文化

如今，朱文立已經(jīng)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目汝瓷燒制技藝代表性傳承人，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼獲得者”，中國(guó)民間文化（汝瓷） 杰出傳承人，中國(guó)十大杰出陶瓷人物，中國(guó)陶瓷大師聯(lián)盟副主席、河南省優(yōu)秀專家、高級(jí)工程師。他的個(gè)人事跡被載入了日本國(guó)家編纂的大型史冊(cè)《中華五千年》及《陶說》、英國(guó)人撰寫的《宋代瓷器》、中國(guó)文聯(lián)編著的《中國(guó)民間文化杰出人物》等多國(guó)史冊(cè)。以朱文立先生姓氏命名的朱氏汝瓷有限公司，把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，對(duì)汝官瓷進(jìn)行深層次開發(fā)研究，研制出了寓觀賞、收藏、實(shí)用于一體的汝官瓷、北宋官瓷系列產(chǎn)品。

如今，集眾多光環(huán)于一身的朱文立，仍默默躬身在他所鐘愛的汝瓷探索中，汝瓷已經(jīng)成為他生命中不可或缺的一部分，談到瓷器，年近古稀的朱老眼中仍熠熠發(fā)光。我們祝愿朱老的瓷器人生更加絢爛。endprint