摘 要：知與行即認識與實踐，兩者既對立又互補，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在高職思修與法律基礎(chǔ)課中體現(xiàn)知行合一，重視理論與實踐的結(jié)合，打破思修與法律基礎(chǔ)課中知行不平衡的障礙，是當今時代的需要，也是提升高職思修與法律基礎(chǔ)課教學質(zhì)量的有效途徑。重點研究高職思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課知行合一的教學模式改革，使知與行貫能穿于教學的始終。

關(guān)鍵詞：思修與法律基礎(chǔ)課;知行合一;教學模式;高職

中圖分類號：G642 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2014）36-0214-02

高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是高職院校低年級的必修課程，作為少有的關(guān)于思想道德方面的通識課，其對于幫助高職學生建立獨立思想和人格有著至關(guān)重要的作用，然而，雖然是必修課，高職思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課并不受高職學生重視，因為課程教學方式主要以大課堂的灌輸式教學為主，給人一種教師滿口大道理的感覺。高職學生大多靈活好動，理論基礎(chǔ)相對薄弱，只有改革和創(chuàng)新教學模式，引起學生的興趣，才能吸引學生的注意，將思想道德理論知識和法律知識真正轉(zhuǎn)化為學生的思想素養(yǎng)，并將這種思想素養(yǎng)作用于高職學生的生活、學習和工作中。本文重點研究思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課知行合一的教學模式改革，使知與行能貫穿于教學的始終。

一、知行合一的內(nèi)涵

知行合一是中國古代哲學家王守仁提出的主要針對道德修養(yǎng)和實踐的認識論和實踐論的命題，認為只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能“去惡為善”。

知與行即認識與實踐，兩者既對立又互補，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實踐是認識的基礎(chǔ)，認識又反過來作用于實踐，只有通過實踐，認識才能形成和升華，只有將認識運用到實踐，才能對認識進行檢驗并通過認識指導實踐，真正體現(xiàn)認識的價值。因此，知行合一包含了兩層意思，即知中有行、行中有知，以及以知為行、知決定行[1]。

二、思修與法律基礎(chǔ)課中體現(xiàn)知行合一教學模式的意義

（一）知行合一的教學模式是時代的要求

隨著我國市場趨于完善，經(jīng)濟發(fā)展和科技進步的同時也帶來了激烈的競爭，當代高職學生面臨著嚴峻的就業(yè)形勢，只有提升實踐和應用能力，才能受到企業(yè)青睞。目前學生在生活中普遍缺乏實踐的鍛煉，然而，高職院校以培養(yǎng)應用型人才為核心，高職學生更是要加強實踐的鍛煉。因此，在高職思修與法律基礎(chǔ)課中體現(xiàn)知行合一，重視理論與實踐的結(jié)合，打破思修與法律基礎(chǔ)課中知行不平衡、知行分離的障礙，體現(xiàn)了當代對實踐創(chuàng)新人才的需求，是當今時代的需要[2]。

（二）知行合一模式是提升思修與法律基礎(chǔ)課教學效果的有效途徑

信息化時代下，高職學生長期接觸網(wǎng)絡(luò)，人與人交流和溝通的時間越來越少，有人甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這樣不利于高職學生社會性的建立，導致未來踏入社會易形成心理障礙。目前高職學生越來越封閉、自我，這種灌輸式的思修與法律基礎(chǔ)課的教學方式難以深入高職學生內(nèi)心，起不到教育意義，而高職學生的課程以專業(yè)技術(shù)課程為主，高職學生畢業(yè)之后將更加專注于技術(shù)能力的提升，思修與法律基礎(chǔ)課是少有的能夠提升高職學生社會性的課程。只有通過知行合一教學模式的體現(xiàn)，通過實踐提高學生對課程的興趣，才能讓高職學生重視這門課程，主動和深入地體會理論和認識的內(nèi)涵和正確性。

（三）知行合一模式突出“以人為本”的教育理念

知行合一模式能夠真正轉(zhuǎn)換師生的位置，突出“以人為本”的教育理念，變客體為主體，充分調(diào)動高職學生的主動性和積極性，促進高職學生的自由全面發(fā)展。實踐活動體現(xiàn)了“人”的生命力和社會性，高職思修與法律基礎(chǔ)課是通識課，面對大范圍的高職學生，只有堅持以人為本，才能做到因材施教，滿足高職學生的個性化需求，引起學生的共鳴，并通過貼近生活的方式，讓學生真正回歸生活，從而提升教學效果，促進學生的全面發(fā)展。

二、在思修與法律基礎(chǔ)課中貫徹知行合一理念的表現(xiàn)方式

（一）理論與實踐并重

改變高職思修與法律基礎(chǔ)課中傳統(tǒng)的授課方式，加入實踐教學并重視理論教學，堅持理論與實踐并重的教學理念，讓高職教師和學生重視實踐課程，認識到其重要性，理解其是提升高職學生學習和應用能力的有效方式。只有在高職思修與法律基礎(chǔ)課中注入理論與實踐并重的理念，才能讓高職教師在備課和授課時緊密聯(lián)系實際，并加強實踐教學，通過與實際生活相結(jié)合的活動和案例使課程充滿人文氣息，更好地傳達理論內(nèi)容和思想;只有在思修與法律基礎(chǔ)課中注入理論與實踐并重的理念，才能讓高職學生從心理上接受實踐課程，積極參與，認真感受和領(lǐng)悟，全面提升高職學生的領(lǐng)悟力和綜合能力，真正發(fā)揮課程的教育意義。

（二）多元化的實踐形式

由于高職學生的個性和特長各不相同，教師可通過多樣化的實踐形式，加強實踐活動的多樣性，如做調(diào)研報告、創(chuàng)業(yè)活動、主題競賽、課堂辯論等等，讓高職學生自主挑選感興趣的實踐活動、環(huán)節(jié)和團隊角色，充分尊重高職學生的自主性，讓高職學生真正作為實踐的主角，教師只負責指導和評分，避免形成精英化教學或打消部分學生積極性的情況。讓學生能夠以不同的方式，在實踐中豐富和深入理解已形成的知識體系。

（三）注重開放性和實踐創(chuàng)新

在進行知行合一的思修與法律基礎(chǔ)課教學過程中，不僅要重視實踐形式的多樣性，也要注重教學內(nèi)容、教學主題的開放性，努力把課堂教育與社會教育結(jié)合起來，讓高職學生通過課程實現(xiàn)認識與實踐的兩次飛躍，發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，在掌握和應用理論知識的前提下能夠嘗試創(chuàng)新，提出新觀點、新意見，發(fā)展高職學生的開放思維、動手能力和創(chuàng)新能力。

三、思修與法律基礎(chǔ)課中知行合一教學模式的構(gòu)建

通過教學目標、教學內(nèi)容和教學路徑三個方面著手，構(gòu)建思修與法律基礎(chǔ)課中知行合一的系統(tǒng)有效的教學模式。

（一）知行合一的三階段教學目標

為克服理論與實踐脫節(jié)的問題，促進和實現(xiàn)高職學生的全面發(fā)展，須建立知行合一的三階段教學目標，即從知識目標、能力目標、素質(zhì)目標三個方面設(shè)計教學目標。

1.知識目標

通過統(tǒng)一的思修與法律基礎(chǔ)課教材，讓高職學生了解和掌握思想道德修養(yǎng)和法律的基本知識，對于社會道德和法律標準有一個基本的認識，對于正確的價值方向有一個基本的理解，并通過課堂課后練習進行理論知識的鞏固。

2.能力目標

以高職思修與法律基礎(chǔ)課教材的思路為主線，通過實踐活動讓高職學生加深對理論知識的理解，形成馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀，并擁有判斷是非的能力和獨立思考的能力，能夠基于這些觀念和方法論正確判斷事情，并主動學習，尋找和實驗方法，解決處理事情。與此同時，通過實踐活動增加同學和師生之間的溝通與交流，提升學生與人交際與合作的能力。

3.素質(zhì)目標

通過知行合一的思修與法律基礎(chǔ)課教學，提升高職學生的政治、道德思想水平，培養(yǎng)綜合的人文素養(yǎng)，使學生認識、理解并養(yǎng)成求真務(wù)實、誠實守信、踏實向上、遵紀守法的品質(zhì)，形成關(guān)心國家、關(guān)愛他人的思維方式和行為模式，從而逐步影響和提升學生的道德、文化素養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)水平。

知行合一的三階段教學目標的設(shè)計從多個層面逐層遞進幫助學生形成健全的人格和培養(yǎng)全面的能力和素質(zhì)，整個教學活動從知識本位向人格本位轉(zhuǎn)變，由外及內(nèi)，由淺及深，以人為本，結(jié)合現(xiàn)代教學方法，為社會發(fā)展培養(yǎng)新時期需要的人才。

（二）圍繞教學目標平衡教學內(nèi)容

由于知行合一的教學模式注重理論和實踐的平衡，比傳統(tǒng)的教學模式更加注重實踐部分，擴大了高職思修與法律基礎(chǔ)課程的延展度，同時這也大大加重了教師的教學任務(wù)，使得教學的進度相較于傳統(tǒng)教學模式更加難以把握。思修與法律基礎(chǔ)課的課程內(nèi)涵豐富，在有限的學時中很難全面展現(xiàn)。另外，知行之間有時不能直接轉(zhuǎn)化，要通過反復的實踐到理論、理論再到實踐的過程，才能使相互充分作用，讓高職學生真正理解并吸收，這也大大加大了教師進行實踐教學的難度，如何抓住理論教學與實踐教學的聯(lián)系，把握實踐教學的尺度和進度，是教師安排教學內(nèi)容要面臨的主要問題。

因此，高職教師在教學設(shè)計上往往要抓重點，注意突出教學目標，平衡教學內(nèi)容，教材中有些內(nèi)容需要的課時長，有些內(nèi)容需要的課時短，有些章節(jié)可能需要偏重理論，有些章節(jié)更適合偏重實踐，并可以根據(jù)教學需求將相關(guān)的章節(jié)進行整合和細分。教師在注重實踐教學的同時，也不能忽視理論教學，要通過案例分析、新媒體等多種方法和手段提升理論教學的品質(zhì)，讓高職學生更好地理解理論知識，從而更好地轉(zhuǎn)化為實踐[3]。與此同時，高職教師要注重充分利用學生的課后時間，注重發(fā)揮高職學生的主觀能動性，在課程設(shè)置上也將教師放在輔助指導的位置，以學生為主體。

（三）實施“理論+實踐”課程專題為核心的模塊化教學路徑

基于高職思修與法律基礎(chǔ)課教材中的專題，以專題為單位實施“理論+實踐”課程專題教學，即針對不同的專題設(shè)計理論加實踐的訓練。以第一章“追求遠大理想、堅定崇高信念”為例，可以以“現(xiàn)代社會是否要有遠大理想”為辯題，班級分成兩組展開辯論，高職教師通過先學后教的方式，讓高職學生自己收集材料，整體信息，基于論點展開辯論，鍛煉學生的自學能力、語言表達能力和邏輯思維能力，教師在學生搜集資料的過程中進行答疑和指導，并在辯論結(jié)束時結(jié)合教材內(nèi)容和學生表現(xiàn)進行歸納總結(jié)，升華活動內(nèi)涵，讓學生能夠深入理解專題的理論部分。再以第二章“繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚中國精神”為例，可以組織學生做一個主題宣傳的校園活動，以宣傳中國文化和精神為目的，每5～8人一組，設(shè)計一種宣傳創(chuàng)意，在校園路邊搭設(shè)小場地，要求宣傳創(chuàng)意既能吸引校園學生的關(guān)注，又能很好地體現(xiàn)和傳達中國文化和中國精神，并最終通過校園路過學生的投票、不同組成員互投和教師的綜合評定三個方面得出每組在此專題活動中的平時成績[4]。

四、總結(jié)

知與行即認識與實踐，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在高職思修與法律基礎(chǔ)課中體現(xiàn)知行合一，重視理論與實踐的結(jié)合，打破高職思修與法律基礎(chǔ)課中知行不平衡的障礙，是當今時代的需要，也是提升高職思修與法律基礎(chǔ)課教學質(zhì)量的有效途徑。本文重點研究高職思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課知行合一的教學模式改革，通過教學目標、教學內(nèi)容和教學路徑三個方面著手，構(gòu)建思修與法律基礎(chǔ)課中知行合一的系統(tǒng)有效的教學模式，使知與行能貫穿于教學的始終。

參考文獻：

[1]馬鼎鑫.知行合一的高校思想政治教育模式研究[J].吉林省教育學院學報，2013（2）.

[2]張少蘭.知行合一：高等職業(yè)院?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學探究[J].思想理論教育導刊，2012（10）.

[3]趙書霞.“知行合一，以行為本”：高職《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學新理念[J].職業(yè)教育研究，2012（1）.

[4]陸文敏.“知行合一”思想政治教育模式及其實現(xiàn)路徑[J].當代教育理論與實踐，2013（4）.

收稿日期：2014-10-15

基金項目：2014年重慶市市級教改課題：思想政治理論課“知行合一”教學模式改革研究（143135）

作者簡介：白曉寧（1980-），女，北京人，講師，從事法學研究。

（責任編輯：石 銀）