摘 要:科技進(jìn)步的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)成為人與人交流溝通的“橋梁”,它傳達(dá)著大量信息。而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),在我們的生活中扮演者越來(lái)越重要的角色。主要從隱喻的認(rèn)知角度出發(fā),以Lakoff和Johnson的認(rèn)知隱喻理論為基礎(chǔ),對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行了分析。研究表明,隱喻是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生成的一種方式,從隱喻角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的分析無(wú)疑為認(rèn)知在語(yǔ)言中的功能研究進(jìn)一步的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);網(wǎng)絡(luò)語(yǔ);隱喻;認(rèn)知
中圖分類號(hào):H002 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2014)36-0144-02
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展因素中科技占著主導(dǎo)地位,而作為科技進(jìn)步一大成果的信息技術(shù)的突破也深刻影響著人們的生活,其中,網(wǎng)絡(luò)已成為人們溝通的一個(gè)重要媒介。人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交換著大量的信息,交流更便捷和迅速,而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上交際的語(yǔ)言形式,隨之得到了迅速的發(fā)展并引起了人們的關(guān)注。值得一提的是,隱喻在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中被廣泛應(yīng)用。本文就從多方面搜集了網(wǎng)絡(luò)隱喻的例子,從認(rèn)知角度出發(fā)結(jié)合相關(guān)的基本理論,探討了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中常見(jiàn)的隱喻現(xiàn)象并做出進(jìn)一步的研究和分析,證實(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)甚至是人們的語(yǔ)言現(xiàn)象中隱喻的不可忽視的關(guān)鍵作用,這也進(jìn)一步促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)家關(guān)于人們生活中常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的使用現(xiàn)象的研究,真正做到語(yǔ)言學(xué)理論和具體生活現(xiàn)象相結(jié)合,解決實(shí)際的語(yǔ)言問(wèn)題。
一、相關(guān)研究及理論基礎(chǔ)
關(guān)于隱喻的研究涉及修辭學(xué)、哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等諸多途徑。西方關(guān)于隱喻的研究大概可以分為三個(gè)階段。以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)的研究觀把隱喻看成是一種修辭手段;第二階段則向認(rèn)知研究過(guò)渡,以Richard等人為代表;第三個(gè)階段是以Lakoff&Johnson為代表的當(dāng)代認(rèn)知隱喻的研究。尤其是Lakoff&Johnson《我們賴以生存的隱喻》的發(fā)表為隱喻的認(rèn)知理論研究奠定了里程碑,具有劃時(shí)代意義。Lakoff,G.&M.Johnson[2]認(rèn)為我們的生活有賴于隱喻,在我們的語(yǔ)言,思維,行動(dòng)中都有隱喻的出現(xiàn),不能脫離它而存在。沒(méi)有隱喻的我們就像無(wú)水之魚(yú),最終難以生存。此外,束定芳把隱喻看作是以一種經(jīng)驗(yàn)用以理解另一某種經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)??傊[喻的使用有助于人們以具體理解抽象,將抽象難懂的現(xiàn)象具體化。
Lakoff and Turner[1]把隱喻分為以下幾個(gè)過(guò)程:第一,目標(biāo)域的空缺由源域中的空缺映射而來(lái)。例如愛(ài)情是場(chǎng)長(zhǎng)跑。跑步者這一空缺被映射到戀愛(ài)著的雙方人身上。而出發(fā)處、目的地、障礙各自對(duì)應(yīng)著戀愛(ài)的開(kāi)始,愛(ài)情的結(jié)局即婚姻,以及戀愛(ài)中種種坎坷和不順。戀愛(ài)的艱辛猶如長(zhǎng)跑的艱難,要經(jīng)過(guò)重重身體心理上的考驗(yàn),最終才能跑到終點(diǎn),愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果,進(jìn)入婚姻殿堂?;橐龅南矏倓t如長(zhǎng)跑抵達(dá)終點(diǎn)的無(wú)以名狀的快感。第二,目標(biāo)領(lǐng)域的關(guān)系從源領(lǐng)域中的關(guān)系映射而來(lái)。例如,愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果,映射為一個(gè)人長(zhǎng)跑抵達(dá)終點(diǎn)。所以,源域中的戀愛(ài)雙方和婚姻的關(guān)系對(duì)應(yīng)著長(zhǎng)跑者和終點(diǎn)的抵達(dá)關(guān)系。第三,目標(biāo)領(lǐng)域的特征由源領(lǐng)域的特征映射而來(lái)。比如,一位長(zhǎng)跑者的長(zhǎng)處和不足能夠影響他奔跑的方法等等。這就被映射成戀愛(ài)雙方在處理愛(ài)情過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們談到長(zhǎng)跑者能夠抵抗種種奔跑的障礙是在映射戀愛(ài)雙方能戰(zhàn)勝戀愛(ài)過(guò)程中的重重阻礙。第四,目標(biāo)領(lǐng)域中的知識(shí)由源領(lǐng)域中的知識(shí)映射而來(lái)。比如,面臨十字路口映射到戀愛(ài)中,我們能夠想到,倘若在戀愛(ài)中面臨十字路口,就表明我們要做出各種抉擇選一的決定。例如“時(shí)光就是流水”。這里流水是源域,時(shí)光是目標(biāo)域。流水是我們可以感知的具體的看得到摸得著的,可是時(shí)光卻是無(wú)法看得見(jiàn)摸得著的,完全是抽象存在的。源域中流水用以理解時(shí)間的飛逝,以具體來(lái)理解抽象,將抽象事物具體化。例如,常見(jiàn)的有“飛逝的時(shí)光”等等用法。
面對(duì)新事物或抽象事物時(shí),人們趨向于找出新舊事物的相似性來(lái)建立對(duì)應(yīng)關(guān)系,通過(guò)以上四種映射方式來(lái)描述難以理解的事物,最終形成了隱喻語(yǔ)言。人類交際的語(yǔ)言符號(hào)載體——詞匯在網(wǎng)絡(luò)交流中起著重要作用。而認(rèn)知隱喻是新詞匯產(chǎn)生的重要手段,從而與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言關(guān)系密切。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),隱喻思維發(fā)揮著重要作用,本文將從源域和目標(biāo)域的相似性角度就網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的音似和形似兩方面進(jìn)行討論,并且分析了隱喻在網(wǎng)絡(luò)交流中的效果。
二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中的隱喻
(一)讀音相似
1.利用漢語(yǔ)讀音相似,例如“斑竹”,“板豬”,“班主”,“板豬”,“版豬”,“斑豬”都是和“版主”(指論壇某網(wǎng)頁(yè)的管理員)音相似。由“悲劇”而來(lái)的“杯具”,另外還有“腫么了”—“怎么了”,“有木有”—“有沒(méi)有”,“摔鍋”—“帥哥”,“神馬”—“什么”,“版斧”—“版副”,“蒜你狠”—“算你狠”,“豆你玩”—“逗你玩”,“油你漲”—“由你漲”等等。
2.利用外來(lái)語(yǔ)讀音相似,例如用“嗨皮”來(lái)表達(dá)愉悅之情就是模擬英文單詞“happy”。表示親昵的關(guān)系“大林”指英語(yǔ)“darling”,表示驚嘆語(yǔ)氣的“mygod”也被說(shuō)成“賣(mài)糕的”。相反,英文字母諧音也可以來(lái)代替漢字,像“我吐”是“我too”,“I服了U”。
3.來(lái)自于方言的音似,例如在中國(guó)東北“愛(ài)”發(fā)“耐”的音,“非?!闭f(shuō)成“灰常”,所以贊美別人“灰常可愛(ài)”、“灰常帥氣”,同樣“人們”說(shuō)成“銀們”,四川方言“流”讀“?!?,“淚”讀成“內(nèi)”,因此“內(nèi)牛滿面”也隨之代替了“淚流滿面”。
4.數(shù)字表達(dá)文字,“555—”是“嗚嗚嗚”,“888”是“拜拜拜”,年輕人們?cè)?月20日卷起表白大潮就因“520”是“我愛(ài)你”的意思。42—是啊,94—就是,74—去死,987—就不去,3399—長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
(二)外形相似
符號(hào)形似,例如符號(hào)表達(dá)一些感情?!癟_T”表示哭泣,“>_<”?表示傷心,“:-(”表示悲傷生氣;即使是同樣表示笑也有不同的類別,例如“:-)”是普通笑臉,“:-D”是張大嘴笑“*^.^*”表示害羞的笑;“?_?”表示茫然“-,-”表示無(wú)奈尷尬,僅用一些簡(jiǎn)單明了的符號(hào)生動(dòng)形象體現(xiàn)了說(shuō)話者的復(fù)雜的情感??匆?jiàn)這些符號(hào),聽(tīng)話者立馬能明白其含義,理解起來(lái)簡(jiǎn)易不生澀難懂。臉部表情的特點(diǎn)對(duì)應(yīng)著這里的符號(hào)與之相似性,這里就是隱喻的一種使用。
文字形似,典型的例子是“囧”,最重要的是因?yàn)榭瓷先ハ褚粡埲说哪?,外面的大“口”是臉,里面的“八”字是耷拉著的眉毛,里面的小“口”像是因驚奇而張開(kāi)的嘴巴,整體看來(lái),一副很窘迫、很慫的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)在人們更多的是賦予了它一種很無(wú)奈,尷尬的含義,而不是原來(lái)的“光明”之意。
三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中隱喻的效果
(一)表達(dá)精練,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言簡(jiǎn)練精確是隱喻的最大效果,如“打醬油”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞匯,不僅可以表達(dá)“與我無(wú)關(guān),我只是路過(guò)”的意思,還可以讓人們聯(lián)想起小時(shí)候父母拿幾個(gè)硬幣和一個(gè)空瓶子讓我們?nèi)ゴ蜥u油的情景,我們?cè)诼飞线呑哌呁妫箢櫽遗?,還一路看稀奇。所以,運(yùn)用了隱喻的詞匯,字與意義貼切的結(jié)合,更生動(dòng)地表達(dá)了說(shuō)話者此時(shí)此刻的感情。
(二)增加語(yǔ)言的幽默生動(dòng)性
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界,人們通過(guò)敲鍵盤(pán)來(lái)交流但卻無(wú)法真實(shí)地看到對(duì)方的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)或表情,而利用音相似的隱喻則能彌補(bǔ)不足。漢字是表意的,利用這種特征可以在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有意地寫(xiě)錯(cuò)字或發(fā)錯(cuò)音來(lái)達(dá)到一種意想不到的幽默形象生動(dòng)的交際效果,這種表達(dá)既體現(xiàn)了說(shuō)話者高超的交際技巧,又能使話語(yǔ)充滿親和力。比如“油餅”和“有病”諧音,“大蝦”和“大俠"音似。交談中,如果直接用“有病”有時(shí)不免太具有攻擊性,顯得很粗魯,而用“油餅”代替“有病”不僅不會(huì)顯得無(wú)禮,反而有幾分俏皮,幽默性。
(三)滿足情感的要求
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流露出親昵或喜愛(ài)之情或天真調(diào)皮的個(gè)性。如網(wǎng)絡(luò)中常見(jiàn)的疊詞“笨笨”“壞壞”等等流露出愛(ài)護(hù)的感情色彩,而像“什么東東”“想一下下”“漂漂”等則看出說(shuō)話者的天真?,F(xiàn)在常見(jiàn)的“么么”常用于女性間喜愛(ài)之情,用在談話的結(jié)尾,調(diào)皮親昵不言而喻。還有的像“抱抱”、“親親”常用語(yǔ)男女朋友間的親密無(wú)間、你儂我儂的交談中。
(四)創(chuàng)新性增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)力
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言富于創(chuàng)造性,使用者將似乎沒(méi)有一絲關(guān)系的兩對(duì)象相結(jié)合,在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中許許多多的詞語(yǔ)為我們大眾所知,其意義也不難理解??墒窃诰W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中原有的意義發(fā)生了變化,需要在新的語(yǔ)境中用其他含義去解讀它們真正的意義。像“打醬油”不是真正去買(mǎi)烹飪材料而是對(duì)待事情無(wú)所謂,隨意不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N態(tài)度。類似的還有,“浮云”不是自然現(xiàn)象而是置之不理,漠不關(guān)心的觀點(diǎn)?!皾撍辈皇沁\(yùn)動(dòng)而是隱藏身份,躲在暗處不讓人知道?!胺劢z”不是用來(lái)吃的,而是表示支持愛(ài)慕者??偠灾?,創(chuàng)造性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)具有強(qiáng)大的魅力吸引著越來(lái)越多的人的使用。
(五)豐富詞匯,促進(jìn)文化與時(shí)俱進(jìn)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多是在某一階段適應(yīng)某種文化涌現(xiàn)的,或是源于某種社會(huì)現(xiàn)象或是來(lái)自其他多種途徑。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的使用豐富了詞匯,讓人們交流的選擇增多了,可供使用的詞語(yǔ)也越來(lái)越多。增加了人們交談的趣味性。例如現(xiàn)在常用的“我也是醉了”表示一種無(wú)語(yǔ)的心情。還有“也是蠻拼的”來(lái)調(diào)侃。詞匯的多樣性從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能促進(jìn)文化的發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中隱喻處處存在,大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言源于我們的日常生活或各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ),另一方面,隱喻性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響著人們的日常交流方式和思維方式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)言,它是語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種變體,同時(shí)和傳統(tǒng)語(yǔ)言又有著相通性。而隱喻思維在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用,人們通過(guò)生活中已經(jīng)了解的現(xiàn)象來(lái)理解抽象未知現(xiàn)象,化抽象為具體。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)隱喻的研究無(wú)疑是隱喻研究向前邁出一大步的很好例證,它對(duì)于理解認(rèn)知在語(yǔ)言發(fā)展中的作用,均有深刻意義,對(duì)于科學(xué)研究也意義重大。
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[5]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2000.
收稿日期:2014-10-20
作者簡(jiǎn)介:丁小芳(1990-),女,安徽安慶人,碩士研究生,從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究。
(責(zé)任編輯:石 銀)