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        論“以老養(yǎng)老”模式

        2015-01-06 10:54:12王朝瓊汪建初
        晚晴 2014年12期
        關鍵詞:老齡人口養(yǎng)老

        王朝瓊+汪建初

        在“銀色海嘯”大規(guī)模來襲之前,如何筑好海堤,應對未富先老的困境,是我們當代難以忽視也無法逃避的難題。聯(lián)合國預測:中國65歲以上人口比重2020年將提高到13.6%,2050年將高達30.8%。而按照慣例,65歲以上人口比重超過7%即可稱為老齡化社會。2015年前后,中國勞動適齡人口停止增長,人口紅利消失,十年后,中國根本不可能以現(xiàn)有方式形成一支大規(guī)模的、為三億(二十年后是四億)老齡人口服務的勞動大軍,所以現(xiàn)在必須考慮“以老養(yǎng)老”這一出路,把“以老養(yǎng)老”模式作為其他養(yǎng)老方式的基礎。目前社會上討論的社保養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、儲蓄養(yǎng)老、養(yǎng)兒防老、養(yǎng)老院養(yǎng)老等方式不足于解決未來我國老齡人口爆炸帶來的養(yǎng)老問題,只能靠“以老養(yǎng)老”模式為基礎支撐其他養(yǎng)老方式。

        任何政策的制定都要以初級階段的中國國情為依據(jù),無論是政府和老人,都必須堅持自力更生的社會管理哲學,避免坐享其成的福利社會心態(tài),樹立老齡人口在養(yǎng)老事業(yè)中的主動姿態(tài)和主體地位。應當充分發(fā)掘老齡人口的潛在資源,由依靠物力財力養(yǎng)老向精神文化服務發(fā)展,由依靠政府資金向老人自身貧富群體之間流動和互助發(fā)展,由依靠外部社會服務養(yǎng)老向老年人群自我服務發(fā)展,由依靠子女親屬向老人自我護理發(fā)展。通過建設“銀色工程學院”等培訓機構,提高老齡人口自我服務能力;通過“養(yǎng)生博物院”等保健機構,提高老齡人口自我保健能力;通過“桑榆社區(qū)”等群居網(wǎng)點,形成老齡人口互助體系;通過老年人自己組織的老齡文化研究機構,重塑老年文化系統(tǒng),形成“以老養(yǎng)老”模式。

        深刻審視老齡化是發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)的重要保證

        21世紀,人口老齡化是人類面對的一大挑戰(zhàn),我國尤為突出。隨著人口結(jié)構惡化,未來三十年影響我國正常發(fā)展的將不是人們當前最關注的腐敗問題、貧富差距問題等,而是老齡人口爆炸式增長的問題。我們面臨的,不僅僅是未富先老,而是整個養(yǎng)老事業(yè)的體制機制建設,還沒有在經(jīng)濟、政策、文化、社會和生態(tài)各個層面作好充分的準備。

        任何政策的制定和對福利的期望,都要以初級階段中國的國情為依據(jù)。老齡群體需求無窮,國家社會資源有限,無論是政府和老人,必須要堅持自食其力的社會管理哲學,避免坐享其成的福利社會心態(tài),更不能出現(xiàn)打著“老有所養(yǎng)”的口號在養(yǎng)老問題上作出不切實際的承諾。最近廣州對楊九弒母一案免于起訴,意味著社會已經(jīng)承認養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)模式受到嚴重挑戰(zhàn)。所以我們只能提出以老養(yǎng)老的命題,讓養(yǎng)兒防老這個問題盡量向后推延。依靠政府養(yǎng)老的體制同樣不可持續(xù)??纯慈毡?,在進入老齡化社會過程中,日本政府實施“國民皆保險”制度。國家負擔老年人大部分醫(yī)療費用。退休金、醫(yī)療費用、老人護理費用等等財源,均來自日本發(fā)行的國債。換句話說,日本老人的社會福利,現(xiàn)在是靠國家借錢維持的。20世紀90年代,日本的債務水平為GDP(經(jīng)濟總量)的60%-70%,進入2013年已經(jīng)超過GDP的200%,這對該國經(jīng)濟造成了重大困難。大包大攬會讓政府的負擔越來越重,最終走到國家社會保障瀕于破產(chǎn)的地步。我們老齡化還沒有真正到來就危機頻現(xiàn),今后的社會養(yǎng)老保障更加艱難。為避免重蹈許多發(fā)達國家因為養(yǎng)老保障而面臨重大困難的覆轍,全社會都不能虛偽地講“孝道”,而應當激發(fā)老年人以老養(yǎng)老的心理準備。

        重塑養(yǎng)老觀念是以老養(yǎng)老模式的重要基礎

        習近平說:我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚,因為這是我們民族的“根”和“魂”,丟了這個“根”和“魂”,就沒有根基了。因此,“以老養(yǎng)老”模式也必須在本民族的文化之根基上建立。目前,大部分養(yǎng)老模式停留在人的自然屬性上,是生理上的養(yǎng)老,還沒有從根本上啟動老人的社會屬性和精神屬性,從中發(fā)掘以老養(yǎng)老的巨大生命力。

        現(xiàn)有的養(yǎng)老模式大都屬于等死模式,是消極的、被動的、悲觀的、內(nèi)耗的。所以養(yǎng)老必須從重塑觀念開始,從而形成積極的、主動的、樂觀的、增長的養(yǎng)老模式。新的養(yǎng)老高地——以老養(yǎng)老模式的設計,就是要把老人退休作為一個人生全新的開始而不是被動淘汰,圍繞如何避免消極等死而邁向積極人生的養(yǎng)老模式展開。

        養(yǎng)老是世界性的難題,中華民族的養(yǎng)老文化應當以其獨特的精神標識,展示在養(yǎng)老問題上的文化軟實力。全面推進養(yǎng)老文化及服務,是破解我國日趨尖銳的養(yǎng)老服務難題、切實提高廣大老年人生命價值、生活質(zhì)量的重要出路;是弘揚中華民族尊老敬老優(yōu)良傳統(tǒng),尊重老年人情感和心理需求的人性化理性選擇;是促進家庭和諧、社區(qū)和諧、代際和諧,推動社會主義和諧社會建設的重要舉措。秉承全新的理念,關注民族的未來,銀色工程學院項目將是一個全新嘗試和宏大的開始。

        “銀色工程學院”是以老養(yǎng)老模式的重要抓手

        以老養(yǎng)老分兩個模式,一是個人自我養(yǎng)老,讓老年人最大限度地學會自我保健和身心自理能力,在生理養(yǎng)老、心理養(yǎng)老、哲理養(yǎng)老三個層面都能自我化解,基本不依賴他人的幫助。這樣,國家、社會、家庭需要幫助解決的只是重癥病人、殘疾老人和臨死階段的少部分老人群體,大大縮小老年服務規(guī)模,為國家和家庭節(jié)約大量養(yǎng)老和醫(yī)療開支。為提高自我養(yǎng)老的能力,退休后老人需要接受新的教育和培訓,提高自我保健能力。在培訓方面的投入,其社會綜合效益比其他投入方式高。二是老人群居養(yǎng)老,國家創(chuàng)造讓老齡人口積聚的地域和機構,在一定老齡人口規(guī)模下形成規(guī)模效應,建立老年自治社區(qū),制定老人相互服務制度,以健康老人服務病態(tài)老人,形成以健康程度分類的服務梯次;以六十多歲老人服務七十、八十乃至更大年齡的老人,形成以年齡階段分類的服務梯次,盡量減少養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)對全社會青壯年勞動力的消耗,形成老年自我服務系統(tǒng)乃至產(chǎn)業(yè)鏈,在探索中不斷完善治理體系和治理能力。

        而以老養(yǎng)老的兩個模式的成功,都有賴于對老人的身心乃至對生死的認知的重塑,對新型世界觀、人生觀、價值觀的培育和再造。因此,建議大規(guī)模建設為老年人服務的“銀色工程學院”, 這是養(yǎng)老事業(yè)中最前沿和最基礎的一個階段,最核心的理念就是老年人力資源的二次開發(fā)和老齡文化的重塑。在勞動人口比例不斷下降的危機下,開發(fā)銀色人力資源,形成老年人口不同年齡階段的服務梯次,實現(xiàn)老年人的自我管理、自我服務,不給子孫后代增加負擔,讓中國年輕一代能夠騰出手來,為實現(xiàn)在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家和中華民族偉大復興的奮斗目標輕裝前行。endprint

        “銀色工程學院”也是養(yǎng)老規(guī)劃研究基地,充分發(fā)揮老年人成熟智慧和自身需求,在參與規(guī)劃服務、社會公益、市場服務、智庫參謀、實務操作、資源整合、品牌培育等方面發(fā)揮積極作用,參與編制養(yǎng)老事業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,在積極推動培育成熟的養(yǎng)老公益模式、商業(yè)模式、管理模式和服務模式,探索適合中國國情的養(yǎng)老模式,發(fā)揮引領示范作用,推動我國養(yǎng)老服務的社會化、市場化。成為政府和企業(yè)不可或缺的咨詢機構。

        “養(yǎng)生博物院”是以老養(yǎng)老模式的重要途徑

        與“銀色工程學院”相配套的,是“養(yǎng)生博物院”和“桑榆社區(qū)”。

        改革開放35年,大量即將和已經(jīng)退休的老人已經(jīng)富了起來。其中有一大批高收入、高學歷、高職務、高智商的老人。針對 “四高”老年人群的需要,建設布局合理,功能齊備,生態(tài)舒適,環(huán)境優(yōu)美,能同時容納一定規(guī)模人群的“養(yǎng)生博物院”和“桑榆社區(qū)”,從老齡人的心性出發(fā)安排醫(yī)療、健身、休閑、等為一體的高品質(zhì)服務。

        “養(yǎng)生博物院”主要完成進入學院前的身體康復。用身體的康復證明傳統(tǒng)醫(yī)學的博大精深、證明自我保健的切實可行,減輕老人對家庭、對社會、對組織的依賴心理。

        銀色工程學院和養(yǎng)生博物院體現(xiàn)的教學培訓、健康養(yǎng)生與文化旅游相結(jié)合的模式,不僅適應老年人口,同樣會吸引在職人員的濃厚興趣,將會成為機關、企業(yè)、院校在職人員休假、療養(yǎng)、旅游的最佳線路,甚至會成為企事業(yè)單位獎勵職工的一種方式,機關落實老干部福利的一種途徑,子女盡孝的特色禮物,單身老人尋找老年伴侶的不二選擇。其社會需求和經(jīng)濟價值前景廣闊。

        貴州在中國老齡化進程中的戰(zhàn)略定位

        今后,國家肯定需要明確一個或數(shù)個全國性的養(yǎng)老基地,使老齡人口從沿海發(fā)達地區(qū)和中心城市退居下來,形成以老齡人口積聚的核心區(qū)域,這樣可以最大限度地節(jié)約社會資源、提高國家養(yǎng)老效率。否則,快速增長的老齡人口擁塞城市,消耗城市有限資源,擠占城市運營空間,降低公共投入效率,使城市逐步喪失流動性,那么現(xiàn)有的中國各大城市都將漸漸失去活力,包括深圳等改革開放后發(fā)展起來的年輕城市都不例外。所以,把老年人口從中心城市的中心地帶吸引出來,是未來所有城市的選擇。一個最簡單的問題,當中心醫(yī)院的床位大量被老年擠占的時候,真正需要搶救的年輕人就可能失去醫(yī)療資源而得不到有效救治。

        貴州因為欠發(fā)達、欠開發(fā)的實際情況和歷屆黨委政府建設生態(tài)文明的努力,保留了得天獨厚原生態(tài)自然環(huán)境,空氣質(zhì)量,負離子濃度等位居全國榜首,也是其他地方不能復制的有利條件。為應對即將迅猛到來的中國老齡社會給整個社會帶來的全面沖擊,貴州可以利用本土特殊的宜人氣溫、恰當海拔、清新空氣、純凈水源、綠色食品、藥材資源、美麗山川、民族文化、淳樸風俗、陽明心學等物質(zhì)文化優(yōu)勢,打造人類最佳居住地,建立全國性的養(yǎng)老乃至送終高地,使老齡人口在貴州相對積聚,形成為老齡人口服務的產(chǎn)業(yè)鏈,成為全國老人最喜愛的后花園。

        十八大報告指出“老有所養(yǎng)是改善民生的重要內(nèi)容”。 2012年國務院出臺了2號文件提出“加強社會福利和養(yǎng)老機構基礎設施建設”。2013年國務院發(fā)布了《關于加快發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)若干意見》對養(yǎng)老事業(yè)給予了全面發(fā)政策支持。中國養(yǎng)老服務產(chǎn)業(yè)規(guī)模預計將在2015年超過4500億元,是當今中國名符其實的朝陽產(chǎn)業(yè)。貴州要以加大投入和優(yōu)惠政策為動力,為確保黨中央、國務院提出來的老有所養(yǎng)的戰(zhàn)略目標和優(yōu)先發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)的目標實現(xiàn)高瞻遠矚、主動作為。endprint

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