依通常說(shuō)，學(xué)生所要求的是知識(shí)。說(shuō)得更切實(shí)點(diǎn)，那便是生活經(jīng)驗(yàn)。生活經(jīng)驗(yàn)不是隨便談?wù)勲S便聽(tīng)聽(tīng)就可以取得的。必須把外界的一切融化在我們的生命里，使我們的生命豐富而有所作為，才算是真?zhèn)€取得了生活經(jīng)驗(yàn)。外界的一切“雜然并陳”，為攝取的方便起見(jiàn)，不得不把它們分個(gè)門類，于是學(xué)校里就有了各種的科目。每一種科目如果漫然去學(xué)習(xí)研究，勢(shì)必混亂而沒(méi)有頭緒，為有所依據(jù)起見(jiàn)，不得不給他定一個(gè)綱領(lǐng)，于是學(xué)校里就有了各種的教科書。讀教科書并不是進(jìn)學(xué)校的最后目的，最后目的乃在取得生活經(jīng)驗(yàn)。必須一方面依據(jù)教科書上所定的綱領(lǐng)，一方面不忘記和“雜然并陳”的外界的一切打交涉，這個(gè)最后目的才可以達(dá)到。僅僅知道一些文字記錄下來(lái)的綱領(lǐng)，此外再不做什么工夫，那是絕對(duì)不行的。

僅僅讀植物教科書而不去親近植物，只能算沒(méi)有懂得植物。像前面說(shuō)起的青年那樣，直到同植物親近之后，他才覺(jué)悟從前見(jiàn)解的錯(cuò)誤，他才真?zhèn)€懂得了植物。教科書只是文字而已，間或插一些圖片，也不過(guò)一瞬間的靜態(tài)，不要說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)傳達(dá)不出事物的真相，就是和活動(dòng)影片比較，也相差很遠(yuǎn)。往往有這么一種情形：實(shí)地觀察原可以一目了然的，教科書中連篇累牘寫了一大堆還是不能教人明白。這不一定由于編書的人本領(lǐng)差，要知道文字的功用自有它的限度。最要緊的是教學(xué)者都要認(rèn)清楚：教科書不過(guò)是個(gè)綱領(lǐng)，是賓，真實(shí)的事事物物才是教學(xué)的材料，是主。教明白了教科書，記清楚了教科書算不得數(shù)。必須學(xué)者真?zhèn)€懂得了真實(shí)事事物物，方才是教者教到了家，學(xué)者學(xué)到了家。

——葉圣陶

（摘自《如果我當(dāng)教師》，葉圣陶著，楊斌選編，教育科學(xué)出版社2012年出版）