本書(shū)的出版，不僅對(duì)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要意義，同時(shí)也進(jìn)一步拓展了中共黨史研究的新領(lǐng)域，彌補(bǔ)了中共黨史研究的缺憾。為我國(guó)關(guān)于共產(chǎn)黨的少數(shù)民族理論體系研究做出了貢獻(xiàn)。

[作者簡(jiǎn)介] 鄭牧野，人民出版社政治編輯一部。

2014年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立93周年。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的實(shí)踐證明，中國(guó)的民族政策是成功并卓有成效的，走出了一條符合我國(guó)國(guó)情的解決民族問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮的正確道路。少數(shù)民族問(wèn)題一直是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)飛速前進(jìn)的過(guò)程中，所面臨諸多問(wèn)題中的一個(gè)重要部分。中國(guó)少數(shù)民族人口眾多，分布廣泛。少數(shù)民族問(wèn)題更是紛繁復(fù)雜，層出不窮。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，經(jīng)過(guò)不斷地探索和實(shí)踐，認(rèn)清了中國(guó)民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，總結(jié)出了適合中國(guó)國(guó)情的少數(shù)民族政策，形成了科學(xué)、系統(tǒng)的，具有中國(guó)特色的民族理論體系。我國(guó)的理論界、學(xué)術(shù)界，在中國(guó)共產(chǎn)黨少數(shù)民族問(wèn)題的研究領(lǐng)域，拓寬了視角，同時(shí)細(xì)化了研究的種類，在廣度和深度上都有了進(jìn)一步的提高。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族。中國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化更是絢麗多彩，不勝枚舉。

中南民族大學(xué)在人民出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展研究》一書(shū)，是國(guó)家十二五重點(diǎn)圖書(shū)“中國(guó)共產(chǎn)黨與民族問(wèn)題系列叢書(shū)”中的第二部。作者立足于中國(guó)共產(chǎn)黨的少數(shù)民族政策這個(gè)領(lǐng)域，翔實(shí)、全面地梳理了黨在我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展方面的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化方面的大政方針、政策法規(guī)，具體問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略等幾個(gè)方面做了橫向論述，又從中國(guó)少數(shù)民族的語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、節(jié)日文化、民間文學(xué)藝術(shù)、民族文物、民族古籍、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥的保護(hù)和發(fā)展這幾個(gè)方面做了縱向的闡述。充分體現(xiàn)了本著作研究的文化多元性與統(tǒng)一性。

本書(shū)在前三章闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)的基本規(guī)定和政策。在這之后的每一章都對(duì)不同的少數(shù)民族所具有豐富多彩的傳統(tǒng)文化做了詳盡的闡述，如從歷史發(fā)展到發(fā)展現(xiàn)狀、黨的政策與法規(guī)和成效、所面臨的問(wèn)題、提出的改革與建議等。可以說(shuō)是面面俱到、文筆規(guī)范、內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族古籍的保護(hù)和發(fā)展這一章，讓人印象尤為深刻。作者在論述民族古籍的特點(diǎn)這部分，談到了五個(gè)方面。一是散失更嚴(yán)重，二是宗教色彩更濃，三是更為原始，四是范圍更廣，五是功能更多。通過(guò)這部分的論述，讓人了解到我國(guó)很多少數(shù)民族古籍都面臨損毀嚴(yán)重甚至絕跡的危險(xiǎn)，亟待解決的問(wèn)題也頗多，同時(shí)讓人深深感到保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要性和緊迫性。

本書(shū)的課題組為了寫(xiě)好書(shū)稿，多次到各少數(shù)民族地區(qū)做學(xué)術(shù)調(diào)研，進(jìn)行實(shí)地研究，實(shí)事求是地提出對(duì)策和建議，提高研究成果的針對(duì)性和可行性。課題組對(duì)書(shū)稿內(nèi)容仔細(xì)修改推敲，與編輯人員針對(duì)諸多細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)溝通和討論，最終得以完成此書(shū)。這充分體現(xiàn)了本書(shū)課題組對(duì)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。

這部著作，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、思想性和文獻(xiàn)性。全書(shū)的理論框架設(shè)置體現(xiàn)了科學(xué)性與完整性的統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，本書(shū)的出版，不僅對(duì)大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要意義，同時(shí)也進(jìn)一步拓展了中共黨史研究的新領(lǐng)域，彌補(bǔ)了中共黨史研究的缺憾。為我國(guó)關(guān)于共產(chǎn)黨的少數(shù)民族理論體系研究做出了貢獻(xiàn)。

古語(yǔ)有云：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。讀一本好書(shū)，就好比登高望遠(yuǎn)，所學(xué)所獲讓人受益匪淺。相信無(wú)論是此領(lǐng)域的文化工作者、學(xué)生，還是對(duì)此書(shū)感興趣的讀者朋友們，都將從本書(shū)中獲益，得到啟迪。