蒿葉慧

『慢下來』的浪漫

“慢”字，從心，從曼。“曼”意為“延展的”，“心”意指“內(nèi)心的感覺和感受”，“心”與“曼”合在一起，就是“心里感覺到時間的延展”。如此富有詩意的造字，令我們不禁揣摩，古人在造這個字的時候，大抵也正細數(shù)著光陰，閑看花開，坐看云起，讀一卷書，聽一段戲，時間一點一滴地慢速平移，周遭滿是空曠與幽靜。人生浪漫風(fēng)雅如此，時間便不知不覺蜿蜒出飄逸的軌跡。古人在造“慢”字的時候大概不會想到，對于幾千年之后的人們來說，想要“慢下來”，竟然是一件如此奢侈的事。

所幸我們?nèi)杂袠穲@，在某些還不曾被現(xiàn)代生活吞噬掉古早浪漫的地方，仍然居住著在慢生活中自得其樂的人們。而武夷山，便是保留了那些古早浪漫的其中一隅。山清水秀，以茶代酒，古琴聲聲，花香幽幽……有許多老祖宗傳下來的講究和手藝，在這里至今都被保留著，但它們未必都在你一眼就能望見的地方。也許小隱于林，需要你拾階而上，漫步山中;又或者大隱于市，需要你轉(zhuǎn)幾個彎，過幾個街角，再走進一條細長的巷弄;可能在你放慢腳步東張西望時不經(jīng)意地一瞥，也可能在日常生活狹小的縫隙里，等待著當(dāng)?shù)厝说闹敢棠悴[著眼睛去發(fā)現(xiàn)。

因此當(dāng)你來到武夷山，千萬不要只顧著趕路。放慢自己的步伐，聽聽山野的聲音，再忘掉自己觀光客的身份，去搭訕幾個當(dāng)?shù)厝?，然后你就會發(fā)現(xiàn)，一個新的世界正對你慢慢地敞開大門。那個世界里有你可以愉快享用的陽光、空氣，山水和草地，還有一桌泡著上好茶湯的雅致茶席，好客的主人在笑著對你說：“坐下來喝杯茶吧?！蹦阄⑿χ乱猓胂渥乃查g，快轉(zhuǎn)的時間就此定格，而后迎接你的，則是錄影機慢放般的緩慢時光。

『身心的放松就是最大的愉悅』

假如問十個在武夷山生活的人“你為什么喜歡武夷山？”，那么十有八九都會回答：“因為這里的生活節(jié)奏很慢，有的是山水美景，沒有煩惱和壓力。”林飛也不例外。

林飛是個土生土長的武夷山人，自幼就熱愛武夷山的清新、袖珍和自在。從他的言談中，我們可以感受到一個武夷山人對于慢生活發(fā)自內(nèi)心的喜愛。在這里生活，似乎不需要太強烈的進取心，人也不會過于急功近利。

居山業(yè)茶的武夷人民對大自然有著世代相傳的敬意，這里的許多茶農(nóng)一年只采一季春茶，為的是讓茶樹休養(yǎng)生息，即保證茶葉的優(yōu)良品質(zhì)，又不讓大自然因為過度消耗而被人為地破壞。于是一年之中，除了采茶制茶的農(nóng)忙時期，武夷山人都悠閑度日。在武夷山，家家戶戶都有茶桌，閑來無事串串門子喝茶聊天，日子便像小河流水一般慢悠悠地流淌而過。哪怕有些家長里短的小情緒，也都在洋溢著茶香的杯盞之間，你一言我一語的，淡淡地聊著便散開了。

“本地人的生活是吃完飯，喝喝茶，走出戶外曬曬太陽，帶著家人小孩去戶外燒烤，或者去自然環(huán)境里擺擺茶席，陶冶性情。”林飛說，“其實每個地方都有慢生活的方式和影子，只是很多時候，人們都缺少一顆體驗慢生活的心。”而武夷山，就是一個能讓人有機會慢下來的地方，懂得在武夷山享受生活，自然也就能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美?！叭宄扇旱膼酆谜邥谥苣┗蛘哧柟夂玫那锛荆成闲心?，帶上茶具和古琴，到戶外舉辦小型的聚會?！毖约帮L(fēng)雅韻事，林飛格外欣然，“我們喜歡很隨性地去體驗自然，把一周煩悶的心情宣泄出來，放松心情?！?/p>

都說人類自進化伊始，便誕于山野。因此大自然的呼吸吐納，或許早已深深地植入我們的基因。森林的氣息、泥土的觸感、自然的芬芳，人們之所以會為這些事物感到心怡和陶醉，大抵也因為此。對林飛而言，到武夷山旅行最大的意義，便在于如何讓身心與自然融合在一起?！安灰晃兜刈非箫L(fēng)景。”他如此強調(diào)，“如果說一個人能夠貼近自然，用最淳樸的心去感受身邊的人事物，那就是一種很好的收獲。你可以慵懶地曬曬太陽，在草地上躺半天，或者泡一杯茶，聽聽音樂看看書。慢游武夷山，身心的放松就是最大的愉悅。”

武夷山慢游五式

01

靜靜地，走一段茶路

武夷山出好茶，因此來到武夷山，一定不能錯過和茶有關(guān)的樂趣。不過在喝上一杯好茶之前，不妨先踏訪一段古老的茶路，讓你在追尋千年歷史風(fēng)華的同時，也將與茶葉息息相關(guān)的風(fēng)土人情盡收眼底。

萬里茶道第一站

始于17世紀末的萬里茶道，自南向北，縱貫中蒙俄三國，途經(jīng)大小兩百多座城市，總長達1.3萬公里，在中國外貿(mào)史上的地位可與絲綢之路相提并論。下梅作為萬里茶道的起點，位于武夷山市東部梅溪下游，是一個依山傍水的小村落。一條穿村而過的溪流將村子一分為二，據(jù)說是康熙年間一戶經(jīng)營茶葉生意發(fā)家的鄒氏富商斥巨資開鑿的人工運河，名為“當(dāng)溪”。這條全長2000多米的水路，讓竹筏和木船能夠從梅溪直接到達茶坊，為制茶與運茶提供了巨大的便利，也為下梅帶來了盛極一時的繁榮。

如今我們漫步下梅古村，會有一種深處江南水鄉(xiāng)的錯覺。無論是當(dāng)溪兩岸的木樓長廊，還是幾步一橋的熟悉景致，都讓人不由自主地念起“小橋流水人家”之類的詩句。這里保存著近40幢清代古民居建筑，磚雕、石雕、木雕和墻頭彩繪隨處可見。精雕細刻的工藝和極其講究的文化寓意無不彰顯出主人家的品位和修養(yǎng)。而最難能可貴之處在于，這里還沒有過重的商業(yè)氣息。

漫步溪岸，不時可見倚在“美人靠”上的當(dāng)?shù)乩先?，讀一份報紙，抬起頭和你四目相對，會露出友善的笑容;隨意邁入一棟民居，也可能在四方天井之下巧遇那戶人家的后人，開口堪比專業(yè)導(dǎo)游，向你娓娓道來這棟宅子的古老故事;而當(dāng)你繞進更深的巷弄，還可能遇見正在河邊洗菜的村民，在這里，一切都是鮮活的歷史。若你有心，大可與他們聊一聊。淳樸的民生和慢生活的氣息，從你踏入這座古村落的那一刻起，就與你格外親近。

如何去下梅？

下梅村距武夷山風(fēng)景區(qū)8公里，距武夷山市區(qū)6公里。乘公共交通可在武夷山的市區(qū)環(huán)島停車點候車，有班車可直達下梅。若自駕或打車前往則更為方便。

不能錯過的民間手藝

當(dāng)溪中段有一間“夫妻打鐵鋪”，至今保留著傳統(tǒng)的打鐵技藝。老板好客善言，不僅會告訴你在這間打鐵鋪取過景的影視明星軼聞，還會教你如何才能拍出最漂亮的火花照片。endprint

對岸的黃記竹編是傳統(tǒng)竹編手藝的文化樣本，在這里坐下來看老板現(xiàn)場編一只純手工的竹籃，分分秒秒都充滿樂趣，臨走再帶一只小竹筒當(dāng)作手信，也是不錯的選擇。

人跡罕至的茶山深度游

從赤石北入口進入武夷山景區(qū)，多數(shù)游客都奔著大紅袍的母樹而去。然而就在這條線路上，藏著兩條人跡罕至的石階小路，蜿蜒輾轉(zhuǎn)，一直延伸至山中，途經(jīng)連綿的茶園和宜人的風(fēng)景，分別通往兩座古老的寺廟。

其中一座便是鼎鼎有名的天心永樂禪寺，傳說名列“武夷巖茶四大名叢”的大紅袍和水金龜都源自于此。這里自古高僧輩出，有著歷史悠久的茶禪文化，如今香火興旺，也是眾多居士禪修的必選之所。你若尋到此地，不妨前去看看大紅袍的祖庭。古老的甚至有些破舊的廟宇前，立著虔誠祈禱的香客，那一份自古傳承的敬意，足以令人噤聲駐足。

另一座慧苑禪寺則相對清幽不少，需在山中幾番兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，才能穿過竹林望見小橋流水邊那若隱若現(xiàn)的一隅。入得寺院，便見“去吃茶”三個大字，再望見那句“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏隅竹為鄰”，心中的塵埃就不自覺地清淡起來。佛堂外有僧人在一旁倚坐打盹，令你不由得放輕腳步，轉(zhuǎn)身望見遠山云海，耳邊傳來山風(fēng)鳥鳴，那一刻你會情不自禁地屏住呼吸，因為周遭的一切都向你描繪著靜謐之美，于是你也被感染得安靜下來。之后隨意地找一張石凳坐下，靜看云朵浮在天空，那時間恐怕再沒有什么能比一個“慢”字更加美妙。即便還有諸多美景等你去發(fā)現(xiàn)，你多半也會停下來靜坐一會兒，舍不得離開了。那么便在此地久留一陣吧，因為“慢游”，一切的遲緩都成了理所當(dāng)然。就像進入景區(qū)時在途中所見的石碑，上書“到此般般放下，從此步步高升”，據(jù)說是來此云游的高僧所寫，個中禪意，一千個人便有一千種體會，哪怕你什么也不想，只是放空地享受當(dāng)下，那或許也是難得的修為。

慢游須知

路途較長，沿途基本沒有商販小店，請自帶飲用水及干糧，以備不時之需。另外山路崎嶇，穿一雙適合登山的鞋子也很重要。

大紅袍茶葉蛋

在大紅袍母樹山下的落腳茶攤可以買到傳說中的大紅袍茶葉蛋，以大紅袍為佐料烹制，保證滿口茶香回味悠長，而且之后要走一段很長的山路，不妨吃兩個茶葉蛋墊墊肚子。

第二式

02

細細地，賞中國茶道

走過茶路，再來看看喝茶的學(xué)問。武夷山人愛喝茶，不僅體現(xiàn)在他們茶葉知識的淵博，還體現(xiàn)在日常生活中對飲茶這件事的講究上。如果你和一位武夷山當(dāng)?shù)厝肆暮炔?，你會發(fā)現(xiàn)他們的追求十分高端，不僅要用好水沏好茶，有獨具一格的茶器，還要穿茶袍，養(yǎng)茶寵，若這些你都覺得稀松平常，那么再輔以焚香、書畫和插花，按古法禮儀布置具有自己美學(xué)追求的茶席，聽起來就有些奇妙了吧？

在前不久剛剛于武夷山落幕的第八屆海峽兩岸茶葉博覽會上，和茶道有關(guān)的各種茶器、茶服、茶寵、花器、香薰等產(chǎn)品均大放異彩，武夷山人對茶道的講究，吸引了來自海內(nèi)外各地的茶道用品商機。而茶博會配套舉辦的“小茶人”賽事，更以少年兒童為對象，針對茶席設(shè)計與茶情演繹來考核下一代的茶文化傳承。當(dāng)?shù)亟∨笥呀?jīng)過海選、初賽、復(fù)賽，接受了一系列正統(tǒng)的茶道培訓(xùn)，最終脫穎而出的24人，不僅在決賽上將中國茶道展現(xiàn)得淋漓盡致，更設(shè)計出了各種盡顯稚趣又充滿古典韻味的茶席，令許多大人都深受感動。

中國茶道自古便融合了儒、釋、道、文、史、哲、藝、醫(yī)等多種傳統(tǒng)文化精髓，是一種通過茶席、插花、書法、掛畫、焚香、服飾等綜合藝術(shù)，令人放松身心、修身養(yǎng)性的靜雅文化。在如今會泡工夫茶都算有點文化修養(yǎng)的時代，傳統(tǒng)的茶文化能在武夷山得以弘揚，不僅因為武夷山與生俱來的慢生活節(jié)奏，還和這里的儒釋道三教合一脫不開關(guān)系。

小茶人大賽的評委之一、同時也是這項賽事的承辦單位“止止茶道”的總經(jīng)理葉燦告訴我們，“武夷山雖然說千載儒釋道，但文化是形而上的東西，一定要有個著落點。儒家道家佛家可能在觀念上會有偏差，但惟獨在茶這件事上是共性的，言酒守戒、茶禪一味是佛家的，中庸規(guī)范是儒家的，道法自然是道家的，當(dāng)小茶人在臺上把從容有序、嚴謹守戒、禮儀規(guī)范、道法自然都完美地呈現(xiàn)出來，就是道家所謂的‘和。我希望可以多做一些這樣給后代積蓄寶藏的事情。”葉燦不無自豪地說，在武夷山，家家戶戶以茶待客。要說時間都到哪兒去了，她就想請大家來武夷山看看這里的慢生活，“時間都在我們一道道的茶香茶器里，在我們專心事茶的每分每秒。享受當(dāng)下，時間才會過得值得。而茶道最高的境界，并不是技法，而是心法。會不會喝茶沒關(guān)系，會不會靜下來喝茶才重要?！?/p>

像葉燦這樣肩負著使命感的從業(yè)者還有很多，大家都開始思考如何將武夷山的茶文化普及給更多的游客。范霞是三味茶齋的一名“事茶人”，這家將茶、器、道融為一體的青年茶文化創(chuàng)意品牌，擁有自己的茶山和茶廠，出產(chǎn)自家的茶葉，同時還設(shè)計獨具格調(diào)的茶器在景德鎮(zhèn)燒制，并有專門的茶道培訓(xùn)機構(gòu)為游客提供茶道體驗教學(xué)和職業(yè)茶藝師的培訓(xùn)。對范霞而言，做茶不能只做茶本身，她希望來到武夷山的人不僅可以喝到他們的好茶，還用他們設(shè)計的好器來泡茶，再更進一層，則希望可以將他們熟知的茶道文化傳授給更多的人，讓大家一起來感受武夷山的茶韻，真正地把喝茶當(dāng)成一樁美事來享受。在山水之間喝一杯有底蘊的巖茶，恐怕沒有什么能比這更自在的了。

如何體驗中國茶道？

三味茶齋

每個月都有專業(yè)的茶事活動和茶藝表演，向一般游客開放預(yù)約，適合對茶不甚了解，想了解茶葉有關(guān)知識及茶道文化的人群。

預(yù)約方式：新浪微博@三味茶齋

止止茶道

致力于茶文化的研究，不僅有茶館品茗、茶藝表演，還提供茶事技能培訓(xùn)。

聯(lián)系電話：0599- 5251027

第三式

03

悠悠地，尋一日慢茶

熟悉了茶路的歷史和傳統(tǒng)的茶道文化，那么接下來，自然要品一品武夷山的好茶。在武夷山，賣茶的店鋪不少，但如果要找一處有情調(diào)的小店慢慢品茶，恐怕還是得頗有耐心地尋覓一番。endprint

以茶會友，一切自然而然

——尋慢·慢茶實驗室

章立正在燙杯，杯盞在清亮的水光中發(fā)出細而脆的響聲。他從身后的木架子上取了一盒自家產(chǎn)的茶葉，“這是我們做的野生紅茶，正山小種，你們嘗嘗看。”一杯香茗遞到面前，話題便自然而然地從“茶葉”展開。

這是一間位于武夷山度假區(qū)中心地帶的小小茶室，鬧中取靜的地理位置，極致簡約的門面裝修，若非特意前來，恐怕很難留意到這家不起眼的小店。然而正因為它的不起眼，當(dāng)你放下匆忙，仔仔細細地沿著光亮一路尋來，并最終在昏暗的角落里找到它的時候，招牌上的“尋慢”二字，便恰到好處地起到了畫龍點睛的效果。

“慢本來就存在于世間的每個角落，那為什么要尋？尋的其實是人、自然與世界之間的關(guān)系，尋找自己的本心。在尋的路上，不急著要結(jié)果，慢慢地，你就會發(fā)現(xiàn)萬物的本來面目?！睂τ趯ぢ?，創(chuàng)始人章立下了這樣的定義，而緊跟其后的所謂“慢茶”，其實是他從意大利的慢食（Slow Food）概念中獲得的靈感?！拔液芟蛲欠N慢悠悠的生活，很早就注冊了Slow Tea的商標(biāo)?！?/p>

章立是三明人，早年在廈門工作時，就很喜歡廈門那種文藝慢城的氣氛。2007年，他因為機緣巧合開始做禪茶，到武夷山的天心寺學(xué)習(xí)了很多禪茶的知識，那時才對傳統(tǒng)文化有了初步的認知，也開始逐漸意識到，信仰其實不宜和商業(yè)有過多的牽扯。后來他打算創(chuàng)業(yè)，很自然地就想來武夷山做純粹的茶。剛到武夷山時做法很傳統(tǒng)：茶葉包裝、茶葉代理，創(chuàng)業(yè)非常艱辛，但也經(jīng)營得頗有建樹。只是時日久了，他發(fā)現(xiàn)這些都不是自己真正想做的事業(yè)，于是就把Slow Tea的概念重新翻了出來，收了桐木自然保護區(qū)里的幾畝古茶園，創(chuàng)立了茶葉品牌“尋慢”，從種植、制茶，到產(chǎn)品設(shè)計，全部自給自足。而且買下茶山后，他基本不管理，只劈開雜草，每年手工鋤草兩次，其余就讓茶樹自然生長。因為茶園不使用任何化肥和農(nóng)藥，每年也僅采摘頭春一季，茶葉的品質(zhì)受到很多愛茶之人的青睞，但代價也很大，因為產(chǎn)量僅僅是別人茶山的五分之一。即使如此，章立仍然堅持自己做精品茶的理念。在他看來，創(chuàng)業(yè)的過程也是一個找到自己的過程，這和喝茶從回歸傳統(tǒng)到認識自己的過程是一致的。起初，尋慢是從線上做起，后來因為和傳統(tǒng)的線下方式發(fā)生了沖突，他才決定將尋慢獨立出來，做一個概念性的慢茶實驗室，使線上的交流在線下也有依托。“有一個空間才方便表達?！彼f，“茶始終都是個媒介，很多時候喝茶都重在交流?！?/p>

在這個慢茶實驗空間里，你可以看到許多名稱各異、品種不同的武夷傳統(tǒng)名茶，而隨手指向任何一個抓住你眼球的名字，章立都可以向你道出它悠久的故事。至于原創(chuàng)的品類，章立則喜歡取一些獨具詩意的名字，比如“茶當(dāng)酒”和“竹為鄰”，品名均取自慧苑禪寺中的楹聯(lián)“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏隅竹為鄰”，前者口味較重，后者相對清淡;而“無人過”和“蛺蝶飛”兩款茶，則取自宋代范成大的詩句“日長籬落無人過， 唯有蜻蜓蛺蝶飛”，茶的口感印象基本都與詩句的意境相符;新出的一款茶取自海拔1300米的正山小種老叢，茶味非常苦，但是苦得很有特點，喝完之后會覺得心里所有的苦都不見了，有一種苦盡甘來的感覺，于是取名“頓喉”;還有一款茶的名字叫“破曉”，只因茶湯喝來有悶感，余韻又頗耐琢磨，就像每天黎明破曉的感覺。章立說：“自然和人文是武夷山最大的吸引力，兩者之間又以人文更加重要，所以我在做茶的時候，也希望能為喝茶增添一些文化的意味?！?/p>

今年是章立在武夷山度過的第七個年頭，如今他在武夷山的生活非常簡單，每天不是睡到自然醒，就是被鳥鳴聲喚醒。平日里除了上班，就去山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有時候還會和三五好友一起，帶著茶具，找個沒人的地方喝茶。而這間小小的茶室，因為不以盈利為目的，平日里客人也不多，只有知道它的朋友會時常過來坐坐。大家一起喝茶聊天，聽著舒緩的音樂，時間過得慢而有味。秋天的時候，他還會經(jīng)?；刈约旱牟枭阶咦?。山里有很多野果子可以摘，甚至還可以摘紅豆。他說：“武夷山的自然環(huán)境很好，讓我常常想起二三十年前小時候的那種生活，在這里，還能找到很多在我們老家已經(jīng)被破壞的樂趣?！?/p>

尋慢·慢茶實驗室

地址：武夷山三姑度假區(qū)仙館路33號

電話：0599-5131763

微博：@尋慢

友情提醒：因店內(nèi)沒有常駐店員，茶室并非全天候?qū)ν忾_放，如果想來店里喝茶，加官方微信號（slowtea）和店主提前打好招呼即可。

輕松，放下，遇見一杯好茶

——遇茶園茶貨鋪

在度假區(qū)大王峰北路沿街散步，一長溜的土菜館和土特產(chǎn)店懷抱著一間畫風(fēng)很不對的新派茶吧。蒂芙尼色的店面和可愛風(fēng)的招牌，在整個武夷山度假區(qū)常見的傳統(tǒng)店鋪氛圍中顯得十分跳脫，那股子撲面而來的小清新格調(diào)，令許多游客都忍不住想進去一探究竟。而當(dāng)你邁入店門，望見時下年輕人熱衷的西式茶飲和甜點小食菜單、極富設(shè)計感的明信片和伴手禮，店內(nèi)的看板萌犬拉布拉多，以及疑似鼓浪嶼文藝小店的既視感，必定會令你遲疑一秒：“等等，這真的是在武夷山？”

年輕的店主黃小鹿很快便為你解開疑惑，這位來自廈門的有志青年，在廈門生活時就很喜歡喝放牛斑的茶飲，而放牛斑用的是天福茗茶，這種結(jié)合自己茶源的品牌經(jīng)營方式令他十分贊賞。今年年初，他第一次來到武夷山，被這里的山水和慢生活吸引，就想在武夷山嘗試一下放牛斑的模式。

“很多年輕人都推崇喝咖啡，覺得喝茶很老派。而武夷山這邊的店都是比較傳統(tǒng)老派的茶葉店，我就想做一個比較年輕化的新派茶吧?！秉S小鹿說，他用了半年多的時間籌備這家店，同樣的成本，在廈門可能租不到好的店鋪，但在武夷山，卻可以有很大的選擇空間。現(xiàn)在他在武夷山度假區(qū)的黃金位置租用了四層樓，一樓和二樓是對外營業(yè)的茶吧，三樓是堆放物品的倉庫，四樓則用來居住，整套下來也沒有太大的壓力。加上他們在本地也有自己的茶山，用自家產(chǎn)的茶葉來沖泡西式的創(chuàng)意茶飲，根據(jù)年輕人的需要量身設(shè)計相應(yīng)的茶葉伴手禮，還請自己的大學(xué)同學(xué)幫忙繪制武夷山的明信片，同時提供代寄服務(wù)，店內(nèi)還有書籍供客人取閱，這個清新文藝的空間，便自內(nèi)而外地散發(fā)出一種現(xiàn)代慢生活的小情調(diào)，非常受年輕人和外國游客的好評。endprint

黃小鹿說，他希望通過這樣的茶吧，結(jié)交一些有意思的朋友，“走累了，我們可以提供歇腳的地方，不知道哪里好吃、哪里好玩，我們也能提供一些游玩的建議?！焙贸院煤?，能歇能聊，進可解決手信問題，出可附帶導(dǎo)游服務(wù)，這樣的小店，你能拒絕嗎？

遇茶園茶貨鋪

地址：武夷山三姑度假區(qū)大王峰北路27-6號

微博：@遇茶園茶貨鋪

友情提醒：店內(nèi)茶飲均用茶葉沖泡，以創(chuàng)意的調(diào)配方式，融合醇正的武夷茶風(fēng)味，其中白胡子大紅袍和小種拿鐵都是店里的招牌單品，有機會到此歇息的話，不要錯過哦。

第四式

04

懶懶地，

曬一曬太陽

如果你不愿意爬山，只想找個地方慵懶度日的話，其實也不必掉頭走開，因為在武夷山，要想找個清靜的地方毫無負擔(dān)地曬太陽，那也真不是什么難事。

日光爛漫崇陽溪

天空蔚藍，空氣新鮮。桂花香氣四溢，沿途細聽鳥語。遠望可見波光粼粼，身邊遍地綠意蔥蔥。這里是崇陽溪畔，如此宜人的日常，平時只有本地的居民私享。漫步在濱溪道的鵝卵石小徑上，整個身心仿佛都被陽光照耀出了暖洋洋的柔軟，耳邊滑過細細的風(fēng)聲和水聲，會令你不經(jīng)意駐足遠眺。在人煙稀少的溪畔走走停停，時而拍幾張風(fēng)景入鏡，時而在溪岸撿幾顆石子，時而遙遙望向漂流而過的竹筏，世界就這樣在不知不覺間慢了下來，內(nèi)心滿是淡泊與寧靜。若運氣好，你還能遇上三五成群出來飲茶的市民，加入席間討杯茶喝，說說山水，聊聊軼事，又是一番別樣的樂趣。

崇陽溪濱溪道全長2.6公里，起于九龍灣，沿崇陽溪畔，蜿蜒蘭湯大橋，至茶博園及印象大紅袍劇場，是一條十分休閑的慢游路線。

蘭湯大橋附近可租借自行車，體力不濟時，會是非常方便的助力。

因路途較長，沿途無商販小店，請自備飲用水。

在蘭湯發(fā)呆的午后

如果你厭倦了枯燥乏味的星級酒店和大同小異的農(nóng)家土菜館，那么蘭湯一定會刷新你對武夷山固有的沉悶印象。從濱溪道橫跨蘭湯大橋，經(jīng)過一條郁郁蔥蔥的林蔭道，便來到一片尚未拆除的老村落。這里就是蘭湯。舊舊的老房子，乍一看無甚特別，但倘若你走近它們，便不難發(fā)現(xiàn)那些在老舊外表下藏著的文藝匠心。

這里有用原始木材打造的“山居歲月”小木屋旅館，由曾經(jīng)榮獲臺灣金馬獎的陳光華創(chuàng)辦經(jīng)營，五、六百平米的房子全部使用杉木鋪設(shè)，入得房間便可聞見沁脾的原木香，大面積的落地窗更是直接將大王峰美景框入眼簾。在窗邊沏一壺茶席地而坐，那體驗簡直美好得要吟起詩來。

這里還有像“藍灘17號”這樣充滿暖意的咖啡館，無論是花園的布置，還是室內(nèi)的裝潢，大到一室的布局，小到一件藝術(shù)品的擺放，處處都彰顯出老板黃寧獨到的品位。而店里也時常舉行獨立音樂人的小型音樂會，墻上貼著的各種海報印刻進了時光，在這里聽著音樂，來杯咖啡，可謂小資生活最佳范本。

在蘭湯這樣的特色小店還有很多，等待你慢慢地尋覓和發(fā)現(xiàn)。歲月靜好，不如留下來做一個優(yōu)雅的文藝青年。

在充滿小資情調(diào)的蘭湯村，無論你要找餐飲、住宿、還是夜生活的文藝娛樂，都有你需要的那一款。充滿文藝情懷的氛圍吸引了不少流行文化的小圈子，若你在這里遇見文藝界的名人，可不要大驚小怪哦。endprint