1 勞作與時(shí)日

2014.11.1-2014.12.7

前波畫(huà)廊（北京·草場(chǎng)地）

此次的展覽“勞作與時(shí)日”他將其描述為“一次關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)作方式的討論，也是藝術(shù)對(duì)這一問(wèn)題的凝視與回應(yīng)”。

展覽從孟柏伸（1980年生）的24個(gè)時(shí)鐘開(kāi)始，時(shí)間成為恒定的元素環(huán)繞著整個(gè)空間。他移去了所有時(shí)鐘的指針—雖然整組時(shí)鐘的聲響仍能提供聽(tīng)覺(jué)上的證據(jù)，但時(shí)鐘表面上時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡已經(jīng)無(wú)法看到。孟柏伸使用鉛筆芯反復(fù)涂抹于時(shí)鐘表面，通過(guò)這種多重工作的方式提供了時(shí)間存在的另一證據(jù)。同樣為時(shí)間提供證明的還有姜波（1984年生），他在從河邊收集的巨大石頭上雕刻出紋路，猶如樹(shù)木年輪般的同時(shí)也不禁讓人聯(lián)想到湍急河水中稍縱即逝的漩渦。

2 癲·閑：趙剛、茹小凡雙個(gè)展

2014.11.08-2014.12.07

鴻坤美術(shù)館（北京·西大望路）

兩位參展藝術(shù)家均旅居海外多年。趙剛曾在紐約生活了26年，這段異鄉(xiāng)之旅賦予了他精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)活力的生活態(tài)度；茹小凡目前仍旅居法國(guó)巴黎，他從歐洲閑適的生活中，獲得了更多靜思中的體驗(yàn)。他們截然不同的海外生活經(jīng)歷催生了本次展覽的主題“癲﹒閑 ”。展覽匯聚了兩位藝術(shù)家二十世紀(jì)80、90年代時(shí)期的早期創(chuàng)作以及他們各自的最新作品。

3 墨彩心意—丁觀加書(shū)畫(huà)藝術(shù)展

2014.11.11-2014.11.19

關(guān)山月美術(shù)館（深圳）

“墨彩心意—丁觀加書(shū)畫(huà)藝術(shù)展”，由中央美術(shù)學(xué)院邵大箴教授為學(xué)術(shù)主持，由關(guān)山月美術(shù)館、深圳美術(shù)家協(xié)會(huì)、江蘇省美協(xié)、江蘇省書(shū)協(xié)主辦，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文獻(xiàn)研究中心（CCAD），北京中立策略文化藝術(shù)有限公司承辦，玄如藝術(shù)協(xié)辦。即將在位于深圳市福田區(qū)紅荔路6026號(hào)的國(guó)家重點(diǎn)美術(shù)館關(guān)山月美術(shù)館展出，此次展覽的開(kāi)幕時(shí)間為11月11日下午三點(diǎn)。

4 動(dòng)圖：陳學(xué)剛GIF影像藝術(shù)展

2014.10.26-2014.11.26

荔空間（北京·798）

GIF微動(dòng)畫(huà)源于大眾媒體，在網(wǎng)絡(luò)人群中一出現(xiàn)就給人以輕松釋放及表達(dá)煩惱感受的作用。陳學(xué)剛近幾年一直在堅(jiān)持微動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作，并在網(wǎng)絡(luò)上傳播和展示。由于多年從事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的原因，他手繪的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)偏多；有時(shí)也把挪用或?qū)嵟挠跋衽c手繪動(dòng)畫(huà)結(jié)合。他的GIF微動(dòng)畫(huà)的作品不僅是為了娛樂(lè)博取點(diǎn)擊率或用于實(shí)用性功能，這是他和大眾GIF微動(dòng)畫(huà)不同的地方。

5 鏡像—人體觀念攝影藝術(shù)展

2014.12.09-2014.12.15

空中連廊T8-T7（北京·當(dāng)代MOMA）

展覽將展出藝術(shù)家高波的人體觀念攝影作品，作品為以電腦技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)處理的人體藝術(shù)攝影。作品以“鏡像”為象征，以視覺(jué)藝術(shù)為載體，向人們暗示了藝術(shù)家對(duì)人與自然之間獨(dú)立、對(duì)話(huà)、融合的深度思考。高波作品中的現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)美學(xué)給人以瑰麗美艷的視覺(jué)震撼，美學(xué)之下深沉的藝術(shù)思想耐人尋味：“鏡像”本身象征著一種反思與自省，此展覽由HIHEY藝術(shù)網(wǎng)主辦。

6 朱存?zhèn)€(gè)展

2014.10.19-2014.12.6

穎畫(huà)廊 （北京 ·草場(chǎng)地）

從朱存?zhèn)?duì)于架上繪畫(huà)的堅(jiān)持，我們也不難看出藝術(shù)家不容敷衍，深入思考的創(chuàng)作態(tài)度。在他的作品里，觀者會(huì)看到貌似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的人物和動(dòng)物形象。從中西方藝術(shù)史中的大師到充滿(mǎn)人物化的動(dòng)物眼神，朱存?zhèn)タ坍?huà)的形象時(shí)而幽默詼諧，時(shí)而溫暖寧?kù)o。在他的作品當(dāng)中看不到艷俗的嬌媚，也沒(méi)有憤世嫉俗的嘲諷，取而代之的是富有古典審美趣味的寧?kù)o詩(shī)意和作品背后隱含的寓意。

7 藝術(shù)澳門(mén) · 上舍空間

2014.11.27-2014.11.30

威尼斯人金光會(huì)展中心B館（澳門(mén)）

11月27日，上舍空間將攜帶兩位重要材料藝術(shù)家作品參展2014藝術(shù)澳門(mén)博覽會(huì)。其中一位是著名材料藝術(shù)家朱進(jìn)，另一位是近來(lái)炙手可熱的青年藝術(shù)家趙露。兩位藝術(shù)家都善于運(yùn)用綜合材料去構(gòu)建自己的藝術(shù)世界，但由于年齡與時(shí)代的差異，個(gè)性與喜好的不同，他們?cè)诒舜说乃囆g(shù)道路上卻分別實(shí)踐探索出了屬于自己的材料美學(xué)。

“五色土”和“覆膜世界”，朱進(jìn)與趙露，一個(gè)身在其中一個(gè)超然物外，從他們的作品中即可以看到萬(wàn)千世界的變化，又能夠感受到兩位藝術(shù)家內(nèi)心中的某些堅(jiān)持與不變。

1 大衛(wèi)·霍克尼 “一些新畫(huà)（及攝影）”

2014.11.8-2015.1.10

佩斯紐約（美國(guó)·紐約）

大衛(wèi)·霍克尼（David Hockney）的新個(gè)展，“一些新畫(huà)（及攝影）”（Some New Painting [and Photography]）。與2014年9月5日至11月1日于佩斯紐約舉行的大衛(wèi)·霍克尼個(gè)展“春天到來(lái)”（The Arrival of Spring）所展出大衛(wèi)·霍克尼近期的iPad繪畫(huà)、木炭畫(huà)和視頻不同，此次展覽是大衛(wèi)·霍克尼自2009年以來(lái)繪畫(huà)新作的首次展示，也是佩斯2014年來(lái)第二次展出霍克尼的作品，而藝術(shù)家在佩斯的第一次個(gè)展則可以追溯到2009年10月23日至12月24日的“大衛(wèi)·霍克尼：2006年至2009年的繪畫(huà)”。

2 索引：暴動(dòng)、抗議、哀悼和紀(jì)念

2014.11.21-2015.2.8

阿諾菲尼畫(huà)廊（英國(guó)）

今年秋天布里斯托爾市的阿諾菲尼（Arnolfini）將舉辦荷蘭開(kāi)創(chuàng)性畫(huà)家威廉·德·羅伊（Willem de Rooij）的第一個(gè)英國(guó)個(gè)展《指數(shù)：暴動(dòng)、抗議， 哀悼和紀(jì)念》（Index： Riots， Protest， Mourning and Commemoration）。展覽將呈現(xiàn)一組政治性的攝影作品和一個(gè)新的裝置藝術(shù)，它們將探討個(gè)性和抗議的主題，以及單一對(duì)象如何疊加出多層次的含義。這組廣受好評(píng)的作品由18塊大板組成，上面貼有從報(bào)紙和雜志上剪下醒目而形象的照片，他們描繪了世界各地的政治斗爭(zhēng)。

3 后波普：東方遇見(jiàn)西方

2014.11.26-2015. 2.23

薩奇畫(huà)廊（英國(guó)·倫敦）

展覽將探討在二十世紀(jì)的各項(xiàng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，波普如何用其強(qiáng)大的感染力，影響了世界各地有著不同、甚至對(duì)立意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的藝術(shù)家們。

此次展覽的三位策展是：知名藝術(shù)批評(píng)家兼作家、莫斯科特列季亞科夫美術(shù)館前館長(zhǎng)Andrey Erofeev，活躍在歐洲、日本和加拿大的獨(dú)立策展人Marco Livingstone，以及香港漢雅軒畫(huà)廊負(fù)責(zé)人、藝評(píng)人兼策展人張頌仁。

參展藝術(shù)家名單星光熠熠，眾多當(dāng)代藝術(shù)大家的身影都穿插其中。包括英國(guó)的格倫·布朗（Glenn Brown）、托尼·克拉格（Tony Cragg）、邁克爾·克雷格·馬?。∕ichael Craig-Martin）、馬克·奎恩（Marc Quinn）等；美國(guó)的麥克·凱利（Mike Kelly）、杰夫·昆斯（Jeff Koons）、保羅·麥卡錫（Paul McCarthy）等。中國(guó)也將有不少知名當(dāng)代藝術(shù)家參展，如艾未未、方力鈞、谷文達(dá)、邱黯雄、隋建國(guó)、王廣義、曾梵志、張培力和周鐵海等均有作品參展。 此外，觀眾還將有機(jī)會(huì)欣賞到來(lái)自前蘇聯(lián)多位藝術(shù)家的代表作品。

4 安迪·沃霍爾大放送

2014.11.7-2015.2.8

泰特利物浦美術(shù)館（英國(guó)·利物浦）

本次展覽將集中展出這位改變了現(xiàn)代藝術(shù)面貌的藝術(shù)家在上個(gè)世紀(jì)所創(chuàng)作的100多件最具影響力和最富爭(zhēng)議的作品。展品類(lèi)型異常豐富，涵蓋了畫(huà)作、海報(bào)、時(shí)尚插圖、電視節(jié)目和多媒體等。展覽將從一個(gè)全新的角度展現(xiàn)安迪·沃霍爾的藝術(shù)創(chuàng)作歷程，包括他的創(chuàng)作理念，以及他開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐的社會(huì)、政治和美學(xué)意義。

5 星際之旅

2014.11.15-2015.03.15

立木畫(huà)廊（香港）

Krisanamis現(xiàn)于曼谷和紐約工作生活，是一位多媒體藝術(shù)家，常用極簡(jiǎn)主義和抽象的主題及單一的色調(diào)來(lái)創(chuàng)作大膽而簡(jiǎn)化的表達(dá)。在立木畫(huà)廊的香港首展中，他將展出精心挑選的一系列混合媒介繪畫(huà)作品。藝術(shù)家在丙烯顏料與紙張之間層層疊上自我參照的基礎(chǔ)材料如新聞紙，玻璃紙和干面條，創(chuàng)作出癡迷于格子圖案的拼貼畫(huà)，以表明虛構(gòu)的城市景觀以及Krisanamis與現(xiàn)代主義主題的藝術(shù)聯(lián)結(jié)。

6 過(guò)去和現(xiàn)在：?jiǎn)掏吣帷ぐ偷偎顾てだ瓋?nèi)西的監(jiān)獄

2014.11.17-2015.6.14

納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館（美國(guó)·堪薩斯城）

皮拉內(nèi)西以創(chuàng)作巍峨而夸張的羅馬景色而廣為人知。這個(gè)名為《監(jiān)獄》（The Prisons）的系列純粹來(lái)自于他的想象力，也源自他的建筑知識(shí)和制作詳盡紋理圖案的能力。展覽將展出相同圖像的多個(gè)版本（或被稱(chēng)為狀態(tài)），呈現(xiàn)藝術(shù)家為三幅作品所做的修改。這個(gè)系列本身就是相當(dāng)有趣的，并且在它對(duì)幾個(gè)世紀(jì)后的當(dāng)代藝術(shù)家的影響創(chuàng)造出了了一幅更廣闊的圖景，延伸了它的意義。

7 新加坡首屆zentai藝術(shù)節(jié)展覽：“看不見(jiàn)的整體”

2014.11.7-2014.11.15

（新加坡·亞美尼亞街）

Zentai其實(shí)是“zenshin taitu”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種把人從頭到腳包在里面的緊身衣。同時(shí)，Zentai在日文里也代表著“全部”或“整體”。這種緊身衣于上世紀(jì)60年代發(fā)明于日本，那時(shí)日本電視里的超級(jí)英雄都穿著這樣的服裝。

如今，一群大膽的藝術(shù)家把這種緊身衣引入了當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)域。活動(dòng)發(fā)起人之一 Yuzuru Maeda表示，“當(dāng)看到一群穿著緊身衣的人時(shí)，我只能夠分辨出性別。也許這就夠了，簡(jiǎn)單的作為男人或女人活著。我們總在社會(huì)上扮演著多重角色，貼著國(guó)籍、年齡、職業(yè)、教育背景和家庭的標(biāo)簽。我想zentai可以提醒我們做自己，而不僅僅是為了這些標(biāo)簽活著。”