看不懂的藝術(shù)品

看不懂的藝術(shù)？你懂得！

編者按：不知何時(shí)，“藝術(shù)難懂”成了一句似乎比“人生難懂”還要沉重的吁嘆？其中，最能引起人們唇槍舌劍口誅筆伐的，莫過(guò)于“莫名奇妙的藝術(shù)拍品天價(jià)成交”這樣的詞眼，它不僅關(guān)乎著人們對(duì)于財(cái)富似乎唾手可得的假想，也關(guān)乎著人們對(duì)自己的非藝術(shù)生活是否在做無(wú)用功的自我懷疑。此次，羅伯特雷曼的估值1.2億人民幣的“空白畫”，又成了一次可以屢試不爽的激起大范圍人群對(duì)“藝術(shù)”展開探討的事件；職業(yè)藝術(shù)家的作品尚“有章可循”，但當(dāng)你遇見(jiàn)那些天真爛漫的兒童畫作，又該作何表情？美國(guó)GOOGLE兒童大賽展現(xiàn)紛呈；全國(guó)美展首次把最看不懂的“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”吸入自身體量之中，但有人帶“垃圾”進(jìn)場(chǎng)怎么破？；排隊(duì)看展是否能一探藝術(shù)究竟？楊畫廊新晉藝術(shù)家個(gè)展拔頭籌；“中國(guó)杜尚”黃永砯《馬戲團(tuán)》遲到進(jìn)紅磚；東京畫廊再續(xù)田畑幸人之“新-蒙朧主義”，看不清是否也是一種看不懂？……藝術(shù)不是魔術(shù)，不懂不是全部！（文/王宗亮）

一幅近乎全白的油畫估值1.2億元？別驚訝，這不是天方夜譚。下個(gè)月舉槌的紐約蘇富比拍賣會(huì)上，就將出現(xiàn)一幅遠(yuǎn)看像塊白布的“空白畫”。這件作品是由美國(guó)極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家羅伯特·雷曼創(chuàng)作的油畫《無(wú)題》，拍賣行對(duì)此作的估價(jià)高達(dá)1500萬(wàn)—2000萬(wàn)美元（約合人民幣9000萬(wàn)—1.2億元）。昨天，這則新聞經(jīng)國(guó)內(nèi)媒體轉(zhuǎn)載后引發(fā)關(guān)注—“一幅空白畫值不值1.2億元”成了業(yè)內(nèi)人士和網(wǎng)友熱議的話題。

大家點(diǎn)評(píng)

這次被估價(jià)1500萬(wàn)—2000萬(wàn)美元的《無(wú)題》是羅伯特·雷曼的一件早期作品，是他剛剛從保安崗位上離職后不久創(chuàng)作的。羅伯特·雷曼有著跌宕起伏的求學(xué)經(jīng)歷，大學(xué)最初學(xué)的是理科，一年后又在喬治·派博迪師范學(xué)院讀了一年，兩年大學(xué)生活結(jié)束后，為了音樂(lè)夢(mèng)想奔赴紐約。在紐約的那段日子里，他在紐約現(xiàn)代藝術(shù)館當(dāng)保安，一干就是七年。期間，他對(duì)繪畫產(chǎn)生了興趣；他早期的一張《無(wú)題》完成于1959年，那時(shí)他的身份還是一名保安。在羅伯特·雷曼之前，馬克·托比、巴內(nèi)特·紐曼、馬克·羅斯科、莫里斯·路易斯、肯尼思·諾蘭、朱爾斯·奧利茨基、艾爾斯沃恩·凱利、查爾斯·比德曼等人已經(jīng)在這個(gè)領(lǐng)域（抽象表現(xiàn)主義）探索了多年，他們探索、研究、開拓了美國(guó)抽象表現(xiàn)藝術(shù)，而羅伯特·雷曼則是在這條探索道路的尾端一條道走到黑的藝術(shù)家。

極簡(jiǎn)主義由最初的抽象表現(xiàn)主義演變而來(lái)，也可以說(shuō)是對(duì)抽象表現(xiàn)主義這一繪畫形式的反叛與突破。主要表現(xiàn)為以非寫實(shí)的方式創(chuàng)作作品。其理念在降低藝術(shù)家自身的情感表現(xiàn)，而朝單純、邏輯的方向發(fā)展。美國(guó)抽象表現(xiàn)主義是極端主義藝術(shù)，它自己也宣稱自己是極端主義藝術(shù)，是坦率、全無(wú)限制的行動(dòng)，是全身心致力于這一行為的產(chǎn)物，不回避任何的風(fēng)險(xiǎn)。杰克遜·波洛克最先“打破了堅(jiān)冰”，畫是放在地上創(chuàng)作出來(lái)的，藝術(shù)家圍繞著畫布行走，或者從不同的方向走向畫面，然后揮動(dòng)手臂和手腕；大腦、神經(jīng)、眼睛、手、顏料和畫面融為一體，作品不再單從象征角度看，它承接的是藝術(shù)家行動(dòng)余韻的地帶，上面遺留的顏料和整個(gè)行動(dòng)時(shí)間則在畫布上“定格”。從此自后，各種“千奇百怪”的行動(dòng)在畫布上定格，至羅伯特·雷曼的極簡(jiǎn)主義，完成“觀念”的畫布定格。

羅伯特·雷曼的白色《無(wú)題》正是延續(xù)由艾爾斯沃恩·凱利在60年代中期的一場(chǎng)極簡(jiǎn)主義的運(yùn)動(dòng)之后，繼續(xù)就“旨在通過(guò)對(duì)視網(wǎng)膜的強(qiáng)烈刺激形象表達(dá)—這樣同源發(fā)展視為對(duì)戰(zhàn)后感情主義的反應(yīng)之一”。羅伯特·雷曼作品呈現(xiàn)出來(lái)的圖像是非常單純的，它甚至比巴內(nèi)特·紐曼的作品更讓人聯(lián)想到神秘的力量，它在宗族主義屠殺、全球戰(zhàn)爭(zhēng)、地球變暖等威脅的情況下可以賦予它們想要賦予的意義。正如巴內(nèi)特·紐曼在1949年的一次展覽中在作品的旁邊立著一張便條，上面寫著請(qǐng)觀眾近距離觀看作品，而不是保持一定距離。畫應(yīng)該將我們包圍，不應(yīng)被看作是互不相關(guān)的設(shè)計(jì)出來(lái)的對(duì)象。對(duì)于羅伯特·雷曼的《無(wú)題》，在觀看和欣賞時(shí)，也應(yīng)該遵循巴內(nèi)特·紐曼的忠告，請(qǐng)近距離觀看。（文/白江峰）