摘 要：改編是電影、電視劇創(chuàng)作的重要方式之一。在電影、電視劇創(chuàng)作歷史上，許多有名著改編而來的電影電視劇享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，在諸多國(guó)際電影節(jié)上獨(dú)占鰲頭。然而在影視產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，影視改編卻出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，改編成果也常常不盡人意。本文將以余華小說《活著》的改編為例，通過分析《活著》的電影、電視改編，來探討影視改編，尋求電影、電視劇改編成功之路。

關(guān)鍵詞：影視改編；《活著》；電影；電視??；劇本

一、小說、電影、電視劇關(guān)系的本體分析

（一）小說與劇本藝術(shù)的一致性

小說是電影、電視劇改編的最主要文本樣式，它通過人物塑造、情節(jié)發(fā)展、環(huán)境描寫來敘述故事，表達(dá)出思想感情，所以相對(duì)于其他文學(xué)體裁而言，小說與電影、電視劇的劇本更具相通性。

就藝術(shù)的一致性而言，小說與電影電視劇在創(chuàng)作上一脈相承，所以存在轉(zhuǎn)換的可能性。首先，小說與電視、電視劇都是表現(xiàn)和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，文以載道，這也同樣適用于影視。文學(xué)與劇本有共同的創(chuàng)作目的：載世間道，言世間情。這使得劇本對(duì)于小說（文學(xué)）的改編成為可能。觀念上的相同，所以使得小說對(duì)于劇本具有極其重要的參考甚至指導(dǎo)的作用。其次，在創(chuàng)作手法上，文學(xué)與電影、電視劇本的創(chuàng)作都是一種形象思維，都以塑造藝術(shù)形象為第一步，然后以情節(jié)發(fā)展來敘事，特別注重邏輯關(guān)系即結(jié)構(gòu)的合理。所以除藝術(shù)性的共性之外，小說與劇本具有共同的屬性：敘事性。敘事既是創(chuàng)作手法，也是小說與電影、電視劇共同的創(chuàng)作目的。

（二）小說、電影、電視劇的表現(xiàn)差異

電影電視劇本與小說各自的特性即是它們之間的差異性，表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.媒介不同。小說通過文字講述故事，注重與生活的“神”似來引起讀者的共鳴，所以注重心理描寫，從而塑造人物性格并且推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；而電影、電視劇通過視聽來講述故事，注重與生活的“形”似來吸引觀眾，所以最重要的是故事情節(jié)，視聽的直觀表達(dá)決定了影視不可能直接刻畫人物心理，而只能從情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)人物形象。

2.受眾不同。這里的“受眾不同”并不是指受眾的性別、年齡、文化程度等方面的不同，而是指受眾接收故事的方式造成受眾理解能力的不同。對(duì)于電影、電視劇，受眾收到電影電視觀看條件的制約，觀看時(shí)較被動(dòng)、沒有思考的時(shí)間，所以電影、電視劇必須直白的敘事，通俗易懂；相反的，對(duì)于小說受眾以書本形式觀看，通常是一人一本，讀者自己掌控主導(dǎo)權(quán)，便要求小說具有豐富的想象空間，文字要有意蘊(yùn)，即使是簡(jiǎn)單普通的文字也要擁有內(nèi)涵與表現(xiàn)力，所以無需直白表達(dá)。

3.節(jié)奏不同。同為視聽藝術(shù)的電影、電影電視劇在語言表達(dá)形態(tài)和表現(xiàn)形式上雖然相近以至相同，但由于他們播放的時(shí)間長(zhǎng)度差異直接決定了電影與電視劇對(duì)于文學(xué)的改編，不管是文本的選擇還是內(nèi)容的擇取，都具有很大區(qū)別：電影敘事節(jié)奏快、情節(jié)緊湊、人物性格鮮明，所以選擇文本中的一件事著重表達(dá)，要“精”；而電視劇敘事節(jié)奏緩慢、人物關(guān)系復(fù)雜，所以只要主角、主線不變，可以敘述很多事情，對(duì)敘事的緊湊性要求不高。

二、文本《活著》的影視改編特點(diǎn)

《活著》這本書自身探討人性生存本能的思想主題，平靜的敘事風(fēng)格和跌宕起伏的故事情節(jié)，都是它可以被改編為電影、電視劇的優(yōu)良條件。下面從一個(gè)故事最基本的主題思想、人物塑造、情節(jié)發(fā)展三個(gè)方面，分析闡釋文本《活著》在進(jìn)行影視改編的過程中的特點(diǎn)。

（一）從主題思想上的不同突出

小說、電影、電視劇三者都以表現(xiàn)活著的艱辛為目的，都是對(duì)生命的思考。然而各自的側(cè)重點(diǎn)又各不相同：小說《活著》用死亡的堆積壓抑思想，表現(xiàn)的是希望一次次絕情地破滅后人性對(duì)于生命的選擇只能是承受，這種活著，強(qiáng)調(diào)忍受。電影《活著》，主要表現(xiàn)的是社會(huì)歷史條件下的生命抉擇，注重生命的脆弱與無奈，這種活著，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)。而電視劇《福貴》，從題目可以看出已不再單純從“活著”的角度出發(fā)審視福貴的一生，電視劇里錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，將情感交織在一起，人面對(duì)生活的困苦不再是無可奈何，而是成長(zhǎng)與進(jìn)攻。

（二）人物塑造上的立體鮮明化

以電視劇活著為例，電視劇《福貴》也對(duì)原著中的人物性格進(jìn)行了調(diào)整：福貴年少時(shí)更加不學(xué)無術(shù)，甚至無惡不作，只是這種“惡”不同于嫖賭，更貼近一些缺乏管教的年少無知的范疇，如此為家珍與福貴的兩情相悅奠定了基礎(chǔ)；龍二成為一個(gè)地痞惡霸奸人形象，更加令人深惡痛絕；尤其是福貴的母親，從一個(gè)默默無聞任勞任怨的婦人轉(zhuǎn)變?yōu)榭此凭鲗?shí)則無知的大院太太形象。

從正面看，電視劇里這樣的改動(dòng)，符合電視劇人物眾多、關(guān)系復(fù)雜、故事漫長(zhǎng)深遠(yuǎn)一集集娓娓道來的本性要求，尤其胡老師、潘少爺?shù)刃碌娜宋锛用耍钊宋镏g的情感糾葛更加繁多復(fù)雜，支撐起了一部分劇情；另外，也符合電視劇《福貴》所傾向的主題——強(qiáng)調(diào)人的自主能動(dòng)性：電視劇里的人物不同于小說與電影中只是被動(dòng)地接受艱苦與死亡，電視劇里家珍自己選擇了不學(xué)無術(shù)的福貴，二喜是為救鳳霞自己選擇死亡……這樣的劇情也符合普遍電視劇的劇情，符合大多數(shù)電視劇的受眾——中老年家庭婦女的口味，即情感糾纏。

但實(shí)際上從劇本本身而言，電視劇《福貴》改動(dòng)了太多原著中的精華部分，所以展現(xiàn)出來的不再是哲學(xué)意義上的對(duì)人性對(duì)生命的思考，而僅僅局限于電視劇情感糾紛這一圈子里，畫地為牢，與絕大多數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)倫理電視劇并無太大區(qū)別，并不具備開拓性創(chuàng)新性。

（三）故事節(jié)奏把握的不同

電影與電視劇的改動(dòng)都符合各自媒介傳播的特點(diǎn)。電影的故事情節(jié)更為緊湊、矛盾更為突出、矛盾沖突激烈，例如福貴輸了所有家財(cái)，小說中用來表現(xiàn)家人反應(yīng)的是家人得知后的傷心與悲痛，而電影比較直接，鏡頭的下一個(gè)畫面就是龍二來收財(cái)產(chǎn)，徐老太爺?shù)◤娜莸禺嬔?，卻在下一個(gè)情緒瞬間爆發(fā)舉著手杖去打福貴，甚至怒極攻心氣絕而死。這樣的表現(xiàn)更為直觀，對(duì)比強(qiáng)烈，能極大地調(diào)動(dòng)觀眾的惻隱之心，對(duì)觀眾的視聽沖突有更為明顯的效果，對(duì)福貴的控訴也更形象具體。

三、影視改編的成功法則

改編自名著或知名小說的電影、電視劇作品本身擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但也有相當(dāng)力量的局限，因?yàn)樗囆g(shù)具有一脈相承的一致性，也具有媒介敘事的差異性，因此，“求同存異”是改編的重要基礎(chǔ)。

（一）對(duì)原著的尊重性改編

堅(jiān)持藝術(shù)的一脈相承，就是在改編的過程中要保持原著諸多精華不進(jìn)行改變，即求同。這不僅僅是對(duì)改編結(jié)果的負(fù)責(zé)，也是對(duì)原著的尊重。謝鐵驪導(dǎo)演曾經(jīng)說到過名著改編的事宜，他提到了四個(gè)尊重：“尊重名著的思想內(nèi)涵，尊重原著的時(shí)代背景，尊重主要人物的塑造，尊重原著藝術(shù)風(fēng)格?！雹?/p>

所謂尊重，便是對(duì)原著的精華盡可能的保留，而不是面目全非的改變。前面已提到，文學(xué)與電影、電視劇創(chuàng)作具有共通性，表現(xiàn)在載道言情的創(chuàng)作目的、以及故事敘事的方式上。想要成功地改編一部電影、電視劇，便不能大刀闊斧地改動(dòng)它的主題思想和人物形象，因?yàn)橐徊孔髌纷顬槭鼙娝钣浀木褪撬闹黝}和人物，以《活著》為例。電影《活著》對(duì)于小說的主題思想并沒有較大改動(dòng)，仍保留了原有的對(duì)于人性生存選擇的思考、對(duì)于活著的思考，所以觀眾可以深深記住福貴，記住在死亡堆砌的陰影下仍然活著的福貴。主題思想和人物塑造是互相作用的，然而電視劇《福貴》已然將小說中的這一主題思想改變了，所以并不如電影《活著》那樣令人印象深刻，甚至從“載道”“言情”上已經(jīng)感覺不到與原著有什么關(guān)系了。又例如《夜宴》，太過于注重華而不實(shí)的外表，所以觀眾如何能看出這是《哈姆雷特》？《哈姆雷特》只是它的故事原型，不再具有任何改編意義。

夏衍曾說：“（改編）真正好的經(jīng)典著作，應(yīng)盡量忠于原著。我改編《祝?！窌r(shí)，稍加一點(diǎn)也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。要保持原著的主題思想、人物、語言和富有地方色彩的環(huán)境描寫?！雹谟芍x鐵驪導(dǎo)演與夏衍編劇的經(jīng)驗(yàn)之談，我們可以看出，名著改編一定要忠于原著，這是最基本的要求。

（二）對(duì)被改編文本的正確把握

所謂“改編”，顧名思義便是在繼承原有作品可取性的基礎(chǔ)上對(duì)原著進(jìn)行改動(dòng)再編，一部作品改編的好不好，不僅僅是有沒有繼承原著的優(yōu)秀成果，也要注重自身創(chuàng)新性，如何創(chuàng)新與再創(chuàng)作更在于對(duì)被改編文本的正確把握。

首先，給改編后的電影、電視劇定位，確立中心思想。不管是文學(xué)作品還是電影、電視劇都是在敘事，敘事便要有一個(gè)中心思想，所有事件圍繞一個(gè)思想展開，才不致偏題。所以雖然電影、電視劇要尊重原著的思想內(nèi)容，但改編還是要有自主的創(chuàng)新，可以在原著基礎(chǔ)上加入新的因素，成為改編作品的中心思想。例如電影《活著》側(cè)重時(shí)代背景的影響，在原著小說探討人性的基礎(chǔ)上，既表現(xiàn)了生活的苦難，又留有了希望。

其次，挑選情節(jié)。電影一般時(shí)長(zhǎng)為兩個(gè)小時(shí)左右，想要在兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)敘述完一本書的故事，特別是故事中大大小小的情節(jié)，顯然是不可能的，那么只能挑選重點(diǎn)。這些重點(diǎn)情節(jié)，既要符合邏輯，又要符合故事人物性格，還要能夠準(zhǔn)確表達(dá)出故事思想。電影的敘事要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)緊湊、矛盾沖突激烈，才可以吸引觀眾。例如《活著》中保留了福貴嗜賭、強(qiáng)征入伍、鳳霞有慶之死等重要情節(jié)，但也做出了相應(yīng)的調(diào)整，將有慶的死歸咎于春生疲勞駕駛，將鳳霞的死歸咎于紅衛(wèi)兵小將甚至是歷史的政策上。

再次，選擇改編對(duì)象時(shí)，除了作品知名度所創(chuàng)造出商業(yè)價(jià)值之外，還要考慮改編的可行性。有的小說抽象性、概括性的內(nèi)容較多，就不適宜改編為電影、電視劇。為了降低改編難度，應(yīng)該選擇畫面感強(qiáng)的小說。如魯迅先生的《藥》，語言簡(jiǎn)單、動(dòng)作作為主要情節(jié)敘事，幾乎可以直接作為分鏡頭劇本，自然方便改編。

（三）把握觀眾好奇心與滿足感

從市場(chǎng)的角度來看：觀眾是電影、電視劇的顧客，處于上帝的位置，觀眾決定票房與收視率，決定電影、電視劇的收益。所以，把握好受眾心理這把雙刃劍，對(duì)于今天的電影、電視劇來說，至關(guān)重要。電影、電視劇改編相對(duì)于原創(chuàng)而言，具有一定程度上的優(yōu)勢(shì)。原著的知名度受歡迎程度，可以直接為改編后的電影、電視劇帶來一部分觀眾，所以這也成為改編的創(chuàng)作方式為創(chuàng)作人員喜愛的原因。

其一，電影、電視劇改編中，受眾對(duì)原著具有滿足感。原著擁有知名度，俱是因?yàn)槠涔适乱鹆耸鼙姷墓缠Q。優(yōu)秀的文學(xué)作品使得受眾一而再地品讀，故事結(jié)束也會(huì)有意猶未盡之感。所以，這樣的滿足感使得這部作品在被改編之時(shí)，會(huì)引起受眾再次品讀的興趣。創(chuàng)作者就要把握住這樣的興趣，在挑選改變對(duì)象時(shí)，理論上應(yīng)該偏向于選擇知名度高，廣為受眾所喜愛的作品。

其二，受眾對(duì)改編后的作品具有好奇心。宣傳是擴(kuò)大電影、電視劇影響力的重要途徑，宣傳是通過熱點(diǎn)、噱頭、懸念和未知的結(jié)局來引起受眾的好奇心。對(duì)于這一方面，電影、電視劇改編作品不占據(jù)優(yōu)勢(shì)。原著在電影、電視劇之前早已上市，故事發(fā)展人物性格等早已不是未知數(shù)，廣大受眾只有對(duì)未知的事物才會(huì)產(chǎn)生好奇心，所以創(chuàng)作者要在尊重原著的基礎(chǔ)上，進(jìn)行細(xì)節(jié)的改動(dòng)，并且這些改動(dòng)一定要出奇入勝，在宣傳中著重強(qiáng)調(diào)，才能吸引觀眾。

總之，電影、電視劇改編要特別注意服從于現(xiàn)實(shí)的溫暖，食取人間煙火，盡可能的符合市場(chǎng)文化需求與政策法律的規(guī)定。真正好的改編作品，既要尊重原著，又要有創(chuàng)新意識(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)，意識(shí)先行?！痘钪纷鳛楦木幾髌罚S多現(xiàn)有文化市場(chǎng)上的改編作品一樣，有優(yōu)有缺。創(chuàng)作者們需要做的，就是汲取這些長(zhǎng)處，反思這些缺點(diǎn)，更全力地為文學(xué)和影視的結(jié)合開辟新的篇章。

注釋：

①李道新，影視批評(píng)學(xué)[M].北京大學(xué)出版，2002.

②夏衍，對(duì)改編問題答客問[A].夏衍論創(chuàng)作[C].上海文藝出版社，1982.P406.