過個(gè)傳統(tǒng)包裝年，是當(dāng)下市場(chǎng)的需求。這也側(cè)面體現(xiàn)出市場(chǎng)的主體——消費(fèi)人群的心理變化。大家都渴望著回歸，但是回歸不意味著回到過去，而是更具有時(shí)代特性和傳統(tǒng)特點(diǎn)的新設(shè)計(jì)。色彩作為包裝的主要元素，更能體現(xiàn)傳統(tǒng)的特色。本文從傳統(tǒng)色彩觀，傳統(tǒng)年節(jié)商品包裝中色彩的體現(xiàn)等幾方面來詳細(xì)闡述，使年節(jié)包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)色彩特點(diǎn)更加明顯，具有條理性，從而被大家所認(rèn)識(shí)和接受。

隨著當(dāng)下人們回歸心理的盛行，人們對(duì)于年節(jié)文化的要求越來越高。作為年節(jié)藝術(shù)的具象表現(xiàn)，商品包裝因此而顯得更有代表性。具有年節(jié)色彩的包裝越來越多的出現(xiàn)在大眾的視線中，并隨著社會(huì)審美要求的提高，而逐步的完善。色彩在包裝上，具有吸引消費(fèi)者清晰認(rèn)知，加強(qiáng)記憶的效果。傳統(tǒng)色彩也作為時(shí)間空間變遷的載體，移植到包裝上，強(qiáng)化了年節(jié)商品的文化含義和民俗吉祥意味，是年節(jié)商品包裝設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)元素。

中國傳統(tǒng)色彩觀

色彩作為一種物理現(xiàn)象，與傳統(tǒng)文化觀念密不可分，影響著民眾的審美心理。色彩與人的實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系。人類使用色彩大約在15-20萬年以前的冰河時(shí)期，原始時(shí)代的遺址上，有著與遺物埋在一起的紅土，和涂了紅色的骨器遺物。

紅色，原始人把它作為生命的象征。原始人使用紅土、黃土涂抹自己的身體，涂抹勞動(dòng)工具，這可能是對(duì)自己威力的崇拜，帶有征服自然的目的?！扒?，生也。象物生時(shí)之色也。赤，赫也。太陽之色也。黃，晃也?；位稳展庵?。白，啟也。如冰啟之色也。黑，晦也。如晦冥之色也?！?/p>

這五種色彩是人們從自然界中所獲得，并體會(huì)到五色與人類的生活、生產(chǎn)有著密切的聯(lián)系，并賦予它們吉祥的意義。中國古代把色彩分為黃、紅、黑、白、青五種，并與金、木、水、火、土五行和東、南、西、北、中相對(duì)應(yīng)。而且，古代也以服飾的色彩來區(qū)別尊卑貴賤，唐太宗時(shí)規(guī)定，除了皇帝可以穿黃色的衣服，百姓、官員都不可著黃，三品以上官員穿紫，五品以上穿緋，六品、七品穿綠，八品、九品穿青。平民百姓不能穿正色的服飾，因此這種傳統(tǒng)的色彩觀念作為一種富有特殊含義的認(rèn)知圖式影響了民眾的審美創(chuàng)造。

傳統(tǒng)的色彩觀在人們的長(zhǎng)久認(rèn)知中影響著對(duì)于商品的選擇性，例如紫色和紅金色的商品包裝色彩，寓意著吉祥，灰色調(diào)和黑白色則代表著莊重嚴(yán)肅的氣氛，并不適用于喜慶祥和的場(chǎng)合。

傳統(tǒng)色彩的吉祥寓意

傳統(tǒng)色彩的文化內(nèi)涵和象征意義與中國傳統(tǒng)的宗教文化、哲學(xué)觀、價(jià)值觀相融合，致使它表面冷靜而樸素，內(nèi)中熱烈而豐富。民間藝術(shù)家揣著“大吉大利”的美好意愿，追求紅紅火火，熱熱鬧鬧的色彩氣氛，用大紅、大綠、大紫、大黃等高調(diào)亮色去創(chuàng)造和制作民間藝術(shù)品。

民間藝人在不違背傳統(tǒng)色彩觀念的前提下，按照人們審美，主觀地使用色彩，成就了吉祥的色彩氣象。

各種色彩的隱含含義與色彩本身象征的事物相一致。例如茶葉的包裝多使用綠色調(diào)，就是隱喻著大自然的清新。而年節(jié)的食物使用金黃色調(diào)，則是更多地體現(xiàn)人們對(duì)于來年好光景的渴求。

傳統(tǒng)年節(jié)商品包裝的色彩表現(xiàn)

節(jié)日與祭祀使年節(jié)藝術(shù)有著其特有的傳統(tǒng)色彩文化。黃河流域的漢民鄉(xiāng)村，古老隆重的春節(jié)，就是從張貼大紅色的剪紙，和紅、黃、綠為基調(diào)的年畫開始的?！肮?jié)日尚紅的傳統(tǒng)是中國許多民族認(rèn)同的色相，紅色的生命崇拜也是全世界早期民族文化中共有的一種象征選擇?！?/p>

年節(jié)商品包裝上的色彩會(huì)給人以視覺上的暗示，提醒人們節(jié)日的臨近，及時(shí)準(zhǔn)備或儲(chǔ)備相應(yīng)的物品。而傳統(tǒng)年節(jié)商品的包裝上，多使用民間流傳的喜慶色彩，體現(xiàn)商品古樸的文化性和民俗性。或者延續(xù)傳統(tǒng)的觀念求吉納福的心理，和民間對(duì)于富貴生活的期盼，而借用金碧輝煌的宮廷色調(diào)，以金黃和紅色作為主色調(diào)，大面積使用金色，重重疊疊的堆砌，增加色彩的厚重感。

傳統(tǒng)年節(jié)商品包裝的色彩具有一定的共性特征，那就是色彩上與傳統(tǒng)年節(jié)相適，有著歡悅，喜慶的氣氛。紅與金的搭配，象征著財(cái)富，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)富貴，“年”的喜慶；端午時(shí)分，清翠的綠箸葉和彩繩呼應(yīng)，凸現(xiàn)粽葉的清香，春天的清新。中秋時(shí)節(jié)，金黃月餅與黃色月亮相映照，應(yīng)時(shí)應(yīng)景。

在年節(jié)商品的包裝的色彩設(shè)計(jì)上，也常利用遠(yuǎn)古時(shí)代人們習(xí)用的某種色彩，或某個(gè)時(shí)代物品上常見的色彩。在年節(jié)商品的色彩表達(dá)中，根據(jù)年節(jié)商品不同的文化底蘊(yùn)，選擇適當(dāng)?shù)纳拾b，即可準(zhǔn)確的傳達(dá)出色彩感情，表達(dá)年節(jié)的喜慶意味。

在傳統(tǒng)包裝色彩上進(jìn)行創(chuàng)新變化，也是現(xiàn)今年節(jié)包裝的新特點(diǎn)之一。既保留原有的色彩含義，有加入了新的時(shí)尚元素，使新的包裝合乎時(shí)代的要求，也滿足人們傳統(tǒng)觀念的需求。

結(jié)束語

傳統(tǒng)包裝年，是當(dāng)下人們對(duì)于回歸的一個(gè)具象表現(xiàn)。無論是包裝的是商品還是人本身，甚至是整個(gè)節(jié)慶生活。這都是我們不能忽視的人們精神意識(shí)的需求，是不能改變的審美趨勢(shì)。但是對(duì)于過去原有事物的單純模仿，不是我們的本意。人們的精神意識(shí)與過去有著本質(zhì)的區(qū)別，現(xiàn)在的人們的思想更加的自由，唯一不變的是對(duì)于幸福生活的追求與渴望。我們?cè)谠械膫鹘y(tǒng)年節(jié)包裝色彩上，應(yīng)更多的加入自己的理解，和現(xiàn)代社會(huì)的新審美特點(diǎn)，從而創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)特點(diǎn)，又有時(shí)代特性的新年節(jié)包裝設(shè)計(jì)，使得每一個(gè)年既相似又不同。使每一個(gè)年都有意義，每一個(gè)人都過上真正的傳統(tǒng)包裝年。

項(xiàng)目來源于湖北省教育廳人文社科項(xiàng)目，編號(hào)2011jytq088