蒙古族是一個(gè)古老的游牧民族，其中新疆衛(wèi)拉特蒙古族是其重要的一支組成部分，由于新疆衛(wèi)拉特蒙古族特殊的自然地理環(huán)境、人文環(huán)境以及新疆衛(wèi)拉特蒙古族人民獨(dú)特的生活習(xí)慣等因素造就了其與眾不同的民間美術(shù)，其中刺繡圖案是新疆衛(wèi)拉特蒙古族民間美術(shù)的重要組成部分，而動(dòng)物圖案是其不可或缺的一部分。

引言

衛(wèi)拉特，是新疆地區(qū)的蒙古民族。蒙古民族在歷史上有兩部分組成，由東部蒙古（中央蒙古）和西部蒙古（以衛(wèi)拉特為主）。西部蒙古族以新疆地區(qū)的衛(wèi)拉特為主，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，新疆衛(wèi)拉特蒙古族催生了獨(dú)具地域和民族特色的民間圖案藝術(shù)，其中能反映新疆衛(wèi)拉特蒙古族人民生活特征的是刺繡動(dòng)物圖案，這也是新疆衛(wèi)拉特蒙古族人民生活的重要組成部分。

新疆衛(wèi)拉特蒙古族傳統(tǒng)刺繡動(dòng)物圖案的象征意義

在各種新疆衛(wèi)拉特蒙古族傳統(tǒng)刺繡動(dòng)物圖案中看到常用的傳統(tǒng)圖案有：龍、鳳、牛、馬、羊、駝、獅、象、虎、鹿、狼、蝶、鳥(niǎo)、魚(yú)、等等。新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民在創(chuàng)作各種刺繡圖案時(shí)，按著自己的理想與觀念信仰來(lái)表達(dá)理想、愿望和情感。下面就介紹一些新疆衛(wèi)拉特蒙古族在生活中常用的刺繡動(dòng)物圖案。

五畜興旺、牧業(yè)豐收的含義——羊、牛

“羊角柱”和“牛角柱”，是描繪新疆衛(wèi)拉特蒙古族原始先民們祭祀圖騰柱的作品，犄紋圖案又與祖先神崇拜的原始觀念有關(guān)。在民間，犄紋圖案多以邊緣圖案和二方連續(xù)的形式出現(xiàn)，是牧民制作氈毯的刺繡中不可缺少的圖案。平時(shí)用的犄紋圖案，又有牧業(yè)豐收、五畜興旺的含義。

好運(yùn)之兆的吉祥動(dòng)物——蛇

在新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民眼里把蛇視作神靈，把蛇看做是龍的原型，因此經(jīng)常叫它為\"小龍\"，來(lái)彰顯蛇的高貴地位，因?yàn)樯唠[藏于深暗的山澗，能呼風(fēng)喚雨，使牧民安居樂(lè)業(yè)。新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民通過(guò)對(duì)蛇文化深刻的理解和升華，將傳統(tǒng)元素與蛇的造型相結(jié)合，并且融入牧民對(duì)蛇的審美外表特征確實(shí)有些令人感到恐懼，其或三角形或圓三角形的頭顱，一對(duì)突起的雙眼大而圓，身體細(xì)長(zhǎng)，體上有鱗，還有令人發(fā)休的長(zhǎng)舌，所以牧民常常不愿談起蛇或躲避蛇。新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民將蛇的造型幾何化，這樣蛇的造型就有親和力了，這種幾何化的蛇型圖案經(jīng)常被牧民用于服飾的邊飾圖案。

以求風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物生長(zhǎng)的動(dòng)物——鹿

新疆衛(wèi)拉特蒙古族刺繡圖案中的鹿，與祿字諧音，象征升官吉祥和長(zhǎng)壽之意。在新疆衛(wèi)拉特蒙古族的傳說(shuō)中千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。因此鹿是代表長(zhǎng)壽的仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴一起護(hù)衛(wèi)靈芝仙草。鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，鹿形吉祥物自古就備受牧民喜愛(ài)，因其“鹿”通“祿”有升官發(fā)財(cái)、加官進(jìn)爵、福祿富貴之意，另鹿在風(fēng)水上對(duì)健康上也有對(duì)應(yīng)寓意。常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛。就字音而言，鹿因諧音而表達(dá)的吉祥意義最為廣泛。因此新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民喜愛(ài)鹿、崇拜鹿，并經(jīng)常用鹿的形象用來(lái)做刺繡圖案。

權(quán)利與力量的象征——鷹

在天空中翱翔的雄鷹，目光如炬，展現(xiàn)了王者的風(fēng)范，是力量與權(quán)利的象征；鷹有一雙翱翔高空的翅膀，是只能在草原上生活的牧民一直以來(lái)的夢(mèng)想。長(zhǎng)著鷹一樣精準(zhǔn)的雙眼和擁用鷹一樣的勇猛精神，更是不少牧民的夢(mèng)想追求。鷹不僅是象征著勇猛，力量，自由和勝利，它給牧民的啟示最大的莫過(guò)于它的雙眼。從高空中徘徊尋找和發(fā)現(xiàn)獵物，然后以最快的速度俯沖將獵物狠狠地解決在雙爪。因此新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民非常崇拜鷹、喜愛(ài)鷹，并把鷹的形象以圖案的形式刺繡在服飾和生活用品上，以求保佑。

雄性的象征，又是天的象征——馬

在新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民的生活中，騎馬游牧和打獵是十分重要的，馬確實(shí)是牧民的最好的朋友和得力幫手。在軍事上、狩獵上和日常生活中牧民都離不開(kāi)馬，因?yàn)轳R匹可以保證牧民在茫茫草原上自由馳騁。新疆衛(wèi)拉特蒙古族人多以馬象征雄性，象征天；而以牛象征雌性，象征地。

純潔、忠誠(chéng)、高貴的象征——天鵝

天鵝也是新疆衛(wèi)拉特蒙古族民間刺繡藝術(shù)中常見(jiàn)的紋樣之一。牧民對(duì)天鵝的崇拜十分古老。由于天鵝的羽色潔白，體態(tài)優(yōu)美，叫聲動(dòng)人，行為忠誠(chéng)，新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民不約而同地把白色的天鵝作為純潔、忠誠(chéng)、高貴的象征。

年年有余的好兆頭——魚(yú)

魚(yú)是新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民心目中的吉祥之物，“魚(yú)”與“余”諧音，設(shè)計(jì)成刺繡圖案，表示“富貴有余”、“連年有余”，各種變形的魚(yú)型刺繡圖案是新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民服飾中常見(jiàn)的圖案之一，因魚(yú)型圖案的寓意好，所以新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民喜歡用魚(yú)的圖案來(lái)做裝飾。

象征春天，比擬情侶——燕子

根據(jù)新疆衛(wèi)拉特蒙古族民間的說(shuō)法，燕子飛入家門(mén)這是吉祥和幸福的象征，不能把燕子趕出去，也不能破壞燕子的窩，不然會(huì)帶來(lái)壞運(yùn)氣。燕子在家里筑巢是吉兆。因此新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民喜愛(ài)燕子，并經(jīng)常用燕子圖案來(lái)做刺繡，在牧民的氈毯、衣袖等處最為常見(jiàn)燕子圖案。

人生幸福如意的寓意——蝙蝠

在新疆衛(wèi)拉特蒙古族的傳統(tǒng)文化中，蝙蝠是好運(yùn)和幸福的象征。新疆衛(wèi)拉特蒙古族經(jīng)常說(shuō)的“五福（蝠）臨門(mén)”，其圖案就是由五只蝙蝠組成，這“五?！贝砹?個(gè)吉祥的祝福：善始善終、健康安寧、恭喜發(fā)財(cái)、壽比南山、品德高尚。新疆衛(wèi)拉特蒙古族牧民在服飾、馬鞍具等生活用品中常用蝙蝠圖案來(lái)做裝飾。

作者簡(jiǎn)介：閆天寶（1981-），男，漢族，黑龍江黑河人，工作單位：黑河學(xué)院美術(shù)系。