廣西北部灣建筑的雕刻裝飾藝術(shù)既繼承了中國傳統(tǒng)建筑雕刻的精髓，同時也融入了西洋風(fēng)格的影響，形成了自己的雕刻藝術(shù)特點。本文從廣西北部灣的歷史建筑文脈及歷史影響出發(fā)，系統(tǒng)闡述了這一地區(qū)古建筑的雕刻材料及工藝和美學(xué)價值，為當(dāng)?shù)厣?、民俗活動的考證提供了重要依據(jù)。

歷史建筑文脈及歷史影響

廣西北部灣地區(qū)文化積累十分深厚，其久遠(yuǎn)的歷史傳承和得天獨厚的區(qū)域文化特色，積淀了極其深厚的文化底蘊，廣西北部灣地區(qū)不僅有“海上絲綢之路”始發(fā)港遺址、大型漢墓群、明清城墻遺址，而且有眾多古寺、古廟、古塔、古亭、百年老街、西洋建筑群。廣西北部灣建筑的雕刻裝飾藝術(shù)既繼承了中國傳統(tǒng)建筑雕刻的精髓，同時也融入了西洋風(fēng)格的影響，經(jīng)過時間的磨礪，形成了嶺南風(fēng)格雕刻藝術(shù)特點。

廣西北部灣地區(qū)的建筑雕刻分類

雕刻藝術(shù)在廣西北部灣地區(qū)建筑裝飾藝術(shù)中占有重要的一席之地，在公用建筑（如官府、書院、廟宇等）和民居建筑中都得到了充分的運用。建筑裝飾紋樣：北部灣地區(qū)的建筑受到廣式建筑風(fēng)格裝飾的影響，植物題材有：松、葵、桃、梅、荷、蘭、牡丹、葡萄、翠竹、花卉、卷草等；動物題材有：龍、鳳、鹿、鷹、仙鶴、水鳥、魚、鯉魚、鴛鴦、喜鵲、海鷗、蝴蝶等；吉祥題材有：羅漢錢、寶葫蘆、壽桃、如意、劍、古樂器、大蕉扇、雙龍戲珠、錦魚躍浪等。雕刻藝術(shù)是造型藝術(shù)的一個分支，“雕”有石雕、木雕、磚雕等；“刻”有石刻、木刻等等。

廣西北部灣地區(qū)的建筑雕刻材料及工藝

建筑木雕：建筑木雕始于對于部分構(gòu)建的裝飾加工，使之符合于建筑審美的需要，久而久之就形成了建筑中不可缺少的一部分，并溶于整體建筑中。

廣西北部灣地區(qū)的木雕由以靈秀生活著稱，木雕善于運用多層次鏤空雕法。同時，匠師們運用浮雕、圓雕、鏤空、鑲嵌、拼接等手法，因材施藝，融匯貫通，把雕刻的內(nèi)容和形式完美的結(jié)合起來。在北部灣地區(qū)的建筑當(dāng)中，木雕大多集中在門窗、梁架、梁頭出檐托木或室內(nèi)的家具、裝修上，只要是外露出來的木材部分都可以進(jìn)行雕飾，并會根據(jù)木質(zhì)材料或設(shè)計要求的部同，采用不同的雕刻技術(shù)與工藝。例如大朗書院的木雕步通，雕刻有龍紋。采用透雕的手法，上面的龍鱗片片排列細(xì)密，形象逼真。雕刻的刀法簡潔概練，形象粗狂，顯得十分質(zhì)樸敦厚?！镑燮豳N金”，使得這里的木雕和潮汕的木雕風(fēng)格有些類似，表現(xiàn)出金碧輝煌、工精物美的藝術(shù)特點。

建筑石雕：廣西北部灣地區(qū)盛產(chǎn)石材，石材堅實、耐風(fēng)化，雕作部位有臺階、柱礎(chǔ)、抱鼓石、門框、牌坊等，雕刻歷史悠久。北部灣地區(qū)最有名的是石門墩，由于廣西處在“南絲路”的重要位置，使石門墩的藝術(shù)文化受到了外域文化的影響，石獅形態(tài)生動、線條流暢。石雕飾件多用于門樓、門罩、軒廊、廳堂、影壁、柱礎(chǔ)等石作部位，就材造形雕飾。圖像有單一物體造型，有人物山水構(gòu)圖，風(fēng)格諸多變化。例如蘇村的欄桿石雕，欄板上的為浮雕的如意卷草紋，雕刻的極其細(xì)致。

建筑磚雕及灰塑、陶塑：磚雕是一種色彩樸實而又高雅的墻體裝飾藝術(shù)。 北部灣磚雕顯出纖巧、 玲瓏、 精細(xì)如絲的工藝特點， 習(xí)慣稱之為 “掛線磚雕”。自古廣西北部灣地區(qū)生活環(huán)境惡劣，常伴有臺風(fēng)、暴雨等，氣候潮濕悶熱，是瘴霧癘氣之地，所以先民們在磚雕的處理中使用透雕的技法，使得建筑物更容易通風(fēng)散熱，居住起來更加舒適?；宜芎吞账?。

府第式、廣府式的建筑裝飾：馮子材故居繼承了中原建筑裝飾文化的精髓并結(jié)合了廣府式建筑裝飾語言。

騎樓及西洋建筑裝飾藝術(shù)：北部灣地區(qū)的，反映了“南洋”地區(qū)文化特色。有著樣式數(shù)不清的中式傳統(tǒng)浮雕、磚雕：龍鳳松鶴、荷花蓮藕、回紋圈繩、福祿壽、及西式的藤蔓飄帶、浮雕花飾。如北海領(lǐng)事館及教堂建筑、騎樓、北海和合浦老街建，都受到了“南洋”建筑風(fēng)格的影響，建筑裝飾極具西式特點。北部灣地區(qū)的傳統(tǒng)代表性傳統(tǒng)建筑東坡亭、大士閣、海角亭等都具有體現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩站春?、愛海的傳統(tǒng)的雕刻圖案花飾特別豐富多彩的特點。京族、客家民居等都有嶺南建筑喜愛大海紋樣的民族裝飾特點。

北部灣地區(qū)傳統(tǒng)建筑雕刻藝術(shù)的美學(xué)價值

傳承中原文化的美學(xué)特征： 有固定的模式，以中軸線向兩邊展開，建筑的形制、裝飾和顏色都有嚴(yán)格的等級限制。表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神，中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的政治倫理內(nèi)容，要求它表現(xiàn)出鮮明的性格和特定的象征涵義，為此而使用的手法很多。

嶺南風(fēng)格地域性美學(xué)特征：與北方的傳統(tǒng)建筑有一定的區(qū)別，受到嶺南建筑裝飾風(fēng)格的影響，北部灣地區(qū)傳統(tǒng)建筑的美學(xué)特征也具有強(qiáng)烈的繪畫性，它們的形體受雕刻材料的使用版面所約束，在層次的處理上允許雕刻的深度變化，整體感很強(qiáng)。在雕刻技法上則依據(jù)不同的題材、不同的裝飾，把浮雕、通雕、線刻等組合起來，以表現(xiàn)不同形式的美。在表達(dá)故事情節(jié)的時候，能突破空間和時間的限制，對人物和環(huán)境的出來亦虛亦實，藝術(shù)效果美輪美奐。

西洋建筑裝飾美學(xué)特征：廣西北部灣地區(qū)的雕刻藝術(shù)受到海洋文化的影響，偏愛西洋裝飾。同時嶺南文化和歐洲文化及少數(shù)民族文化也在這片土地上留下了深遠(yuǎn)的影響。流行石雕、木雕、彩畫及紅磚等色彩豐富的裝飾。一方面，文化直接影響著人們對空間的安排和使用；另一方面，空間的安排和使用又反應(yīng)出了文化的主流觀念，公寓中居室的布局、家具的擺放、以及整個城市的規(guī)劃、建筑物的風(fēng)格，都體現(xiàn)出文化差異。”

作者簡介：陶雄軍，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院副院長，副教授，碩士研究生導(dǎo)師；

羅緗，廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。