隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,人們對于居住條件的要求也越來越高。家具設(shè)計作為室內(nèi)裝飾中十分重要的組成部分,其設(shè)計水平的高低直接決定了整個室內(nèi)裝飾的水平。因此,本文對侗族圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用進行了分析。
眾所周知,我國是一個由多民族組成的大家庭,除漢族之外,各個少數(shù)民族在悠久的歷史長河中同樣創(chuàng)造出了十分燦爛的文化,位于我國西南部貴州、湖南、廣西交界地區(qū)的侗族就是其中的杰出代表。侗族人民擅長簫、笛、蘆笙等傳統(tǒng)樂器,除此之外,在建筑藝術(shù)、服飾、刺繡等方面都有很高的藝術(shù)水平。因此,本文對侗族圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用這一問題進行了研究。
傳統(tǒng)圖案的運用
傳統(tǒng)的侗族圖案在日常的家具設(shè)計中運用較多,而且形式多樣、覆蓋廣泛。概括起來,這些傳統(tǒng)圖案可以分為文化背景、人文故事、風(fēng)土習(xí)俗等等,其中很多的設(shè)計元素都可以直接運用到現(xiàn)代的家具設(shè)計中。例如居住在廣西地區(qū)的侗族人民,在進行室內(nèi)裝飾時,經(jīng)常會運用到龍頭形、幾何形、如意形等等設(shè)計元素。這些設(shè)計元素都有著十分悠久的歷史,而且到了今天依然能夠體現(xiàn)出其特有的民族風(fēng)情與藝術(shù)美感。
現(xiàn)代家居中的侗族刺繡文化
侗族作為一個古老的民族孕育了云貴川地區(qū)古老的民族文化和獨特的文化藝術(shù)。他們的刺繡文化具有悠久的歷史,從侗族刺繡中不僅可以看出侗族古老的文化信仰,也能看出侗族婦女的聰慧勤勞與她們重情厚意的美好內(nèi)在。如今,人們?yōu)榱颂綄ぶ袊贁?shù)民族的古老文化內(nèi)涵和出于對侗族刺繡的別樣鐘情與好奇,將侗族刺繡圖案引入到了現(xiàn)代家居中。在家居中采用侗族刺繡圖案,不僅提升了現(xiàn)代家居的品味和文化內(nèi)涵,也能夠給人在精神層面上帶來一定的精神寄托,代表了人們對生活美好的愿望。
在實際的家具設(shè)計過程中,設(shè)計師們將傳統(tǒng)的侗族銅鼓圖案直接運用在家具上面,通過對其鼓紋的細致勾畫,再現(xiàn)了歷史上侗族人民的生活情境。常見的侗族銅鼓設(shè)計元素主要有鷺紋、回字紋、云雷紋、太陽紋、圓釘紋等等。這些紋路在設(shè)計過程中,需要細致勾畫,同時配以深色調(diào)的油漆,很好地將歷史元素與民族元素融合在一起。創(chuàng)造出一種既具現(xiàn)代感,又不失民族氣息的優(yōu)雅家具設(shè)計風(fēng)格。除此之外,傳統(tǒng)的侗族銅鼓圖案,其鼓面的邊緣為青蛙、牛、鷺鳥等民族圖騰的立體雕像,這種立體雕像以其形式優(yōu)美、造型簡單大方、廣泛運用于現(xiàn)代家具設(shè)計,集中運用在一些桌面、柜面、門板、屏風(fēng)等較大面積的家具裝飾中。
侗族家居給人們?nèi)粘I顜淼挠绊?/p>
將侗族傳統(tǒng)圖案引入到現(xiàn)代家居中,體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化的融合,形成了一種強烈的感官反差與沖擊,是現(xiàn)代人所追求的一種特殊的藝術(shù)美感。在設(shè)計上,侗族圖案更加注重生活化的東西,因為這些圖案本就出自于侗族人的日常生活,例如日月星辰、花鳥魚蟲這些與侗族人朝夕相伴的自然萬物,而這些正是現(xiàn)代城市人所難以見到的自然美景,所以利用侗族刺繡裝飾家居,在一定程度上可以寄托自己去自然的美好向往和對閑居愜意生活的渴望,是一種隨意的、不受拘束的生活形態(tài)和意識。
侗族圖案還表達了侗族作為一個古老的少數(shù)民族對神靈的崇拜與精神的寄托。例如傳統(tǒng)圖案中的龍蛇紋、馬紋。這些在精神和物質(zhì)上都一定程度的給侗族人以生活的希望和奮斗的目標(biāo),以表達自己民族生生不息,拼搏向上的精神?,F(xiàn)代家居借鑒侗族圖案裝飾也正希望借鑒這種古老民族所傳承的對生活與生命的美好愿望和精神。如果了解侗族文化,你就能在充滿了侗族文化的家居中看到它的內(nèi)涵所在,這在一定程度上激勵了現(xiàn)代城市人,讓人們對生活充滿期待,這也是傳統(tǒng)文化的力量。
挖掘新的傳統(tǒng)圖案
所謂新的傳統(tǒng)圖案,指得是以往沒有被發(fā)現(xiàn),或者很少運用在家具設(shè)計上的傳統(tǒng)圖案,其中比較有代表性的如:位于廣西壯族自治區(qū)的侗族傳統(tǒng)壁畫,這些傳統(tǒng)壁畫都是千百年來,侗族人民勤勞與智慧的結(jié)晶。
侗族傳統(tǒng)壁畫具有雄偉壯觀、造型奇特、古樸自然的設(shè)計美感,主要由人物、動物、物像等元素構(gòu)成,其中人物、動物的塑造栩栩如生,物象的塑造簡潔自然,十分適合運用在現(xiàn)代的家具設(shè)計中。侗族傳統(tǒng)壁畫的特點在于線條粗狂有力、簡潔流暢。在具體的家具設(shè)計中,不僅要強調(diào)花紋的勾畫,而且要注重線條的連貫性。除此之外,壁畫的運用不可太多,宜集中而不宜分散,色彩的運用宜沉靜而不宜張揚。通常而言,傳統(tǒng)的侗族壁畫設(shè)計元素主要運用于大型界面裝飾。如,公司文化墻設(shè)計、博物館、展覽會或者酒店大廳等等。因此,在家具的運用上應(yīng)該比較謹慎。對于年輕人來說,在家具設(shè)計中加入一些侗族傳統(tǒng)壁畫元素,既符合當(dāng)代的審美情趣,又不失古典意韻。當(dāng)然,在色調(diào)搭配方面,通常不宜配以較為鮮艷的顏色。如果希望使整個家具更加活潑,則可以通過擺放裝飾品來提升整個家具的時尚指數(shù)。不僅如此,侗族傳統(tǒng)壁畫設(shè)計元素還可以作為床屏、柜面等視覺中心的裝飾,同樣既保留了其古拙氣息,又不失時尚風(fēng)格。
結(jié)束語
綜上所述,侗族傳統(tǒng)設(shè)計元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中依然具有很強的實用性。在實際的運用中,應(yīng)該堅持有保留的創(chuàng)新,既不能全盤復(fù)制,也不能完全拋棄。傳統(tǒng)圖案作為歷史遺產(chǎn)雖然寶貴,但是由于不同歷史時期人文及思想的制約,其圖案形象較為具象復(fù)雜,到了近代,其圖案更是繁瑣。因此,要將傳統(tǒng)圖案運用到現(xiàn)代設(shè)計中,還應(yīng)該對其進行一定的加工整理和歸納。
作者簡介:張文州(1987-),男,漢族,廣西貴港人,助教,廣西師范大學(xué),研究方向為藝術(shù)設(shè)計、建筑裝飾專業(yè)研究。