傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展有著重要的影響和啟示作用。中國傳統(tǒng)的色彩文化蘊(yùn)含著豐富的哲理性和藝術(shù)性，需要我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)元素，有利于創(chuàng)造富有中國特色、蘊(yùn)含東方文化的插畫。

作為當(dāng)代本土的設(shè)計(jì)從業(yè)人員如何讓中國傳統(tǒng)視覺元素與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)達(dá)到完美結(jié)合，從而讓中國傳統(tǒng)元素得到更好的發(fā)展，既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的責(zé)任。

中國傳統(tǒng)視覺元素是最能體現(xiàn)中國文明的特色藝術(shù)元素之一。它源遠(yuǎn)流長，有豐富的題材、多樣的形式是其他任何藝術(shù)形式都無法代替的，在世界藝術(shù)之林中，他那獨(dú)特的東方文化情調(diào)與魅力正日益受到業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注與挖掘。

如何認(rèn)識我國傳統(tǒng)視覺元素與插畫的關(guān)系時(shí)，將傳統(tǒng)視覺元素運(yùn)用到現(xiàn)代中國插畫設(shè)計(jì)中來，一方面能使插畫更加具有本土特色，另一方面可以弘揚(yáng)本土文化。開創(chuàng)具有民族文化特色的，多元化的現(xiàn)代中國插畫風(fēng)格，是中國新一代插畫師面臨的重要問題，這是對傳統(tǒng)視覺元素的表現(xiàn)加以改造和提煉使其成為更加富有時(shí)代特色的中國文化。

什么是中國傳統(tǒng)元素？

中國傳統(tǒng)視覺元素是中華民族特有的。他是以儒家思想文化為基本內(nèi)涵，并吸收采納了道家、法家等各種不同思想為基礎(chǔ)的文字和圖形體系。它強(qiáng)調(diào)的是中華民族幾千年傳承下來的客觀存在的、有代表性的元素是能體現(xiàn)國家尊嚴(yán)與民族精神的形象符號。中華文明上下五千年，他的由來不是一朝一夕，是由長期的歷史積淀而來。內(nèi)容形式豐富多樣。以下羅列了部分大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典元素。剪紙、刺繡紋樣、國畫、敦煌壁畫、漢子，京劇臉譜、皮影、藍(lán)印花布、中國結(jié)、祥云圖案、年畫、八卦、篆刻等等。

中國現(xiàn)代插畫創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)新，將中國傳統(tǒng)視覺元素結(jié)合到插畫創(chuàng)作中來創(chuàng)作新的插畫風(fēng)格，讓讓人們通過這些傳統(tǒng)視覺元素了解作品的創(chuàng)意，達(dá)到我們創(chuàng)作插畫作品的目的。

傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代插畫中的運(yùn)用

呂勝中老師在他的造型原本一書中講到：“今天仍有這樣的這樣的現(xiàn)象，具有“寫實(shí)”能力的人想要學(xué)點(diǎn)傳統(tǒng)藝術(shù)或者民間藝術(shù)時(shí)便輕而易舉地模擬表象，搬些古畫上的山頭、云朵、草木、樹石.......湊成一張貌似“傳統(tǒng)”的畫面，以此充當(dāng)創(chuàng)作?！蔽覀儚倪@里可以發(fā)現(xiàn)，古人早就對這樣的仿照能力提出了質(zhì)疑，于是有了“向自然學(xué)習(xí)”還是“向古人前輩”的論爭。所以我們不做簡單的照搬，我們不能復(fù)制傳統(tǒng)，也不再走前輩的老路，我們從造型原本的方式方法入手，面對現(xiàn)狀尋找自己的結(jié)果，這也許很難，但是作為一個(gè)當(dāng)代本土插畫師希望大家敢于嘗試而且必須去嘗試，因?yàn)槲覀冎牢磥淼乃囆g(shù)創(chuàng)造不是做一些簡單地照搬或者帶上一些傳統(tǒng)的面具就能讓人感到新奇。首先我們可以從傳統(tǒng)漢字作為切入點(diǎn)，漢字是承載文化的重要工具，作為一種語言和形象符號，對其審美的意象的解讀以及形體的再設(shè)計(jì)，對研究漢字字體與民族融合具有無可替代的重要性。中國漢字的圖形化特點(diǎn)還是比較明顯的，2008年北京奧運(yùn)會會徽設(shè)計(jì)明顯表達(dá)了設(shè)計(jì)者對我國文化藝術(shù)的深刻理解。設(shè)計(jì)者通過對書法篆刻等中華藝術(shù)精粹準(zhǔn)確把握形，完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念里面。

漢字的圖案化、文字的隱喻、漢字的書法、篆刻等等在歷史的發(fā)展中已經(jīng)具備裝飾性審美的基本性能。在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)文字運(yùn)用到插畫創(chuàng)作中來，給插畫設(shè)計(jì)帶來更加豐富多彩的元素。

傳統(tǒng)圖案更是源遠(yuǎn)流長，發(fā)展到今天有幾千年的歷史。在文字誕生之前我們的祖先就開始使用圖像來表達(dá)自己的思想與感情溝通。新石器時(shí)代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖石刻等等，不僅記載了人類最早的原始圖形藝術(shù)起源，而且不斷得到發(fā)展，雖然時(shí)快時(shí)慢，但從未中斷。如商代的青銅器上的圖形，它自己的發(fā)展和演變過程中，既有一以貫之的脈絡(luò)，又有多姿多彩的風(fēng)貌，它們以其多樣而統(tǒng)一的格調(diào)，顯示出獨(dú)特深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。這些圖形隨著時(shí)間的推移，歷史的發(fā)展而不斷沉淀、延生、衍變，從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系。這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時(shí)也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術(shù)精神。將圖案運(yùn)用到現(xiàn)代中國插畫設(shè)計(jì)中來，我們主張的是一種結(jié)合而不是簡單地挪用。

民間剪紙長盛不衰，當(dāng)代藝術(shù)家呂勝中在探尋剪紙的現(xiàn)代形態(tài)變革中，深刻地認(rèn)識到這一點(diǎn)。 他創(chuàng)造了極具意義的正負(fù)影像的對立共生，“小紅人”就是他最具代表性的作品?！霸谶@里，空即是實(shí)，實(shí)即是空。圖底互換、正負(fù)相生、 陰陽一體，天地渾成、男女化合、有無不分、心物兩忘、始即是終，一切都魔術(shù)般完美地契合在一起?！?/p>

他作品中的“小紅人”脫胎于民間剪紙的“招魂娃娃”，其招魂祛病的原本內(nèi)涵固然還在，但生活體驗(yàn)使其更加擴(kuò)大了在文化上的針對性，即加大了對人類靈魂命運(yùn)的關(guān)注。它是呂勝中面對人類磨難的切身感受， 是他借助對生命意識的現(xiàn)代感悟生成的物化的精神圖式。支撐著呂勝中現(xiàn)代剪紙生命意識和現(xiàn)代感悟的造型意念及體式，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，說明他很好運(yùn)用了傳統(tǒng)元素，而不是簡單地挪用。著名藝術(shù)批評家劉驍純說：“呂勝中將民間原生態(tài)中極為豐富的剪紙語匯加以提煉，進(jìn)行了廣度與深度空前的剪紙革命?！?/p>

呂勝中的作品在全球化的語境中，強(qiáng)化了本民族的特點(diǎn)，在充分利用民族傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)上，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，構(gòu)成了民間剪紙藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)語言之間的對話， 從而形成他獨(dú)特的當(dāng)代藝術(shù)語言，開創(chuàng)了民間藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)相融合發(fā)展的道路。

中國書畫藝術(shù)中的空白、虛形的表現(xiàn)方式更是不自覺地體現(xiàn)在許多現(xiàn)代插畫師的作品中來。荷蘭畫家、圖形大師埃舍爾，作品中的負(fù)形運(yùn)用的爐火純青就是吸取中國畫中空白、虛實(shí)的表現(xiàn)特點(diǎn)。如作品《畫手》、《凸與凹》、《畫廊》、《蜥蜴》等，利用形與形的不同輪廓之間的關(guān)系構(gòu)成一個(gè)新的形彼此共同用線相互依存，互生互長，圖地互換。埃舍爾的負(fù)形研究成果對現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師們有著重要啟示作用。

目前，對皮影藝術(shù)的創(chuàng)新主要在靜態(tài)和動態(tài)兩個(gè)方面。靜態(tài)方面是雕刻的皮影造型以工藝品的形式在民間。未來皮影藝術(shù)將著重其靜態(tài)藝術(shù)價(jià)值，通過皮影藝術(shù)在場景布置，角色表情，豐富的色彩等展現(xiàn)皮影藝術(shù)運(yùn)用到插畫中的獨(dú)特魅力，我們就根據(jù)當(dāng)下比較流行的藝術(shù)方式：同一角色用不同的方式創(chuàng)作。我們選擇超人這一大眾耳熟能詳?shù)拿绹⑿廴宋镄蜗?，采用皮影藝術(shù)特色，對其進(jìn)行再創(chuàng)作，給他帶上中國特色而又不改變大眾對其的認(rèn)知。所以，我們將傳統(tǒng)視覺元素運(yùn)用到現(xiàn)代中國插畫創(chuàng)作中來，提煉出所用的元素的文化精髓和核心內(nèi)涵，對其進(jìn)行更深層次的再創(chuàng)作，在充分理解元素的文化基礎(chǔ)上，讓插畫創(chuàng)作得到新的拓展。

世界文化繽紛多彩，每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的民族風(fēng)格，而正是因?yàn)檫@些區(qū)別才構(gòu)成斑斕的世界大家庭。區(qū)分不同，也正是因?yàn)檫@些不同民族文化烙印，讓我們感受到當(dāng)代中國插畫創(chuàng)作。在當(dāng)今市場競爭激烈的社會中，中國插畫設(shè)計(jì)剛起步，它不僅要實(shí)現(xiàn)傳達(dá)信息的實(shí)用功能，而且要在設(shè)計(jì)作品中蘊(yùn)含特殊的文化精神，立足于本民族的文化傳統(tǒng)及審美意識，表達(dá)本民族人民的思想感情和藝術(shù)審美情趣，把中國傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的理念中，從悠久的民族文化和傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取豐富的營養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)造出獨(dú)特的插畫設(shè)計(jì)風(fēng)格。