人體工程學(xué)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)在靈魂。人體工程學(xué)重視以人為本，講究一切為人服務(wù)，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的衣、食、住、行從人的自身出發(fā)。家具產(chǎn)品本身是為人民服務(wù)，所以家具設(shè)計(jì)中尺寸、造型色彩以及布置方式，都要符合人體生理。繼而我們要對(duì)人記得概述、人機(jī)與家具融合與發(fā)展等等，分析了人體工程和室內(nèi)設(shè)計(jì)倆者之間的關(guān)系，表達(dá)了人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性。

1.含義論述

人體工程學(xué)是我們大學(xué)中一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科，主要研究人和機(jī)器與環(huán)境之間的關(guān)系，為人們更好的實(shí)現(xiàn)各種居住的舒適環(huán)境與家居產(chǎn)品之間的交互提供科學(xué)的理論。

2.人機(jī)研究范圍

人機(jī)工程學(xué)范圍十分廣泛，大到工業(yè)產(chǎn)品，小到手機(jī)界面交互。人機(jī)工程學(xué)在我們生活中隨處可見(jiàn)。例如：鼠標(biāo)，不再是以前那么簡(jiǎn)單的造型，用久后手會(huì)很疼?，F(xiàn)在的鼠標(biāo)用起來(lái)更舒適，僅僅只是在造型上做了一點(diǎn)點(diǎn)的改變。再到家居的燈具，以前的燈具不講究光感，柔和度，時(shí)間照久了，人會(huì)稍感不適。隨著科技的發(fā)展，LED燈的興起，現(xiàn)在的家居燈具更講究光感的柔和度，照明舒適度，照明范圍，這些都是人機(jī)工程學(xué)的范疇。

1.家居設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)

家居產(chǎn)品也就是工業(yè)產(chǎn)品，產(chǎn)品的誕生是為人所用，既然為人所用就要服務(wù)好人，也就是要符合人機(jī)工程學(xué)。在工業(yè)革命開(kāi)始，工業(yè)產(chǎn)品都是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，在這個(gè)個(gè)性化的時(shí)代，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)與個(gè)性化設(shè)計(jì)充斥在產(chǎn)品里面，這就表示著標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)逐漸失去生命力。家居產(chǎn)品朝著私人定制的方向在發(fā)展。而私人定制，注定離不開(kāi)每個(gè)人的尺寸，每個(gè)人不同的造型審美，色彩的選擇……這些都是人機(jī)工程學(xué)的體現(xiàn)。從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，家是人居住的場(chǎng)所，家居產(chǎn)品是人在使用，如何提高人在使用家居產(chǎn)品在家活動(dòng)的幸福感，就得看家居設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)的契合度。

2.家居設(shè)計(jì)的靈魂

家居設(shè)計(jì)的靈魂在于造型，而造型設(shè)計(jì)，注定牽扯到材料的選擇，工具的選擇，制作工藝的選擇。這些都是人機(jī)工程學(xué)的核心，也就是說(shuō)家居設(shè)計(jì)的靈魂是人機(jī)工程學(xué)。而做到這個(gè)必須從造型起手，以造型落地。一個(gè)好的家居設(shè)計(jì)必定是造型上吸引人，造型上符合人使用舒適度，造型上感受到家居的藝術(shù)靈魂。通過(guò)設(shè)計(jì)，將家居產(chǎn)品的藝術(shù)性，交互性，表達(dá)出來(lái)，使它存在而被感知，既是一種形式上的賦予活動(dòng)，也是家居藝術(shù)的靈魂體現(xiàn)。

下面介紹一個(gè)案例，能充分體現(xiàn)人機(jī)工程學(xué)的理念。Designarium的創(chuàng)意總監(jiān)Stephane

Leathead設(shè)計(jì)的第一款椅子《飛魚(yú)椅》，造型上仿生了一只魚(yú)，十分優(yōu)雅，線性感十足。材料采用原木，體現(xiàn)了一種大自然的視覺(jué)感官。首先在視覺(jué)上體現(xiàn)了一種回歸大自然的感覺(jué)，給人的心理傳輸著一種舒適感。這是人機(jī)工程學(xué)的一種體現(xiàn)。

然后這把椅子沒(méi)有看上去那么簡(jiǎn)單，他可以同步折成不同角度，就可以看到不一樣的魚(yú)，亦可變化不同的使用方式，一張椅子滿足了你不同的行為方式。不僅在功能上十分強(qiáng)大，他也是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師冥思苦想，調(diào)查研究人在不同活動(dòng)狀態(tài)的尺寸，活動(dòng)范圍以及他的布置方式。通過(guò)折疊成不同的角度，變換成不同的形式，可以滿足人在不同的行為方式下的使用狀態(tài)。輕爾易見(jiàn)的就能看出他在家居設(shè)計(jì)中的人機(jī)工程學(xué)的體現(xiàn)。比如說(shuō)，坐著看書(shū)時(shí)，椅背的高度，椅面的長(zhǎng)度都恰到好處的符合人在使用中的尺寸，不會(huì)感覺(jué)坐的不舒服。椅面也有一定曲線性，符合人坐著的時(shí)候的身體曲性。還有躺著和趴著的時(shí)候，曲線性都符合人體結(jié)構(gòu)，使用這款椅子時(shí)不會(huì)感覺(jué)到累。唯一的感覺(jué)就是舒適。最后來(lái)看下材料的運(yùn)用與結(jié)構(gòu)的穿插。采用原木質(zhì)材料的椅子，在中國(guó)歷史上是經(jīng)久不衰的，視覺(jué)感官上也很體現(xiàn)人的視覺(jué)舒適習(xí)慣。結(jié)構(gòu)上，采用穿插的形式，去掉了平面的單調(diào)性，由于穿插的比較密集，不會(huì)產(chǎn)生坐上去感覺(jué)不舒服。連接部位中空，有一定的收納空間。這在一定程度上又上升的這個(gè)產(chǎn)品的檔次。在家居設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)人機(jī)工程學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了空間。這是一個(gè)很成功的案例。

3.家居與人的融合發(fā)展

面對(duì)這個(gè)大設(shè)計(jì)，小個(gè)性的時(shí)代，家居作為人類(lèi)日常，朝夕相處的產(chǎn)品，必定是要與人融合發(fā)展才能興盛下去的。這就要求家居設(shè)計(jì)不僅僅只是在造型上光有美感，還得使用舒適。重視“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。要求設(shè)計(jì)師在以人為設(shè)計(jì)主體的前提下，進(jìn)行一切有可能的融合發(fā)展設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)師對(duì)人體結(jié)構(gòu)有一定了解，例如設(shè)計(jì)座椅高度時(shí)，以人的坐位來(lái)測(cè)量，高度常設(shè)定在390mm-420mm，高于這個(gè)數(shù)值或低于這個(gè)數(shù)值就會(huì)在人使用時(shí)感覺(jué)不適。當(dāng)然，這僅僅只是一個(gè)家居與人融合發(fā)展的一個(gè)小方面，還有更多方面需要我們?nèi)タ紤]，例如：從人的生理需求來(lái)說(shuō)有尺寸，活動(dòng)范圍，色彩，材質(zhì)等等。從人的心理需求來(lái)說(shuō)有造型設(shè)計(jì)的美感度，藝術(shù)性，色彩搭配所帶的感官體會(huì)，家居的氣質(zhì)等等。

所以說(shuō)良好的家居設(shè)計(jì)是符合現(xiàn)代化家居設(shè)計(jì)的趨勢(shì)下，追求個(gè)性化的。不僅能夠減輕人的負(fù)擔(dān)，還可以愉悅?cè)说男那椤?/p>

4.家居的發(fā)展趨勢(shì)

繼現(xiàn)代化藝術(shù)的發(fā)展，簡(jiǎn)約化藝術(shù)發(fā)展之后，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)走向了個(gè)性化的發(fā)展。家居產(chǎn)品是工業(yè)產(chǎn)品，在符合人機(jī)工程學(xué)的前提下，追求個(gè)性，才能成為好的設(shè)計(jì)。這已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)。

結(jié)論

在現(xiàn)今社會(huì)，人與家居產(chǎn)品之間的關(guān)系已經(jīng)密不可分，在物質(zhì)需求飛速發(fā)展的現(xiàn)今，精神需求也在不斷的提升。人們會(huì)想要使用舒適的家居產(chǎn)品，這必定要求設(shè)計(jì)符合人機(jī)工程學(xué)。顯而易見(jiàn)，人機(jī)工程學(xué)在我們生活中的重要性。我們已經(jīng)不能忽視人機(jī)工程學(xué)的存在。而我們更應(yīng)該做的是，在不斷的探索發(fā)現(xiàn)中去體會(huì)人機(jī)工程學(xué)，去運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)。人機(jī)工程學(xué)在不斷教會(huì)我們與產(chǎn)品對(duì)話，人機(jī)工程學(xué)賦予了產(chǎn)品生命。所以一個(gè)符合現(xiàn)代人的居住習(xí)慣的家居設(shè)計(jì)，必定是符合人機(jī)工程學(xué)的。