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        老年社區(qū)通道的坐憩空間初探

        2015-01-01 00:00:00黃華明?胡蘭蘭
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年2期

        在居住建筑中,住宅及與住宅相輔相成的景觀、公共設(shè)施等是規(guī)劃與設(shè)計者、建設(shè)與管理者關(guān)注的宏觀層面。居民更為關(guān)注環(huán)境質(zhì)量、文化氛圍、人群結(jié)構(gòu)等微觀層面,特別是與人交流、交往等方面的精神需求。中國正進入人口老齡化快速發(fā)展時期的大背景下,社區(qū)承載著老年人居住和生活的大部分行為內(nèi)容,社區(qū)的戶外坐憩空間是滿足交往需求的基礎(chǔ)載體。筆者在體驗廣州市海珠區(qū)曉港新村社區(qū)的日常生活中,對曉港中馬路住宅通道中的無名老式理發(fā)鋪產(chǎn)生了興趣,進而展開對其所處場所發(fā)生的日常行為等進行調(diào)查,旨在對老年社區(qū)的坐憩空間進行一次有意義的研究。

        老年社區(qū)的聚集節(jié)點

        凱文·林奇在《城市意向》一書中對城市節(jié)點描述如下:“可能只是簡單的聚集點,由于某些功能或物質(zhì)特征的濃縮而顯得十分重要。比如街角的集散地或是圍合的廣場。某些集中節(jié)點成為一個區(qū)域的中心和縮影,其影響由此向外輻射,他們因此成為區(qū)域的象征,被稱為核心?!?/p>

        廣州作為一線大城市,更以居住者年齡結(jié)構(gòu)豐富增添獨特魅力。伴隨廣州城市建設(shè)的發(fā)展,廣州依然存在著大量七八十年代的老式社區(qū)。這些老式社內(nèi)的居民以老年人居多,他們生活在熟悉的社區(qū),享受美好的鄰里關(guān)系,照應(yīng)門戶,茶余飯后,聊天逗樂,孩童嬉戲。老社區(qū)里休憩、聚集的公共空間就是大家共享的客廳。

        一套老式理發(fā)工具,兩塊塑料薄膜和繩索固定的輕盈且通透的頂棚。幾十年前的剃頭老鋪子在不少市民的記憶中早已漸漸淡出。然而不到五十米的社區(qū)人行通道出現(xiàn)了兩個這樣的簡易檔口。顧客基本都是社區(qū)居民,偶爾有郵差經(jīng)過。男師傅檔口位置選取靠墻,女師傅檔口位置選取靠院落。與如今新潮的發(fā)型館相比,這樣的老鋪子已成古董,但它依然讓老街上的居民難以割舍。這個小小的鋪子與周邊居民發(fā)生的諸多聯(lián)系,促使我對這個社區(qū)進行更深一步的調(diào)研。

        老年社區(qū)坐憩空間的特征

        揚.蓋爾在《交往與空間》中提出“只有創(chuàng)造良好的條件讓人們安坐下來,才可能有較長時間的逗留。如果坐下來的條件少而差,人們就會側(cè)目而過。這不僅意味著在公共場合的逗留十分短暫,而且還意味著許多有魅力和價值的戶外活動被扼殺掉了。”可見人類所有有意義的社會活動都與坐有關(guān)聯(lián),一切戶外活動的開展都必須有相應(yīng)的座的設(shè)施和空間來支撐。文中主要探討滿足老年社區(qū)居民,特別是老年人就坐的坐憩設(shè)施和坐憩空間。

        等候、理發(fā)、小憩、擇菜、交談、玩耍,通行等動作在曉港新村中馬路46號狹長的、不足五十米的通道里循環(huán)播放。人們聚集的位置圍繞無名理發(fā)鋪周邊。通過把老年社區(qū)內(nèi)的關(guān)于交往的信息進行分類,進而分析老年人戶外坐憩活動特征,推測坐憩空間改善的可能性。

        老年人比年輕人更需要交往,交流是他們戶外活動的主要目的之一。總是可見成群的老人聚集在一起,老年人在交往和參加公共活動時產(chǎn)生的互為吸引和共鳴,引起集聚的現(xiàn)象就是戶外活動最吸引他們的地方。由于老年人在戶外活動時間較長,他們更喜歡有遮風(fēng)擋雨設(shè)施的空間,也就是可以調(diào)和自然因素影響的空間。在陽光充裕的季節(jié),老年人的交流活動更傾向于選擇樹蔭處,一面墻也能為老人提供一個舒適的空間。而在天氣寒冷的季節(jié),可以擋風(fēng)或者沐浴陽光的空間才是老人的首選。

        然而研究的社區(qū)通道內(nèi)現(xiàn)有的坐憩空間針對性不強,沒有充分考慮老年人特殊的生理需求和交往的行為特征。由于老年人身體機能的下降和自控力的不斷減退,因而適合老年人就坐的坐憩空間在功能、造型、材質(zhì)甚至鋪裝上都應(yīng)該針對性的設(shè)計。

        1.現(xiàn)有坐憩設(shè)施的造型上沒有給予老年人特殊關(guān)懷

        從對現(xiàn)場的考察中可以看出,現(xiàn)有的坐憩設(shè)施不管從功能還是形式都不能很好的滿足老年人的坐憩需求。一樓住戶的爺爺不坐家門口的石凳,而是從家里搬來靠背椅,他墊著腳蹲在靠背椅上,家門口公用的四方桌和石凳卻都沒有靠背。老人們久坐沒有背部的支撐肯定會辛苦,并且四方桌的高度明顯過低,不適合老人坐憩,老人們坐下去膝蓋要受力或者起身的時候要用手撐起來,比較費勁,增加了受傷的可能。

        2.現(xiàn)有坐憩設(shè)施在材質(zhì)沒有體現(xiàn)對老年人的特殊關(guān)懷

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)通道里除了四方桌石凳高度偏低,還有幾個樹池的高度符合坐的需要,但人們幾乎都默認(rèn)不使用無名理發(fā)鋪旁現(xiàn)成的樹池邊坐下來,而是自行搬凳子靠著樹池坐,或者靠著樹池坐在??康淖孕熊嚿系却磕繙y人們坐下來的高度與樹池的高度一致。也有老年人都會自帶坐墊或者廣告宣傳單墊在樹池邊上坐下來,這足以說明這些座椅的材質(zhì)沒有考慮周全。

        3.現(xiàn)有坐憩設(shè)施沒有滿足老年人特殊的行為習(xí)慣

        打牌、下棋、閑聊是老年人戶外交往活動的主要目的之一,群體性活動的開展需要提供相適應(yīng)的互動性的坐憩空間來滿足。通過觀察可以確定現(xiàn)有坐憩空間由于缺乏座椅結(jié)合形式的坐憩空間,老年人自帶凳子,自發(fā)性的散坐。座椅的造型單一,分散型的樹池形式,邊角一個四方桌,沒有序列的條形長凳,無法形成聚集感,阻礙交流的發(fā)生

        老年社區(qū)坐憩空間的設(shè)計原則

        由于老年人體能下降,動作遲緩,休息的頻率高,除了舒適的坐下也需要一個依靠或扶手。在老年社區(qū)通道可以看見老人們聊天有人坐著有人站著。因此座椅與座椅之間的距離不宜太遠。其次需要考慮老年人腰椎易損、韌帶彈性較差,所以不適合坐凳,更需要有靠背的椅子,最好靠背高一點,能支撐住老人的頭部和肩膀,并且要有扶手,椅子的重量要夠穩(wěn)固。

        1.座椅的高度上切勿太高或太低,不僅影響舒適感也會增加落座與起身時的困難。

        椅面高度應(yīng)讓就坐者大腿接近水平,小腿自然垂直,腳可平放在地面,既確保不因椅面過高而使大腿肌肉受壓,又確保不因椅面過低而增加背部肌肉負(fù)荷。座椅深度指椅面的前后距離。這個深度尺寸應(yīng)滿足三個條件:使臀部得到充分支持;腰部得到靠背的支持;椅面前緣與小腿之間留有適當(dāng)距離,以保證大腿肌肉不受擠壓,小腿可以自由活動。座椅椅面應(yīng)稍向后傾,方便背部靠向靠背,有利于肌肉的放松。為了座椅的造型與舒適度,座椅與靠背都會設(shè)計成一定彎曲弧度。座椅扶手主要作用在于支撐手臂重量,如果座椅沒有扶手,椅面又有一定的傾斜度,很多老人需要借助自己的腿或椅子邊沿才能站起來。

        2.適合老年人生理特性的坐憩材質(zhì)

        除了規(guī)范性適合老年人的座椅尺寸和造型,材質(zhì)對老年人坐憩設(shè)施的需求也是很重要的。經(jīng)常可以看見老年人就坐時會拿東西墊著這是因為石材座椅觸感冰涼,老人需要軟性和溫暖的觸感。木材是被使用最多也是相對較舒適的一種戶外坐憩材料,它導(dǎo)熱慢,溫度適中,軟度也較好。由于材質(zhì)的柔軟性,在座椅造型上也可以有很大改觀,座椅的造型可以改造為坐躺式或者是搖椅的形式等等來豐富老年人的坐憩選擇。

        3.適合老年人生活習(xí)慣的坐憩設(shè)施

        通過對老年人生活習(xí)慣的觀察可以發(fā)現(xiàn),老年人出行往往隨身攜帶些行頭,愛遛鳥的鳥籠是必不可少,愛下棋的棋盤棋子是必帶之物,聊天打牌的水杯報紙也不離手。雖不算大件,存放也是一個問題,掛在樹上或放在椅子邊容易遺忘。如果座椅本身就可供懸掛,收納放置,就可以很好的解決這個問題。

        總結(jié)

        老年社區(qū)讓人感覺更親切,因為公共空間尺度適宜,通道的公共空間沒有被寬闊的機動車道割裂,聯(lián)系緊密。聰慧的中國百姓善于利用局促的通道角落,端出椅子納涼、下棋、喝茶或者聊天。各種日?;顒尤诤显谝黄鹕鷻C勃勃。由于地理位置和使用人群的不同,導(dǎo)致了場所活動特征的不同,而老年社區(qū)坐憩空間就應(yīng)該支撐或促進老年人的活動。所以,對老年社區(qū)通道坐憩空間的設(shè)計應(yīng)著重分析老年人的心理特征及行為規(guī)律,這些主要表現(xiàn)在場所感,安全感與依托感以及交往的心理需求。因此要注重坐憩空間的邊界處理,座椅的設(shè)計也要從造型、尺寸、材料等多方面來考慮。從而設(shè)計出富有人情味的,滿足人的需求的坐憩空間,使坐憩者坐有其位,坐有所依,坐有所視,坐有所安。

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