摘 要：現(xiàn)在，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)逐漸融入了世界，我國(guó)的留學(xué)生也越來(lái)越多，我國(guó)興起了對(duì)外漢語(yǔ)這門(mén)學(xué)科，但是，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中還是存在一些問(wèn)題的，因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合中國(guó)文化，能夠在一定程度上促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)，同時(shí)也能夠讓中國(guó)的文化融入世界文化之中。語(yǔ)言和文化是統(tǒng)一在一起的，在學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言的時(shí)候必須結(jié)合中國(guó)的文化，老師在教學(xué)中要對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行傳播，才能夠消除在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的障礙?，F(xiàn)在，漢語(yǔ)的教學(xué)中必須融入中國(guó)文化，讓學(xué)生走出文化的誤區(qū)，能夠更好地領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的要領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；語(yǔ)言教育；中國(guó)文化；國(guó)際化

現(xiàn)在，全球范圍內(nèi)文化交流日益頻繁，不同文化背景的人們都可以進(jìn)行交流，現(xiàn)在留學(xué)生的數(shù)量也越來(lái)越多，國(guó)際教育已經(jīng)成為了一種主流趨勢(shì)，在這個(gè)大背景下，漢語(yǔ)的教學(xué)也成為一種必然的趨勢(shì)。

一、對(duì)外漢語(yǔ)教育中融入中國(guó)文化的意義

（一）語(yǔ)言和文化是相互統(tǒng)一的

語(yǔ)言是語(yǔ)音的重要表現(xiàn)形式，其是音義結(jié)合的符號(hào)，語(yǔ)言是人們傳播信息的有效媒介，是人類先進(jìn)文化的承載，文化是對(duì)人們的思想和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，文化是一個(gè)民族的生活方式、思維習(xí)慣的綜合，文化和語(yǔ)言具有相通性特點(diǎn)，其都具有一定的地域性，如果沒(méi)有語(yǔ)言，文化就不能得到繼承，如果沒(méi)有文化，語(yǔ)言就會(huì)顯得格外的空洞，語(yǔ)言也是文化的一個(gè)重要的分支，文化具有包容性特點(diǎn)，語(yǔ)言在文化中占據(jù)重要的地位。

（二）學(xué)習(xí)中國(guó)文化可以提高留學(xué)生的人文素質(zhì)

中國(guó)文化的歷史悠久，有著幾千年的歷史，中國(guó)文化在亞洲是聞名的，是亞洲文化的核心。留學(xué)生學(xué)習(xí)了中國(guó)文化，可以在一定程度上提高自身的人文素養(yǎng)，能夠提高他們的交際能力，同時(shí)也能夠讓他們拓展自己的思維，中國(guó)文化重道德，留學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)文化后可以提高自身的思想品德素質(zhì)，而且中國(guó)文化中孕育著哲學(xué)思想，留學(xué)生在學(xué)習(xí)了中國(guó)文化后就能夠辯證的去看待問(wèn)題，可以提高他們的思想境界。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)文化傳播的問(wèn)題分析

（一）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化依附問(wèn)題

在語(yǔ)言教學(xué)中，文化的依附問(wèn)題是很普遍的，因?yàn)檎Z(yǔ)言和文化具有相通性，如果在語(yǔ)言教學(xué)中不滲透文化，在語(yǔ)言交流中就會(huì)形成障礙。

1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言依附現(xiàn)象分析

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，在語(yǔ)言的交流中，要依附于不同的文化背景，如果不結(jié)合背景，交流中就會(huì)遇到很大的困難，從老師和學(xué)生兩個(gè)方面考慮，文化依附現(xiàn)象都是真實(shí)存在的，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言依附現(xiàn)象有表面和深層的兩個(gè)方面，在表面的語(yǔ)言依附中，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候，首先要根據(jù)自己國(guó)家的語(yǔ)言和文化，然后對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，分析中國(guó)的文化內(nèi)涵，在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)中，老師可以借助中國(guó)的文化，將語(yǔ)言知識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行更好的理解。

2、文化依附問(wèn)題對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的啟示

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，一定要充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的教學(xué)不能夠脫離文化，尤其是漢語(yǔ)，有著五千年文化的依托，中國(guó)文化是中國(guó)語(yǔ)言的根基，在教學(xué)的過(guò)程中，一定要依附語(yǔ)言文化。而且，所有的文化都是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更新的，是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代先進(jìn)的文化，所以，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，我們不僅僅要依附中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要廣泛地吸收世界優(yōu)秀文化，從而能夠以更加靈活的方式來(lái)處理教學(xué)中遇到的文化障礙。

（二）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不同文化角度的建立

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，老師要樹(shù)立多元文化的觀念，實(shí)現(xiàn)對(duì)不同文化的融合，在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該遵循求同存異的方針，既要分析本民族文化，同時(shí)，又要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，了解留學(xué)生國(guó)家的文化，從而能夠找到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的切入點(diǎn)，讓學(xué)生能夠更好的理解漢語(yǔ)的內(nèi)涵。

現(xiàn)在，世界逐漸實(shí)現(xiàn)了文化的融合，因此，在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，首先要傳播漢文化，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的文化有深刻的了解，同時(shí)，在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)中，因?yàn)榱魧W(xué)生都是來(lái)自于不同國(guó)家的，所以，他們所接受的文化也是不同的，因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中遇到文化的碰撞是很正常的，因此，在教學(xué)中，老師要采取方法合理的處理這些文化沖突，讓留學(xué)生能夠更好地理解文化的融合，在面對(duì)一些文化的沖擊的時(shí)候，老師在教學(xué)中應(yīng)該保持從容不迫，用一種平靜的態(tài)度去分析各民族的文化現(xiàn)象。老師在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)之前，應(yīng)該先對(duì)留學(xué)生的背景進(jìn)行調(diào)查，采取問(wèn)卷調(diào)查的方式，分析這些學(xué)生都是來(lái)自哪些國(guó)家，是否有宗教信仰等，分析這些學(xué)生除了會(huì)講母語(yǔ)之外，還會(huì)講哪些語(yǔ)言，這樣在語(yǔ)言教學(xué)中就不會(huì)出現(xiàn)文化沖突，能夠?qū)⑽幕瘺_突避免。

結(jié)語(yǔ)：現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織，中國(guó)與世界各國(guó)的交流越來(lái)越頻繁，因此，漢語(yǔ)在國(guó)際上也成為了一門(mén)重要的語(yǔ)言，很多留學(xué)生都在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，但是，漢語(yǔ)是一門(mén)比較難的語(yǔ)言，再加上中國(guó)的文化博大精深，留學(xué)生很難理解漢語(yǔ)的精妙之處，在學(xué)習(xí)時(shí)也領(lǐng)會(huì)不了漢語(yǔ)的意思，因此，在漢語(yǔ)教學(xué)中就必須融入中國(guó)文化，讓留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有所了解，促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的有效性。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，老師可以通過(guò)設(shè)置豐富多彩的中國(guó)文化，運(yùn)用傳統(tǒng)形式的中國(guó)形象和現(xiàn)代化的中國(guó)形象讓留學(xué)生全面了解中國(guó)文化，當(dāng)出現(xiàn)文化沖突的時(shí)候，老師應(yīng)該耐心講解，從而解除文化沖突。

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