摘 要：中國(guó)改革開放這些年，受到西方國(guó)家的影響，現(xiàn)代大學(xué)生思想觀念有所改變，大學(xué)生對(duì)物質(zhì)及精神生活都有了更高的要求，缺乏了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，人文精神很匱乏，道德底線敗壞已經(jīng)很多，因此有必要重塑當(dāng)代大學(xué)生人文精神。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人文精神；研究

一、人文精神的內(nèi)涵及價(jià)值

（一）人文精神的內(nèi)涵

人文精神，又稱人文卞義，指的是對(duì)人的尊重與關(guān)注，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。無(wú)論是在東方還是在西方，人文精神皆是占來(lái)有之。中國(guó)身為禮儀之邦，具有悠久的人文精神歷史“人文”一詞最旱出現(xiàn)在《周易》一書中，書中“關(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”的句子就將人文精神提到可以改變天下的高度，后期又逐漸發(fā)展出“以人為本，、“天人合一”等思想。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人文精神卞要體現(xiàn)在儒家的仁、義、禮、智、信的思想，體現(xiàn)為仁民愛(ài)物、以義為上、禮讓恭謙、居安思危、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)價(jià)值理念。

（二）人文精神的價(jià)值

人文，作為一種獨(dú)特的精神現(xiàn)象，是人類智慧與文明的載體，是人類有史以來(lái)不可分割的有機(jī)組成部分，它在人類的世代繁衍承傳中一直占據(jù)著優(yōu)先的地位。可以說(shuō)，一部浩瀚而無(wú)窮的人文史，就是一部人類不斷地“認(rèn)識(shí)自己”的心靈歷程的歷史。人類發(fā)展史上，人文精神在解放思想、打破封建枷鎖、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展等方而起到了巨人的促進(jìn)作用。

二、當(dāng)代高校學(xué)生人文精神缺失現(xiàn)象及其原因

（一）當(dāng)代高校學(xué)生人文精神缺失現(xiàn)象

當(dāng)代高校學(xué)生人文精神的缺失卞要有以下兒個(gè)方而的表現(xiàn)：

1.夢(mèng)想缺失。一些學(xué)生胸?zé)o人志，日光短淺，理想缺失，只把人學(xué)作為一個(gè)必走的過(guò)場(chǎng)，整日逃課、考試作弊，以最后混得一紙文憑為唯一日的。

2.學(xué)習(xí)研究中存在著實(shí)用主義和功利卞義的傾向?！皶凶杂悬S金屋，書中自有頗如玉”，一些學(xué)生只是將讀書看作是當(dāng)官’發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?，只關(guān)注當(dāng)前的自我設(shè)計(jì)，對(duì)窗外之事毫無(wú)洞悉，毫無(wú)社會(huì)責(zé)仟感。

3.在求學(xué)中缺乏獨(dú)立思考的能力。由于習(xí)慣了十幾年的填鴨式教育，人部分學(xué)生只會(huì)在老師的安排下去被動(dòng)地學(xué)習(xí)，缺乏求知卞動(dòng)性，發(fā)散性思維和創(chuàng)造力較差，也不能夠?qū)φ莆盏闹R(shí)活學(xué)活用。

（二）高校學(xué)生人文精神缺失的原因

高校學(xué)生人文精神缺失的原因卞要可以通過(guò)以下三個(gè)方而來(lái)進(jìn)行分析：

1.社會(huì)人環(huán)境的影響。社會(huì)物質(zhì)文明的急速發(fā)展，導(dǎo)致了社會(huì)的價(jià)值取向日益功利化，而人學(xué)生這個(gè)群體本身思想比較單純，很難在這樣一個(gè)人的潮流下辨別是非，進(jìn)而迷失了方向，使其自身的價(jià)值取向受到一些消極因素如個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等的侵蝕，一些學(xué)生貪圖物質(zhì)生活的享受，甚至不惜為了物質(zhì)而挺而走險(xiǎn)，而又有一些學(xué)生則錯(cuò)誤地將升官發(fā)財(cái)當(dāng)作其終身日標(biāo)，進(jìn)而為達(dá)日的不擇手段。

2.高校體制及就業(yè)等因素的影響。民期以來(lái)，我國(guó)人部分地區(qū)實(shí)行的都是“一考定乾坤”的錄取制度，這就逼著學(xué)生、教師和家民將分?jǐn)?shù)放在至關(guān)重要的位置。為了應(yīng)對(duì)考試，即使是一些人文學(xué)科也失去了它們傳承人文精神文明的作用：語(yǔ)言、文學(xué)類學(xué)科的教學(xué)只注重分析其中的語(yǔ)法及寫作技巧；歷史、藝術(shù)類課程存在人量死記硬背的現(xiàn)象。

三、重塑高校學(xué)生人文精神的舉措

（一）明確高等教育的培養(yǎng)日標(biāo)，完善高校學(xué)生評(píng)價(jià)體系

高等教育是以培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才為日標(biāo)的教育活動(dòng)，其本質(zhì)屬性為人本性與學(xué)術(shù)性，兩者并存缺一不可。當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)與技能掌握的同時(shí)，不能忽略對(duì)學(xué)生“人的屬性”的培養(yǎng)。高校學(xué)生的評(píng)價(jià)體系不僅要重視學(xué)生成績(jī)，還要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方而的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。

（二）加強(qiáng)人文學(xué)科的建設(shè)，促進(jìn)科學(xué)與人文的融合

高校學(xué)科分為人文學(xué)科、自然科學(xué)學(xué)科與社會(huì)科學(xué)學(xué)科三人門類。要重塑高校學(xué)生的人文精神，自一先要改變?nèi)宋膶W(xué)科不受重視，自然科學(xué)學(xué)科和社會(huì)科學(xué)學(xué)科與人文精神脫竹的不當(dāng)局而。其次，要避免一個(gè)誤Ix.：把人文素質(zhì)教育簡(jiǎn)單地等同于增加一些人文學(xué)科課程，這種作法既無(wú)效也不負(fù)責(zé)任。高校的學(xué)科建設(shè)應(yīng)在立足于理解各學(xué)科本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，理順三人學(xué)科體制，調(diào)整三人學(xué)科群的關(guān)系，強(qiáng)化人文與科學(xué)之間張力機(jī)制的良性運(yùn)演，發(fā)揮學(xué)科“人文立國(guó)”、“教育振國(guó)，、‘科技興國(guó)，、“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”的協(xié)同作用。

（三）提升教師的人文素質(zhì)，發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)作用

教師對(duì)高校學(xué)生人文精神的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用?！皩W(xué)高為師，德高為范，、“為人師表，、“言傳身教”這些傳統(tǒng)思想都表明教師承擔(dān)著教書與育人的雙重職責(zé)。作為教育活動(dòng)的組織者與實(shí)施者，教師不但要向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能，還要發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審關(guān)情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才。

本文對(duì)高校人文精神缺失現(xiàn)象進(jìn)行列舉和分析后，提出四人舉措來(lái)重塑高校學(xué)生的人文精神。但只靠學(xué)校的力量是不夠的，在此引用季羨林老先生的一句活“培育人學(xué)生人文精神，是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須方方而而通力協(xié)作”。所以，不僅學(xué)校，而且家庭，乃至整個(gè)社會(huì)都要參與其中，共同管理、緊密配合。

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