一、引言

“空白”是指文學(xué)作品的包含了許多沒有得到質(zhì)的確定性的潛在因素，是吸引和激發(fā)讀者參與創(chuàng)造文本價(jià)值的一種動(dòng)力因素。中國(guó)的古典詩(shī)學(xué)，強(qiáng)調(diào)以“含蓄無垠”。因此文章以翻譯的中國(guó)詩(shī)歌為例，從認(rèn)知框架理論角度，探討空白在古詩(shī)原文和譯文中的填補(bǔ)策略。

二、古詩(shī)“空白”與認(rèn)知框架

接受美學(xué)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是把認(rèn)知框架理論引入到“空白”的研究。根據(jù)框架理論，語(yǔ)言必須與認(rèn)知框架建立關(guān)聯(lián)，框架是范疇之間形成的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，任何一個(gè)成分范疇一經(jīng)提及，即可激活整個(gè)框架，符號(hào)引導(dǎo)的意義才能被理解。認(rèn)知框架由槽孔（slots）構(gòu)成，被激活的框架指孔槽內(nèi)充滿了實(shí)體。這些充滿實(shí)體的孔槽或者對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言符號(hào)或者被默認(rèn)值賦值。因此根據(jù)認(rèn)知框架，語(yǔ)言的意義依賴于認(rèn)知框架，因而古詩(shī)詞翻譯的重點(diǎn)就是發(fā)覺能夠激活與原語(yǔ)相同的認(rèn)知框架的表達(dá)方式。本文析的古詩(shī)詞的空白即是隱藏在符號(hào)下的默認(rèn)值。

三、空白填補(bǔ)機(jī)制

古詩(shī)文的空白，由于目標(biāo)讀者的文化差異，沒有相關(guān)框架，在其網(wǎng)絡(luò)內(nèi)無法被激活，無法更好理解詩(shī)歌內(nèi)容和魅力。譯者要對(duì)原文空白進(jìn)行填補(bǔ)，激活與原語(yǔ)相同的認(rèn)知框架。

（一）語(yǔ)言層面

語(yǔ)言文字是作家借以傳達(dá)文學(xué)形象的物質(zhì)手段，在語(yǔ)言層面對(duì)空白的填補(bǔ)對(duì)原作信息的傳真具有重要作用。

例如：

望月懷遠(yuǎn)

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

該詩(shī)作者把自己對(duì)遠(yuǎn)方佳人的一腔懷思寄托于皎皎明月?！扒槿恕笔窃?shī)文中含義深遠(yuǎn)的“空白”，身份并未點(diǎn)破，卻顯輾轉(zhuǎn)情思，溫婉形象呼之欲出。（the moon）Brings to separated hearts，The long thougtfulness of night（By Witter Bynner）

譯者從語(yǔ)言層面推敲“情人”的認(rèn)知部分。以“separated hearts”進(jìn)行取代，將其具體化，展現(xiàn)了兩地相思這一畫面。激活了目標(biāo)讀者對(duì)“兩地相思的情人”認(rèn)知框架，從而正確填補(bǔ)了語(yǔ)言層面的“空白”。

（二）文化層面

詩(shī)詞英譯中有的意向只按字面意思翻譯，有的太直白，失去了原有的文化所傳達(dá)的意思。因此譯者在處理改譯文的時(shí)候需要明示部分默認(rèn)值。

《菩薩蠻·書江西造口壁》中江晚正愁余，山深聞鷓鴣。“鷓鴣”叫聲的擬意是人們模擬鷓鴣的啼聲用以表達(dá)了親人對(duì)離別的傷感惆悵。該詞的三種翻譯方式：1.cuckoo（黃宏荃譯）；2.partridges；加注In 1129 the Jurchen invaders drove southward as far as Zaokou，Jiangxi，and massacred many refugees near the Gloomy Terrace in Ganzhou，where the Rivers Zhang and Gong joined. In 1176 the poet，passing by Zaokou，was grieved at the sight of the tearful river and at the nostalgic call of the partridges.（許淵沖譯）。譯文中根據(jù)鷓鴣凄苦的叫聲，為目標(biāo)讀者構(gòu)建出“悲愁”“困苦”的框架元素。在譯文2中譯為 patridges， patridges 一詞導(dǎo)引出 predix。希臘神話中人物，雅典娜將 Perdix 變成鳥并以他的名字命名。1中 cukoo 被譯為杜鵑，雖然在漢語(yǔ)認(rèn)知中構(gòu)建出悲的元素，cukoo這一英文的文化內(nèi)涵同時(shí)構(gòu)建出“歡快”的認(rèn)知框架，這就違背了該詞在原文中意思。因此，傳遞漢語(yǔ)文化特有的文化信息較好的為譯文2，通過加注，補(bǔ)充了默認(rèn)值，使讀者了解鷓鴣的漢語(yǔ)文化內(nèi)涵。使目標(biāo)讀者的認(rèn)知框架被激活。

（三）文學(xué)意境

“意境”，作為我國(guó)古代的詩(shī)學(xué)概念，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性不言而喻， 其之于文學(xué)翻譯也是不可或缺的。

金谷園

繁華事散逐香塵，流水無情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

《金谷園》是唐代詩(shī)人杜牧經(jīng)過西晉富豪石崇的金谷園遺址而興吊古情思，抒情凄切哀婉。

At dusk in the east wind the flowers will fall just Like “Green Pearl” tumbling down and mournful birds will sing. *

*\"Green Pearl\"， favorite of ShiChong （249-300）， killed herself in the Golden Valley Garden as the result of a Court intrigue. See Notes on Wang Wei's Maid of Luoyang. （許淵沖譯）

花朵飄落就像綠珠從高樓上墜落下來一樣。許淵沖先生的譯文，“Green Pearl”采用了直譯，將綠珠的形象保留，采用了加注對(duì)綠珠進(jìn)行了解釋，激發(fā)了目標(biāo)讀者對(duì)“綠珠”認(rèn)知框架，讓讀者了解到詩(shī)背后信息。“流水無情草自春”和“日暮東風(fēng)怨啼鳥”含有擬人修辭手法， 譯文中譯者使用了unfeelingly和mournful，將其情感色彩譯出，現(xiàn)詩(shī)人的悲涼心境。日暮、東風(fēng)、啼鳥和落花，在中國(guó)文化中都具有悲傷含義， 但在翻譯中就需要譯者的主觀創(chuàng)造來為兩種不同的文化搭建溝通的橋梁。譯者明示了情感色彩的部分默認(rèn)值無情，悲傷，就有助于讀者腦?？蚣?，激活悲涼框架，從而能填補(bǔ)意境上的空白。

注釋：

[1]許淵沖，陸佩弦，吳均陶.唐詩(shī)三百首新譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司；香港：商務(wù)印書管香港分管， 1987

[2]張保紅. 漢英詩(shī)歌翻譯與比較研究[M].北京： 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，2003

[3]馬新國(guó). 西方文論史[M].北京： 外文出版社， 2002. 581