摘 要：歐陽修經(jīng)過執(zhí)政不到兩年的治理，就使得滁州呈現(xiàn)出太平祥和的景象，這不僅說明了歐陽修治理有方的非凡才能，而且也可以說是他實(shí)施“局部改革”成功的生動展示。

關(guān)鍵詞：初中課文；歐陽修奮發(fā)有為；醉翁未醉；實(shí)為自我陶醉

歐陽修寫作《醉翁亭記》，時(shí)年才三十有九，正值人生之壯年，何“翁”（老）之有？倒是他的兩句自白詩，釋卻了人們的不解之惑：我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號醉翁聊戲客。原來“醉翁”不過是戲客之語，玩笑之詞。其實(shí)歐陽修在文中也已作了解說：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。這就明白不過的告訴人們：“醉翁”實(shí)乃不勝杯酌而謂之。

這恐怕是淺層之謂。筆者不妨試著從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作點(diǎn)探究吧。

既然“不在酒”，醉與酒便無多少關(guān)聯(lián)了，那么是何物使得歐陽修“醉”了呢？是滁州的山山水水——“在乎山水之間也”。為何如此言之？這就得從歐陽修緣何擔(dān)任滁州太守說起了。

宋仁宗慶歷六年（1046），歐陽修因?yàn)橹С址吨傺偷热说恼胃母?，遂由一名朝廷高官參知政事（副宰相），一下子被貶為一介區(qū)區(qū)知州。仕途上可謂一落千丈，他默默地承受著仕途人生的重大打擊。但是歐陽修并沒有“以已悲”。從他在滁州上任執(zhí)政后的第二年所寫的這篇《醉》文來看，歐陽修對滁州的治理還是頗具成效的。否則滁州的老百姓若是終日為衣食所憂，為困苦所擾，他們又哪有出游的情趣呢？而身為滁州父母官的他又哪有心情游玩醉翁亭之山山水水呢？歐陽修經(jīng)過執(zhí)政不到兩年的治理，就使得滁州呈現(xiàn)出太平祥和的景象，這不僅說明了歐陽修治理有方的非凡才能，而且也可以說是他實(shí)施“局部改革”成功的生動展示。歐陽修“居廟堂之高”無法施展自己的才干，而在“處江湖之遠(yuǎn)”之后，則將滁州治理得有聲有色一派生機(jī)。我們完全有理由這樣認(rèn)為，這是他在自己的轄域范圍內(nèi)行使職權(quán)進(jìn)行改革而取得的成效。他怎能又不自我陶醉在滁州的這方山山水水之中呢？與他同時(shí)代遭貶的像范仲淹、滕子京等人，盡管受貶的原因各不相同，但他們不也在各自的轄域范圍內(nèi)進(jìn)行著或大或小的改革而各自有所成就嗎？他們?yōu)槭裁匆羞@樣的作為？因?yàn)樗麄兙褪且璐藖砼徘矁?nèi)心遭貶的那份冤屈，爭氣為官做人，以自己的所作所為向朝廷作無聲的抗議：我們的執(zhí)政方向執(zhí)政理念完全沒有錯(cuò)。

所以，歐陽修自號醉翁，其實(shí)就是他內(nèi)心深處的“另一個(gè)歐陽修形象”的自畫像，就是他的那種不為游人所知的“樂其樂”的怡然自得、自我陶醉的心態(tài)和心境的真實(shí)寫照。

一個(gè)人當(dāng)他不能施展自己的才干而又渴望有所作為干一番事業(yè)的時(shí)候，他會是什么心態(tài)？那是精神的痛苦和心靈的折磨。而當(dāng)他憑著自己的本領(lǐng)施展自己的才干在自己任職管轄的那一方天地里有所成就的時(shí)候，他又會是什么心態(tài)？我想，那種“山水之樂”的醉翁之“醉”是最好的概括，是最好的回答了，而且這是首要的，第一位的，而歷來所認(rèn)為的那種“與民同樂”恐怕是次要的了。