摘 要：簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一《傲慢與偏見》小說反映了，經(jīng)濟(jì)對(duì)女性在婚姻地位的影響。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說中表達(dá)了她自身對(duì)經(jīng)濟(jì)婚姻的觀點(diǎn)，她認(rèn)同小說里伊麗莎白與達(dá)西的理性愛情。本文通過分析《傲慢與偏見》三種不同經(jīng)濟(jì)婚姻觀，闡述了女性在選擇婚姻伴侶時(shí)對(duì)待金錢的態(tài)度，以及經(jīng)濟(jì)在婚姻中的作用。

關(guān)鍵詞：金錢至上；沖動(dòng)愛情；理性愛情

《傲慢與偏見》是英國(guó)最著名的女性作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一。在《傲慢與偏見》這部小說里，充分體現(xiàn)了奧斯汀個(gè)人在婚姻觀念方面的態(tài)度。從簡(jiǎn)·奧斯汀一生可以看出，奧斯汀一生所愛一人，并且為了愛的人一生未嫁。奧斯汀重視以愛情為基礎(chǔ)的婚姻，注重精神層面的交流，但是她也不提倡那種為了結(jié)婚盲目而沖動(dòng)的行為。在婚姻與經(jīng)濟(jì)里，她會(huì)考慮兩者的關(guān)系，會(huì)選擇理性對(duì)待愛情、對(duì)待婚姻。在《傲慢與偏見》里，也充分肯定了奧斯汀的觀點(diǎn)，她認(rèn)為：為了金錢結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但不考慮財(cái)產(chǎn)的婚姻也是愚蠢的。從三方面分析《傲慢與偏見》中經(jīng)濟(jì)對(duì)婚姻的影響。

一、金錢至上的婚姻觀

在《傲慢與偏見》里，金錢至上的婚姻觀，是以夏綠蒂和柯林斯為代表的。夏綠蒂的婚姻觀中，她的唯一期許是能夠嫁給一個(gè)為她提供富足生活的伴侶?？铝炙归L(zhǎng)相很差，行為膚淺，在他的意識(shí)中崇尚物質(zhì)，以物質(zhì)為第一，因此，他在尋找伴侶的過程中，屢屢遭到拒絕。大家都認(rèn)為不可能有正常的女性會(huì)看上柯林斯。但是受過良好教育的破產(chǎn)的中產(chǎn)階級(jí)小姐夏綠蒂卻選擇嫁給了柯林斯。夏綠蒂在選擇柯林斯時(shí)，只考慮到了柯林斯能夠給她富足的物質(zhì)生活，而完全忽視了他們之間的精神交流。夏綠蒂與柯林斯結(jié)婚以后，確實(shí)過上了安逸的物質(zhì)生活，但她的精神世界卻是孤獨(dú)的。柯林斯只是作為她形式上的丈夫，夏綠蒂的結(jié)婚之后感情空虛，與其說是嫁給柯林斯，不如說夏綠蒂嫁給了柯林斯的房子、財(cái)產(chǎn)。

如果只把婚姻建立在金錢之上，選擇了豐厚的物質(zhì)生活，那么將會(huì)失去自己的精神世界。當(dāng)代社會(huì)中，這種女性的婚姻觀也是存在的，她們只會(huì)在選擇中考慮到經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、金錢，而忽視了愛情在婚姻中的重要性。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)女性在考慮婚姻對(duì)象時(shí)，都將金錢放在了第一位，選擇嫁給一個(gè)有錢人。這些女性想通過婚姻，改變自己的命運(yùn)、改變自己的物質(zhì)生活。如，當(dāng)前社會(huì)中流行的一種說法“傍大款”。這種想法是十分膚淺的。從《傲慢與偏見》小說里的人物夏綠蒂，可以看出將金錢放在第一位的婚姻中，女性大都是不幸福的。雖然她們可以用金錢買昂貴的服裝、名牌的化妝品，將自己裝扮得十分華麗，但是內(nèi)心深處的她們卻是空虛無(wú)助、孤獨(dú)寂寞的。在她們的婚姻里，丈夫只是形式上的存在。女性以出賣自己的青春、美貌、感情換取的以金錢交易的婚姻里，只是存在有名無(wú)實(shí)的婚姻生活，雙方各取所需，但精神上卻是相隔甚遠(yuǎn)，沒有真正意義上的交流溝通。

二、沖動(dòng)式的婚姻觀

沒有經(jīng)濟(jì)，只有沖動(dòng)的愛。《傲慢與偏見》的小說里，這種婚姻的代表以莉迪亞和威科姆。莉迪亞被威科姆所吸引，在威科姆的誘惑下，莉迪亞奮不顧身地要與威科姆在一起，他們之間婚姻是建立在生理的欲望上。但是威科姆的品行差，加上威科姆熱愛吃喝玩樂的享受，在他的揮霍下，欠下了大筆的債務(wù)。莉迪亞與威科姆準(zhǔn)備私奔時(shí)，莉迪亞以為威科姆是愛她的，但是威科姆是在密謀籌劃到外地躲避債務(wù)的追討。莉迪亞與威科姆在這場(chǎng)沖動(dòng)的婚姻里，當(dāng)激情消失時(shí)，威科姆繼續(xù)尋歡作樂，而莉迪亞卻躲避事實(shí)。他們完全扭曲了婚姻的實(shí)質(zhì)，最終走向了毀滅。

三、理性的經(jīng)濟(jì)婚姻觀

在《傲慢與偏見》小說中，簡(jiǎn)·奧斯汀最為贊成的是主人公伊麗莎白的經(jīng)濟(jì)與愛情的婚姻觀。在小說中，伊麗莎白受過良好的教育，身處在中產(chǎn)階級(jí)的家庭里，在面對(duì)達(dá)西的追求中，伊麗莎白不卑不亢。但是達(dá)西在追求伊麗莎白時(shí)，由于傳統(tǒng)思想、家庭觀念的影響，達(dá)西卻是顧慮重重，因?yàn)橐聋惿椎募易迮c達(dá)西家族的地位懸殊，還遭到了咖苔琳夫人的極力反對(duì)。面對(duì)這種情況下，伊麗莎白選擇有自尊地離開，為自己贏得了尊嚴(yán)。后來(lái)，達(dá)西意識(shí)到自身的偏見之后，選擇了與伊麗莎白重歸于好，最終走向了美滿的婚姻生活。《傲慢與偏見》里，伊麗莎白對(duì)待愛情是理性的，她追求婚姻雙方男女之間平等的交流與溝通。

《傲慢與偏見》小說中，伊麗莎白的原型其實(shí)就是作者簡(jiǎn)·奧斯汀本人。奧斯汀提倡理性的對(duì)待經(jīng)濟(jì)與婚姻的關(guān)系，她在面對(duì)沖動(dòng)的愛情與現(xiàn)實(shí)的生活時(shí)候，她選擇了有尊嚴(yán)的離開，不想因?yàn)闆_動(dòng)的愛情使得對(duì)方的家族蒙難。當(dāng)然，她為了守住愛情而選擇了終身未嫁。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為理性的愛能夠讓雙方的愛情更加持久。

四、女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

在簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀中，她認(rèn)為所謂金錢至上的婚姻里，多數(shù)女性受到的傷害極大。事實(shí)上，在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也能夠發(fā)現(xiàn)，那些追求金錢的以犧牲自己青春、容貌的女性，最終的下場(chǎng)非常可悲。如我國(guó)的一部都市愛情劇《蝸居》海藻這一角色的最終下場(chǎng)是十分悲慘的。

從簡(jiǎn)·奧斯汀的多部小說或者簡(jiǎn)·奧斯汀本人的一生，都可以看出，她提倡女性應(yīng)當(dāng)有自己的事業(yè)，有自己的愛情，經(jīng)濟(jì)要獨(dú)立，這樣的愛情與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能在婚姻里獲得尊重。如果只是一味的寄生蟲式的從伴侶身上索取，一旦婚姻破滅，女性的傷害極大。因此，金錢至上的婚姻是錯(cuò)誤的，而沒有經(jīng)濟(jì)的沖動(dòng)愛情也是不可取的，現(xiàn)代的女性應(yīng)充分考慮雙方的經(jīng)濟(jì)與愛情的關(guān)系，才能獲得美好的婚姻生活。

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