摘 要:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者艾麗絲·門羅是加拿大文壇的一棵常青樹,六十年代末開始公開發(fā)表作品,五十余年創(chuàng)作生涯中多部作品享譽(yù)全球。本文通過分析門羅親近自然的人生軌跡,分析她作品中女主人公的生存環(huán)境及其與男性、自然的關(guān)系,挖掘大半個(gè)世紀(jì)以來門羅的文學(xué)作品對(duì)生態(tài)女性主義理論發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)與積極影響。
關(guān)鍵詞:艾麗絲·門羅;人生軌跡;生態(tài)女性主義
一、引言
加拿大文壇一顆耀眼的“恒星”便是2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者女作家艾麗絲·門羅(1931―)。她出生于上個(gè)世紀(jì)三十年代,六十年代末開始公開發(fā)表作品,半個(gè)世紀(jì)以來筆耕不輟。經(jīng)歷了五十余年的創(chuàng)作生涯,門羅的成果非常顯著,發(fā)表了十三部短篇小說集和一部類似故事集的長(zhǎng)篇小說,作品被譯成十三種文字傳遍全球,受到大量讀者與媒體的高度評(píng)價(jià),有“當(dāng)代最偉大的短篇小說家”之美譽(yù)。在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作旅途中,門羅獲獎(jiǎng)無數(shù),曾三次獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng),兩次獲得加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng),三次榮獲英聯(lián)邦作家獎(jiǎng),2009年布克國(guó)際獎(jiǎng),及歐·亨利短篇小說獎(jiǎng)、美國(guó)全國(guó)書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)等,分量最重的要數(shù)去年82歲高齡時(shí)奪得的2013年度“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”,并因此成為首位獲得該獎(jiǎng)的加拿大作家,被譽(yù)為“當(dāng)代的契訶夫”[1]。
縱觀門羅的人生軌跡及其代表作品,不難發(fā)現(xiàn)共同交織著兩大主題——關(guān)注女性生存狀態(tài)的女權(quán)主義和倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的生態(tài)主義。自二十世紀(jì)七十年代以來,隨著世界環(huán)保運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,“生態(tài)女性主義”這一文化思潮已經(jīng)逐漸深入人心,滲透到社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域。門羅的短篇小說作品主題被稱作富有“主婦氣息”,多講述小地方普通女性隱含悲劇命運(yùn)的平凡生活。其作品中飽含生態(tài)女性主義信息,字里行間透露出對(duì)女性處于劣勢(shì)與日益惡化的自然環(huán)境的關(guān)心,這樣的創(chuàng)作是與其富有生態(tài)女性主義色彩的人生軌跡息息相關(guān)的。本文即著眼于門羅的人生發(fā)展軌跡、五十年來發(fā)表的代表作品、在當(dāng)代文壇的影響力等方面,挖掘其創(chuàng)作過程中與生態(tài)女性主義相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,探究加拿大文壇今后生態(tài)女性主義文學(xué)的創(chuàng)作趨勢(shì)。
二、簡(jiǎn)介生態(tài)女性主義
生態(tài)女性主義是生態(tài)學(xué)與女性主義的結(jié)合體,出現(xiàn)于二十世紀(jì)七十年代。生態(tài)女性主義者認(rèn)為,女性所受壓迫與自然遭受的迫害有著直接的聯(lián)系,對(duì)自然和女性的控制根源是一致的,因而解放女性和解放自然的過程也應(yīng)具有同一性。生態(tài)女性主義發(fā)展的宗旨是解放婦女與自然,圍繞自然、女性和發(fā)展的主題批判父權(quán)制的統(tǒng)治和壓迫,從而倡導(dǎo)人與自然的和諧共生。[2]生態(tài)女性主義批評(píng)主要關(guān)注兩個(gè)層面:一是重視自然與女性之間必然的聯(lián)系;二是揭示并批判父權(quán)制社會(huì)對(duì)自然與女性的歧視與壓迫。生態(tài)女性主義者認(rèn)為,女性被“自然化”的同時(shí)自然也被“女性化”。女性與自然是密不可分的,這種關(guān)聯(lián)性包括符號(hào)上、經(jīng)驗(yàn)上和地位上的聯(lián)系。綜合此三種聯(lián)系,自然與女性之間一直都存在著姻親關(guān)系。當(dāng)自然遭逢劫掠時(shí),女性也必然受到奴役。解放自然也即是解救女性,反之亦然。[3]
總體來看,生態(tài)女性主義者關(guān)注著女性社會(huì)地位的提高以及地球上生態(tài)的嚴(yán)重破壞,森林消失,空氣污染,水源污染都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生威脅。艾麗絲·門羅的絕大多數(shù)文學(xué)作品描寫的都是女人的故事,有不甘充當(dāng)男人附屬品、為愛情苦惱的女孩子,有剛進(jìn)入家庭生活、為性與背叛躊躇的少婦,還有處于中年危機(jī)、在瑣碎生活中掙扎的人母,她們的生活狀態(tài)與生存環(huán)境都充滿了壓抑與不幸,但她們內(nèi)心都有著沖破樊籬的欲望和對(duì)自由的向往。門羅這位偉大的生態(tài)女性主義作家用她那萬能的墨水刻畫出了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的女性形象。
三、門羅人生軌跡之生態(tài)女性主義研究
門羅的傳奇人生與其寫作風(fēng)格都沿襲著一條清晰的生態(tài)女性主義之路,其對(duì)女性與自然的姻親關(guān)系、男性對(duì)自然與女性的雙重壓迫以及兩性與自然界的和諧共存做出了深入的思考。因此,深入研討文學(xué)巨匠門羅的人生軌跡與文學(xué)作品,挖掘其對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)女性主義理論所做的貢獻(xiàn),總結(jié)當(dāng)前生態(tài)女性主義發(fā)展的水平,將大大有助于預(yù)測(cè)二十一世紀(jì)里生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)理論的前行方向。
1、人生的生態(tài)女性主義之路
每個(gè)人的人生軌跡都不盡相同,門羅卻比起普通人更坎坷一些。雖然是加拿大頂級(jí)作家,但成名之路卻充滿艱辛。大學(xué)沒畢業(yè)便結(jié)婚生女,直到1968年37歲時(shí)才得以出版其人生第一本小說集《快樂蔭影之舞》,并一舉拿下了加拿大最高文學(xué)獎(jiǎng)——總督獎(jiǎng),自此正式踏上文壇。門羅的童年時(shí)期與自然為伴、長(zhǎng)大成人經(jīng)歷兩次婚姻。這樣的現(xiàn)實(shí)生活讓門羅的筆鋒自然而然地流露出生態(tài)女性主義色彩。門羅本名艾麗絲·安·萊德勞,1931年7月10日出生于加拿大安大略省西南部的一個(gè)小鎮(zhèn)——休倫縣溫格姆鎮(zhèn)。父親羅伯特·埃里克·萊德勞是養(yǎng)殖狐貍和家禽的農(nóng)民,母親安妮·克拉克·萊德勞則是一名鄉(xiāng)村教師。在這樣一個(gè)以飼養(yǎng)業(yè)為主的牧場(chǎng)主家庭里,門羅長(zhǎng)期與動(dòng)物、原野相伴,且酷愛讀書。十歲時(shí),做教師的母親被診斷出患有一種不同尋常的帕金森病,三個(gè)孩子里面最年長(zhǎng)的門羅便開始品嘗生活的艱辛。
門羅1949年在西安大略大學(xué)獲得獎(jiǎng)學(xué)金才得以學(xué)習(xí)英語,在校期間做過餐廳服務(wù)員、煙草采摘工和圖書管理員。因家境貧寒,時(shí)年20歲的門羅只讀完大學(xué)二年級(jí)的課程,1951年便輟學(xué)結(jié)婚,嫁給了詹姆斯·門羅,移居到不列顛哥倫比亞省的溫哥華。[5]這在當(dāng)時(shí)的加拿大社會(huì)并不被認(rèn)為是一個(gè)怪異的選擇?;楹?,作為地地道道的家庭主婦,她在隨后幾年里連生4個(gè)女兒,但二女兒出生后不久便不幸夭折。門羅就是在懷孕期間開始了“像瘋了一樣”的寫作,因?yàn)樗X得“以后有了孩子,就再也不能寫作了”。這樣,婚姻生活、女性對(duì)于婚姻與家庭的態(tài)度與抉擇、以及與動(dòng)植物之間的關(guān)系也自然而然地成為門羅寫作中最常見、也最為重要的一個(gè)主題。1972年,門羅和詹姆斯二十一年的婚姻宣告終止。她回到了童年的安大略,并成為西安大略大學(xué)的駐校作家。1976年,她同自己大學(xué)時(shí)代的校友、地質(zhì)學(xué)家杰拉爾德·弗雷林結(jié)婚,搬到了安大略省克林頓小鎮(zhèn)附近的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)居住,兩人的婚姻一直延續(xù)至弗雷林2013年4月的去世。門羅的小說背景均是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中她居住過的小鎮(zhèn),描述的也都是小鎮(zhèn)中平民百姓的愛情、家庭及日常生活,而其主題涉及的都是和生老病死相關(guān)的嚴(yán)肅人生情形?!伴T羅筆觸簡(jiǎn)單樸素,卻能細(xì)膩地刻畫出生活平淡真實(shí)的面貌,給人帶來真摯而深沉的情感。簡(jiǎn)單的文字帶來豐厚的情感,這恰好顯示了文學(xué)最本質(zhì)的能量。”[6]
門羅的人生經(jīng)歷指引了其創(chuàng)作的方向。親近自然、渴望和諧是女性的天性。從小與自然為伴,動(dòng)植物均視為朋友;面對(duì)不幸福的婚姻,敢于沖破樊籬,重新追求幸福是門羅身上展現(xiàn)出的濃厚的生態(tài)女性主義觀點(diǎn)。她的人生軌跡,與生態(tài)女性主義觀這個(gè)朋友共同鋪就了成功之路。門羅成名后的作品中更加反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)平凡女性生存的狀態(tài),以及二十世紀(jì)六十年代以來自然環(huán)境、人與生態(tài)的變遷,這一切變化都與父權(quán)制社會(huì)的逐漸瓦解息息相關(guān)。
2、作品的生態(tài)女性主義情懷
門羅擅長(zhǎng)寫短篇小說,尤其是篇幅稍長(zhǎng),接近中篇的作品,所反映的內(nèi)容大多是小地方的普通人士,尤其描繪了平凡女性隱含的悲劇命運(yùn)和平凡生活,由于文章把握地恰到好處:別致、扎實(shí)、老辣,寫平淡生活卻很厚實(shí),美國(guó)猶太作家辛西婭·奧齊克甚至將門羅稱為“當(dāng)代的契訶夫”。門羅的代表作中富含明顯的生態(tài)女性主義情懷。其早期作品將上個(gè)世紀(jì)六十年代以來加拿大小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人情描寫地栩栩如生,后期作品圍繞二十一世紀(jì)以來生態(tài)危機(jī)頻發(fā),女性在社會(huì)中從屬地位逐漸改善等進(jìn)行深入地
刻畫。
門羅最著名的作品之一小說《逃離》被稱為“用珍珠一般語言”集中關(guān)注無數(shù)女人一生都不曾留意的細(xì)節(jié)與情緒,共由八個(gè)故事組成,八個(gè)故事的主人公都是女性,且都生活在加拿大小鎮(zhèn)上,其中三篇相互關(guān)聯(lián)。這些女人的日常生活細(xì)節(jié),是當(dāng)代小說中常常遺失的,農(nóng)活、甜點(diǎn)、日記、書信等等;她們眼中的風(fēng)景,也是我們久久不曾領(lǐng)略的,落雨的下午、楓樹、野菊花等;她們所經(jīng)歷的生老病死,也多半是阿特伍德所謂的“由自然之力造成的死亡”,憤怒的自然吞噬了一條條本該生存的生命,有人死于海難,有人喪命于惡劣的天氣,這一切是極具加拿大氣質(zhì)的,時(shí)刻提示著讀者生態(tài)女性主義的內(nèi)涵。女主人公們沒有挖掘出壓迫的根源而盲目“逃離”,這本身就預(yù)示著現(xiàn)代社會(huì)賦予她們的悲劇性機(jī)緣。小說《逃離》中,女主人公卡拉當(dāng)面對(duì)家庭和丈夫克拉克得不到溫暖時(shí),更多的是在小動(dòng)物身上尋找一絲慰藉。她從未想過推翻男權(quán)社會(huì),心里苦悶、覺得透不過氣時(shí),她想到的只有逃離,因而在自然界中卡拉尋找著自己的出路。還有以朱麗葉為主人公的《機(jī)緣》、《匆匆》、《沉寂》里,朱麗葉逃離女校教職去追隨偶然結(jié)識(shí)的漁夫,朱麗葉的父親逃離原有的生活去做農(nóng)夫,而她的女兒驟然離家,棄她而去,在另一個(gè)地方過著富足的生活。[7]小說集《逃離》中的八個(gè)故事隱隱被一種氣質(zhì)所統(tǒng)一,主人公的生活經(jīng)歷與情感也有幾分近似,八個(gè)故事并無隔離之感,整篇渾然一體。而這一隱約氣質(zhì)便是女性與自然在父權(quán)制社會(huì)中所收到的壓迫。
門羅的作品中可以明顯地感覺到生態(tài)女性主義思想充斥于字里行間。從上個(gè)世紀(jì)中葉以來,門羅便開始實(shí)時(shí)關(guān)注女性的邊緣地位和日益惡化的環(huán)境,成為生態(tài)女性主義理論向前運(yùn)動(dòng)和蓬勃發(fā)展的有力助推器。
四、結(jié)束語
總而言之, 艾麗絲·門羅親近自然的人生軌跡促成了今日獨(dú)樹一幟的寫作風(fēng)格。自她走上寫作道路以來,始終保持著積極的革新意識(shí),其寫作主題處于不斷發(fā)展和變化之中,無論是描寫“小家”或“大家”,女性與生態(tài)一直是她創(chuàng)作的主題。作為世界文壇的先鋒人物,她的生態(tài)女性主義意識(shí)將對(duì)二十一世紀(jì)生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展起到舉足輕重的作用。
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作者簡(jiǎn)介:陳湯龍(1980—),女,黑龍江哈爾濱人,黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授,碩士,主要從事英美文學(xué)研究;汪新穎(1980—),女,黑龍江哈爾濱人,黑龍江財(cái)經(jīng)學(xué)院副教授,碩士,主要從事英美文學(xué)研究。