朱自清先生的《荷塘月色》是中國現(xiàn)代文學史上膾炙人口的名篇。自30年代起一直作為我國中學語文教學的經典教材。在海外，凡是有華文教育的地方都要選它作為教材，在華人世界里可謂耳熟能詳。朱自清先生筆下那寧靜、淡雅、朦朧的荷塘月色，像詩，像畫。字里行間所流露出來濃濃的哀愁和那淡淡的喜悅感人至深。

長期以來，人們“頗不寧靜”的原因和那濃濃的哀愁，眾說紛紜，莫衷一是：有人從政治的層面去解讀，認為表現(xiàn)了朱自清先生對現(xiàn)實的不滿與憤懣；有人從窘困的生活、不和諧的父子關系等家庭情況去解讀，認為表現(xiàn)了朱自清先生對生活的哀愁；有人從事業(yè)的角度去解讀，認為表現(xiàn)了朱自清先生作為“智者的孤獨”；有人僅從結尾引用的《采蓮賦》和《西洲曲》去解讀，認為表現(xiàn)了朱自清先生對美好生活的向往、對青春的贊美……

筆者從人性的角度，從朱自清先生的實際婚姻狀況出發(fā)，從《荷塘月色》文本所流露出來的情感及意象來分析，認為表現(xiàn)了朱自清先生因情感生活的匱乏而產生的哀愁：渴望沖出“圍城”，尋找真愛，但良知、道義和責任的沉重砝碼又使得朱自清先生欲求而不得、欲罷而不能！

一、1927年的婚姻——包辦婚姻

朱自清先生于1916年（年僅18歲），在揚州老家，遵從“父母之命”，和當?shù)氐囊粋€中醫(yī)世家的女兒武鐘謙結婚。“自己是長孫……十年前，家里不由分說給娶了媳婦”?！案赣H生傷寒病，請了很多醫(yī)生。最后請著了一位武先生，那便是我后來的岳父……那天我正在父親的病榻前聽見了他們的話。”他們的婚姻是包辦婚姻，婚前缺乏必要的感情基礎。

1927年初，朱自清先生把武鐘謙接到北京清華園，同年底，又被朱自清先生送回揚州老家，直到1929年武鐘謙病逝于揚州老家。結婚13年，只在1917年“教人寫了一封復信……這是你第一次也可以說是第末次的抗議，我從此就沒有給你寫信?！彼麄冎g的情感交流是多么的欠缺！我們從中可以知道武鐘謙沒有什么文化（甚至可能不識字），而朱自清先生是一個文人，他們之間的文化知識上差距很大。武鐘謙的木訥與朱自清先生浪漫的情感強度不對稱，彼此缺乏共同的語言，缺乏共同的生活情趣。

筆者以為：1927年朱自清先生寫本文時，內心世界的情感是矛盾的，一方面他內心世界孤獨、寂寞，但又心懷浪漫?！跋肫鹗ヌ沼谩伵１沉藲ぁ谋扔鳎愫懿蛔栽??！薄耙粋€媳婦，跟著來了五個孩子。兩個肩頭，加上這么重一副擔子，真不知怎樣走才好……我是一個徹尾自私的人，做丈夫已是很勉強，做父親更不成?！睆倪@些文字來看，他不滿足于這樣的生活，希望有一種全新的生活。事實上，在靈魂深處，這個心懷浪漫的文人從來就沒有停止過對愛的追求：“我到什么地方，第一總是用我的眼睛去尋找女人?！薄白非笠粋€藝術的女人。”“女人就是磁石，我就是一塊軟鐵?！薄盀榱艘粋€虛構的或實際的女人，呆呆的想一兩個鐘頭，乃至想一兩個星期。真有不知肉光景——這種事屢屢有的?！薄霸诼飞献?，遠遠的有女人來了，我的眼睛便像蜜蜂們嗅著花香一般，直攫過去。”另一方面，雖有不甘，卻也無奈：雖然武鐘謙沒有文化，不解風情，不懂浪漫，但她用她所理解的傳統(tǒng)婦女美德來詮釋對朱自清先生的愛，對他傾注了全部的感情。為他生兒育女（1927年時，她已經為朱自清先生養(yǎng)育了五個兒女），操持家務，是一個典型的賢妻良母。為他，為他這個家，做出了巨大的犧牲，付出了巨大的心血，乃至于為了這個家，不惜和娘家產生矛盾。在內心深處，從《給亡婦》我們可以看出——朱自清先生對武鐘謙充滿了感激。但感激不是愛情！

在兩面情感的夾擊中，朱自清先生的內心世界十分痛苦，這才有那揮之不去的濃濃的哀愁。因而朱自清先生只有在自己的精神世界里奢望愛情，并將這種感情郁積在內心世界里，從不言及，也不便言及！

反觀朱自清先生于1930年開始的與陳竹隱（陳竹隱出身于四川成都書香門第之家，是五四運動成長起來的新女性，是齊白石先生的一個弟子，有較高的文化修養(yǎng)，有屬于自己的生活和感情世界，與武鐘謙根本就是兩個世界的女人，朱自清先生自己也“為找到這樣的人作終身伴侶而慶幸”）的愛情經歷，我們看到了另外一個朱自清先生。1997年朱自清先生的子女發(fā)現(xiàn)了由陳竹隱秘密保管的愛情書簡，在不到一年（1931）的時間里，朱自清先生寫給陳竹隱的愛情書簡竟然達到75封之多?！扒迦A歸來，心里總覺得忽忽，若有所失，為了什么，也只有‘上帝’知道。據(jù)說近來的‘上帝’頗為忙碌……”“你的話句句有意思，論‘上帝’的幾節(jié)更是透達；你像一個水晶球，上面是棲不住半點兒塵土……我知道：你是愛我的?！保ㄖ熳郧逑壬鷮懡o陳竹隱的情書）“那時我住中南海，佩弦常來看我，我們共同游覽嬴臺、居仁堂、懷仁堂，有時共同漫步在波光瀲滟的中南海邊，有時去釣魚……共同的生活，使我深深地感到佩弦的愛是廣博的。他的感情像池深深的潭水，沉靜而又深邃?！睆闹形覀兛梢钥闯觯褐熳郧逑壬那楦惺澜缡嵌嗝吹呢S富，處處洋溢著青春與愛的氣息，這與“這是你第一次也可以說是第末次的抗議，我從此就沒有給你寫信?！迸c“獨自在這蒼茫的月色下”，“且受用這無邊的荷香月色”形成了多么鮮明的對比！

朱自清先生生活在一個缺乏生活情趣、缺乏共同語言的家庭里，渴望擁有浪漫的愛情生活，追求浪漫的愛，但現(xiàn)實的情況似乎不允許他那么做，作為一個受傳統(tǒng)文化影響很深的文人，更不敢越雷池一步，再加上朱自清先生性格天生內向，生性拘謹，理智戰(zhàn)勝了情感。于是將自己的情感隱藏起來，不便談也不敢談談個人情感。1929年，隨著武鐘謙的去世，這種矛盾情感也隨之消失。因而后人一直認為他與武鐘謙情深意重，也就沒有從朱自清先生個人情感生活的角度上去解讀這一篇文章?；蛟S這就是對《荷塘月色》思想感情和文本主題眾說紛紜的原因吧，因而對文本的某些句段的解讀十分牽強，顯得自相矛盾！

二、文本景物的描寫始終不離“美人”——情結指向

文本中的景物：荷葉是“亭亭的舞女的裙”，荷花或是“羞澀”或是“裊娜”，像“剛出浴的美人”，荷香是“高樓（古代女子身居高閣?！吧囯p絕”的“藝”首推“琴”）上渺茫的歌聲似的”，連流水也是“脈脈”（脈脈：形容女子含情的樣子）含情的，“楊柳（在古詩中，“楊柳”也是“婀娜多姿的舞女的象征”）是彎彎的稀疏的倩影，卻也像畫在荷葉上”，“在荷塘的四周，只有楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出”。他筆下朦朧月色下的荷塘是多么美?。汉扇~田田，荷花朵朵，荷香縷縷，月光淡淡，楊柳依依，月色“隱隱約約”，“如籠著輕紗的夢！”“在湖中的橋上，淡月微云之下，倚著十來個姑娘，朦朦朧朧的與月一起白著，在抖蕩的歌聲里——我又遇見月姊兒的化身了?！蹦鞘抢硐?，是可望而不可及的夢，淡淡的喜悅油然而生，但濃重的陰影始終籠罩著他：“這時候，葉子與花有一絲顫動，像閃電般，霎時傳到那邊去了?！薄霸鹿馐歉袅藰湔者^來的高處叢生的灌木落下參差的班駁的黑影，峭棱棱如鬼一般。”“高處叢生的灌木”是婚姻的藩籬和道義的束縛，“閃電”喻“想法”轉瞬即逝，“鬼”是自己“心里有鬼”——責任、良心、道義不允許。“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”——無情的現(xiàn)實驚醒了朱自清先生的“夢”。

朱自清先生的寫作態(tài)度是十分嚴謹?shù)?，“佩弦是個不茍言笑，做文章非常認真的人，他常常把他的文章讀給我聽，有時為了一個字的推敲，征求我的意見?！弊鳛樯钪O傳統(tǒng)文化的文學大師，在一篇1000多字的散文里，描寫景物所選用的意象大多與“美女”有關，這又說明了什么呢？或許說明了朱自清先生心中的情結指向，那心中頗不寧靜的原因，渴望擁有像“荷”一樣的冰清玉潔的“一個藝術的女人”。

三、文本的結尾引用的《采蓮賦》和《西洲曲》——精神之旅

《采蓮賦》是南朝皇帝蕭繹所寫，屬宮廷文學。內容是寫一群“少年的女子，她們蕩著小船，唱著艷歌去的”。風和日麗，借采蓮之名，行幽會之實：漂亮的少男和美貌的女子搖著小船，小船輕輕的搖蕩著，雙方傳酒表情——六朝少男少女那種無拘無束的生活，充滿了艷味和情趣，讓青年人樂而忘返。更何況像作者那樣一個熱愛文學而心底里盡是浪漫情懷的年輕文人，因此無比羨慕的說“那是一個熱鬧的季節(jié)，更是一個風流的季節(jié)”。對他來說，只能是“一個屬于自己的自由世界”——精神的避難所。1927年，朱自清先生年僅29歲，未及而立之年，雖心懷浪漫，卻因為已經有了家庭，只能一個人在荷塘月色下漫步消悶，“風流”不再。

《西洲曲》是南朝名歌中的名篇，寫一個女子對所愛之人深長的思念。“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！薄啊徸印抵C‘憐子’，‘憐子’即愛你之意；‘清如水’隱喻愛你的感情純潔如水”。蓮子味微苦，含蓄地道出了他長期郁積在心靈深處“愛而不得，愛而不能”的痛苦心境。

筆者以為：朱自清先生在文章的結尾引用古詩文，通過回想南朝采蓮盛事，實質上虛構了一場精神之旅，折射出他對現(xiàn)實婚姻帶來的孤獨寂寞的不滿與否定，表達了朱自清先生對愛情向往，也是對因父母之命的婚姻而錯過的戀愛季節(jié)的無奈與感傷。

四、文本開頭和結尾兩次提及妻子——不滿與失落

文本的開頭和結尾兩次提到妻（武鐘謙），兩次寫到門，除了完成環(huán)行結構以外，更有其深刻的含義：對妻的描寫委婉地道出他對妻子的失落以及他感情上的痛苦與孤獨。“門”是作者精心設計的一道屏風，是現(xiàn)實和理想的界限?！伴T”內是現(xiàn)實世界，是現(xiàn)實的婚姻；“門”外是理想的世界，是夢想中的愛情，也是遙不可及的夢！

在文章的開頭：“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”。滿月的初夏，在朦朧的月光、寧靜美妙的月色下，望著妻兒漸入夢鄉(xiāng)，這是一幅“其樂融融”的景象啊，作為丈夫，作為父親，應該感到幸福的呀！可是，卻不知道為什么，不經意間，觸動了朱自清先生那根敏感的神經，“心里頗不寧靜”，妻卻一點也不知道，二人的心理距離是多么遙遠，又是多么的悲哀，因此決定出去走一走，理一理情感世界里的一堆亂麻，去尋找“好像是我的一片天地”，去做“一個自由的人”，做“一個什么都可以想的人”！

結尾處：“我且受用這無邊的荷香月色好了”，心里想著江南采蓮的女子，“猛一抬頭，不覺已是自家的門前……妻已睡熟好久了”。我不在家，卻知道“妻已睡熟好久了”。我了解妻子，但是妻子不了解我，我和她“好久”沒有話談了，沒有共同的語言已經“好久了”；沒有情感上的交流也已經“好久了”；一潭死水的情感生活也已經“好久了”……這個“好久了”，告訴了我們關于他的太多情感生活的信息。

再看文段里其他的句子，對妻的著筆雖然很少，但是字里行間，對妻的不滿和失落仍然可以處處感受到：“一個人在這蒼茫的月色下”的“獨處”；“我且受用這無邊的荷香月色好了”的“且”，暗含了作者在情感世界中是多么的孤獨寂寞，是多么的無可奈何呀！那時那地，朱自清先生是多么渴望有一個“藝術的女人”，如嫦娥下凡，和他共賞荷塘美景，共同呼吸縷縷荷香。但“熱鬧是他們的，我什么也沒有?！薄澳鞘且粋€熱鬧的季節(jié)，更是一個風流的季節(jié)！”這“熱鬧”，這“風流”，原本應該是妻子給我的呀，可“妻已經睡熟好久了”。看似輕描淡寫，實則暗含萬千感慨——夫妻二人的情感是多么蒼白，形同陌路。

通過以上解讀：我們就可理解朱自清先生在文中所流露出來濃濃的哀愁和淡淡的喜悅，那復雜矛盾的情感交織與碰撞。

孫紹振教授說：“《荷塘月色》的苦悶不是政治性的，而是倫理性的。”“這幾天心里頗不寧靜”是作者情感的起始點，表現(xiàn)出朱自清先生內心難以釋懷的不愿提及的情結（筆者認為是朱自清先生對現(xiàn)實的婚姻不滿，卻又無力擺脫），于是借助荷塘，折射心事，遷延舊夢，寄托情感，感懷舊事，逃避現(xiàn)實，夢醒之后，無可奈何！“華章寫盡池塘色，暫得逍遙悲辛眠?！薄凹壬裢趥€人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內在的矛盾就化為‘荷塘月色’與‘江南采蓮圖’兩幅圖畫里，在‘冷’與‘熱’，‘靜’與‘動’的強烈對比相互顛覆中，寫盡了這一代知識分子的內心矛盾與沖突?！?/p>

朱自清先生在《荷塘月色》中所表現(xiàn)出來的情感是矛盾的，所以才有那濃濃的哀愁和那淡淡的喜悅。哀愁是真，喜悅是假，是夢?！耙詷肪耙r哀景，倍增起哀”。荷塘月色下的寧靜，正好反襯了他“心里頗不寧靜”，濃淡相宜的淡雅月色，正反襯了他憂愁的深重。筆者以為：文章寫出了朱自清先生情感世界里的理智與感情的痛苦較量，那種欲求而不得、欲罷而不能的情感困惑，他正為“情”所困。怎一個“情”字了得！

★作者單位：重慶渝北區(qū)華鎣中學