宋詞被稱為“案頭的園林”，所以園林意識滲透在宋詞的字里行間。按照白居易的理解，大凡園林，“居室三之一，水五之一，竹九之一”，亭臺樓閣要彼此相連，因為園林不僅要可居，也要可游的。朋友來了，圍在客廳看電視多沒勁，在亭里坐坐，在水邊走走，這才有點意思。

我以前光注意小晏詞里多“西樓”，如“醉別西樓醒不記”、“西樓把袂人稀”等，今天隨便翻翻，竟然看到不少“南樓”的例子。如“南樓楊柳多情緒”、“南樓風月長依舊”、“南樓暮雪”，等等，而且這個南樓楊“柳”說的是一位姓柳的歌女呢。

所以園林不僅帶著風景，而且?guī)е楦泻凸适?。只是文人狡獪，不容易勘察清楚?/p>

明代的楊慎說：“天之風月、地之花柳與人之歌舞，無此不成‘三才’?！边@風月花柳歌舞在天地人之間，其實是借著園林來進行著的，故事也因為場景的特點往往搖曳多姿。

一直很喜歡毛滂的《驀山溪》詞：

東堂先曉，簾掛扶桑暖。畫舫寄江湖，倚小樓、心隨望遠。水邊竹畔，石瘦蘚花寒。秀陰遮，潛玉夢，鶴下漁幾晚。藏花小塢，蝶徑深深見。彩筆賦陽春，看藻思、飄飄云半。煙拖山翠，和月冷西窗，玻璃盞，葡萄酒，旋落酴醾片。

說喜歡其實是有條件的，這個條件就是一首詞將園林的要素都寫遍了，而且從庭院池塘寫到竹鶴蝴蝶，從翠山冷月寫到葡萄美酒，接下來會發(fā)生什么，當然不是小詞的任務(wù)了，但想象的空間巨大。

這個“東堂”對毛滂很重要，他的詞集便以“東堂”來命名。

說故事和情感吧！馮延巳的“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，就是在深深庭院中發(fā)生的。晏殊的蓮、鴻、蘋、云都曾是晏府里的歌妓，小晏追憶的情事便多在那里啟蒙的。

當然庭院里面的故事也未必都是這樣綺麗的，李煜的“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”、晏殊的“獨上高樓，望盡天涯路”，便是另外一種思路了，人生茫茫之感，也隨高樓而增。

“東風又作無情計，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意?！毙￡痰脑~總在一種追憶之中，而他的追憶總與庭院聯(lián)系著，離開了庭院來解讀宋詞，意思無疑會流失不少。

這下明白為什么前人說宋詞是“案頭的園林”了吧！