那種凡事欣欣然的生命氣象，不只劉邦有，也不只孔子有，那是每個(gè)中國人共有的文化基因。今天談國學(xué)，首先，就是要找回這樣的文化基因。

正義是和諧公共生活的前提，凡事需要一個(gè)“說法”，一個(gè)沒有“說法”的世界是一個(gè)鴕鳥的世界，把頭埋到沙子里，三年后，三十年后，三百年后，過去的它還是不會(huì)過去。

不歧視他人的處世態(tài)度，不干擾他人的生活狀況，給予彼此獨(dú)立的個(gè)人空間，并體諒對方以任何形式存在于這個(gè)社會(huì)，以平和的心態(tài)去接納所有看似“不可思議”事物的存在。這才是真正處世的高貴與靈魂的優(yōu)雅。

人類的靈性畢竟是細(xì)膩的，不可能粗糙到麻木的程度。人有所怕，才能有所愛，有所敬，有所不為，才能反躬自省，也才能知止不殆。因此有所怕與免于恐懼乃是硬幣的兩面，彼此互為支撐，互為底襯。

中國人快樂感缺失真正緣由在世人把快樂與物欲做了直接而粗暴的勾連，有人開出的藥方是：儒家的“仁者不憂”，佛家的看破、放下、自在，道家的“道法自然”。