摘要：文章主要介紹了珠片繡的肌理效果及其在高級成衣中的表現(xiàn)形態(tài)及意義，闡述了珠片繡在服裝中的運用。作為高級成衣中一種最常用的裝飾手法，珠片繡不僅具有獨特的藝術(shù)效果，還能提升服裝的附加值。

關(guān)鍵詞：繡珠裝飾圖案；高級成衣；應(yīng)用手法

珠秀是在中國著名的刺繡基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，珠繡起源于唐朝，鼎盛于明清時期，解放后工藝逐漸失傳。而古時的徽州是我國著名的刺繡盛行之地，徽州刺繡又多為珠繡，是古徽州的一項傳統(tǒng)民間工藝。如今歐洲的珠繡手工藝一直名列前茅。我國是服裝大國，增強服裝品牌實力，就必須在傳統(tǒng)技法上不斷的創(chuàng)新，發(fā)揚我國的珠繡工藝。

一、珠繡的肌理光澤效果及作用

珠繡裝飾設(shè)計是一種加法，圖案組織形式在面料上進行裝飾設(shè)計。從整體上起裝飾作用，從局部豐富了服裝的細節(jié)變化，奢華的珠繡工藝一直散發(fā)的炫目的魅力，發(fā)展至今，所選用的裝飾材料繁多，樣式風(fēng)格、肌理效果變幻無窮。有人說它是夢的締造之源。水晶、玻璃珠、亮片均可為珠繡工藝所用。珠片的形狀大小、顏色、光澤千變?nèi)f化，被設(shè)計師創(chuàng)造出絢麗奪目的肌理效果，隨之高科技珠繡材料的研發(fā)。它越來越緊跟服裝時尚的流行步伐甚至更前沿。

二、珠繡在高級成衣中的運用

（一）珠繡裝飾圖案設(shè)計

圖案是一種裝飾性和實用性相結(jié)合的美術(shù)形式，在服飾設(shè)計中，圖案往往起到了標(biāo)示的作用，它與服裝的款式、面料共同體現(xiàn)了服裝的整體風(fēng)格。

1.珠繡裝飾圖案的表現(xiàn)形式

珠繡裝飾圖案的表現(xiàn)形式可分為兩大類：一是具象圖案；二是抽象圖案。

2.珠繡裝飾的組織形式

①散點式：有均勻式散點和不均勻式散點。均勻式散點：指紋樣均勻的分布在整個服裝上；不均勻式散點：指珠繡圖案的排列形式有大小、疏密的變化，一般是以服裝某一結(jié)構(gòu)線或造型線為基準(zhǔn)進行有規(guī)律的疏密漸變式散點分布。

②線狀構(gòu)成：是以邊緣或某一局部的細長形圖案呈現(xiàn)于服裝上的。它通過勾勒邊緣、分割塊面等形式使服裝產(chǎn)生一種獨特的美感，顯得更加典雅、精致。

③面狀構(gòu)成：在珠繡裝飾上的表現(xiàn)是珠繡滿鋪的形式。大面積的色塊排列較為少見，所以主要表現(xiàn)為小范圍的面狀或散點式的點構(gòu)面形式。

（二）珠繡材料的運用

材質(zhì)的搭配是珠飾材料必不可少的研究課題，為了滿足市場與消費者的需求，就必須履行以下設(shè)計理論原則。主要是一下幾點。

1.根據(jù)成衣風(fēng)格選擇珠繡裝飾材料和裝飾圖案。每種材質(zhì)和圖案都有細微的風(fēng)格傾向，不同的材質(zhì)進行搭配，包括材質(zhì)的大小、形狀、面積的不同組合，都可以產(chǎn)生微妙的變化，這需要設(shè)計師積累豐富的經(jīng)驗并利用靈敏的知覺去捕捉和感受。如浪漫、田園風(fēng)格則適合用小細珠飾，應(yīng)用于清新花卉小碎花紋樣加以植物紋樣；巴洛克風(fēng)格或男士陽剛魅力風(fēng)格適合褐色、金銀色等厚金屬材質(zhì)和亞克力材質(zhì)，來裝飾卷曲紋樣；帶有未來科技感的成衣更適合大面積反光度高的材料并適用于局部的裝飾圖案；時尚的OL風(fēng)格成衣可選用抽象圖案以突出效率與理性的結(jié)合。

2.珠繡材料應(yīng)與服裝面料相結(jié)合。設(shè)計師進行材質(zhì)與面料選擇時，將不同材質(zhì)撒在面料或服裝上，服裝整體風(fēng)格一覽無遺，大致地根據(jù)設(shè)計需要組合出圖案排列，最后對細節(jié)處稍加處理即可。例如，夏裝薄款成衣選擇的裝飾材料應(yīng)該符合質(zhì)地輕柔、色彩亮麗的視覺效果，展現(xiàn)出夏季的輕盈、動感、浪漫的視覺感受，注意不宜大面積的實用爪鉆類材料，以免易破壞服裝面料。秋冬季則常用厚重感面料，如毛呢，此面料可以與大粒亞克力珠鉆飾材料結(jié)合實用，材料實用種類越多層次感越豐富，效果越強烈。

（三）珠繡裝飾設(shè)計方法

珠繡紋樣的布局是決定服裝整體面貌的重要因素。依據(jù)珠繡面積的大小，可以分為以下三類：1.全面裝飾：全面裝飾即是大塊面積的裝飾手法，極強的突顯個性風(fēng)格，用于較隆重正式的場合，多為晚宴、婚宴等，其成本高昂。（如圖所示）在這種全面裝飾的設(shè)計手法與各式各樣的圖案相結(jié)合，絕不是簡單的相加或拼貼，而是尋找到靈感來源后的過程中再運用圖案與工藝結(jié)合的概念，設(shè)計師是用自己對美的感悟、審美情趣及掌握的設(shè)計方法，才能靈感來源進行提煉、創(chuàng)造，達到藝術(shù)的精神與作品的高度合一。否則設(shè)計只能是大同小異，毫無區(qū)別。

2.半裝飾：服裝約1∕2的部分。一般為出席重要場合穿著，如雞尾酒、小型party、宴會，出席音樂會等場合（如圖所示）與全面裝飾相比，半裝飾設(shè)計手法更為巧妙。從服裝比例的考量范疇來看，多為上半身裝飾，使人物看起來精神，拉高視覺線。在進行半裝飾設(shè)計的同時要顧慮到上半身結(jié)構(gòu)的特點進行圖案設(shè)計。在半身裝飾設(shè)計中應(yīng)從多角度、多方位靈活的運用好珠繡材料的裝飾，擺脫現(xiàn)實與物質(zhì)世界的各種束縛，利用新型材料、科學(xué)技術(shù)，推陳出新，促進新靈感、新思維、新形式的誕生。

3.局部裝飾：當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計中，局部裝飾手法運用的較多，因為局部裝飾既發(fā)揮出設(shè)計師的創(chuàng)新思維，從而達到意想不到的效果，又能節(jié)約成本。所以說局部裝飾應(yīng)該被列入重點研究內(nèi)容之一。

在成衣的某個或多個局部進行裝飾設(shè)計。首先胸前最容易形成視覺的焦點，所以也是最常用的裝飾點之一。其裝飾效果要求襯托出胸部的豐滿，并且出于對重點部位的合理的遮擋。其次是領(lǐng)部設(shè)計，尤其是高領(lǐng)的裝飾設(shè)計需要考慮穿著的舒適性，如果為了設(shè)計選用夸張粗狂的珠飾材料，往往會適得其反，顯得頸部粗壯不堪，再次是肩袖部分的設(shè)計，應(yīng)順應(yīng)時代流行潮流，因為肩部造型對服裝整體廓形有直接影響所以肩部造型考量不容忽視。最后，腰部裝飾設(shè)計一般采用二方連續(xù)圖案在腰頭進行設(shè)計，但是考慮上身下身的連續(xù)性、延展性，可以縱向的連續(xù)上下半身已有的裝飾圖案，目的是為了銜接設(shè)計元素，使上身下身有呼應(yīng)在的，重點是盡量要腰部顯得苗條、線條優(yōu)美，不要適得其反。

（四）創(chuàng)新設(shè)計點

在現(xiàn)代珠繡圖案裝飾布局中樹立了服裝立體化觀念，即講究的是對服裝結(jié)構(gòu)三維立體的綜合考慮，所以說除了服裝的肩部、手臂、胸臀等部位進行裝飾外，還可以考慮在其他部位，例如服裝的結(jié)構(gòu)線邊緣，或者側(cè)腰的與正背面的銜接部位等。相對傳統(tǒng)的、的裝飾部位表現(xiàn)手法單一、有局限性，已經(jīng)不能滿足消費者的審美需求了，所以那些容易被人忽視的裝飾部位成了設(shè)計者要考慮的著手點。

三、結(jié)語

現(xiàn)代社會的新思維方式、新技術(shù)、新材料，給予現(xiàn)代珠繡服飾再設(shè)計、再加工，提供了更多的可能性。而這些新的技術(shù)與材料，引發(fā)銳設(shè)計師們無限的靈感遐想，最終創(chuàng)造出一次又一次的視覺盛宴。傳統(tǒng)刺繡發(fā)展與新材料、新技術(shù)的結(jié)合永遠是設(shè)計界永恒的話題。

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