摘 要：《聊齋志異》公案小說是中國(guó)公案小說的巔峰，是千朵蓮花第一峰！盡管前人研究頗豐，但仍存在許多開拓之處。其中的公案小說雖短小，但故事情節(jié)都比較完整，人物性格豐富、立體，內(nèi)容豐富多彩。

關(guān)鍵詞：《聊齋志異》；公案小說；藝術(shù)特點(diǎn)

一、靈活多變的敘事視角

（一）全知視角

敘述者以“權(quán)威”身份，充當(dāng)“全知”角色，對(duì)事件中已發(fā)生、正在發(fā)生和將要發(fā)生的一切全知全曉，人物的過去、現(xiàn)在和將來，外貌、動(dòng)作和心理，事件的起始、發(fā)展和終結(jié)，敘述者都了如指掌。好處是，使得作品文脈流暢，游刃有余，詳略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)合又為作者節(jié)省更多的敘述時(shí)間，避免繁瑣，利于集中筆墨突出寫作重心。《胭脂》就是一篇典型的全知敘事視角的小說，小說按時(shí)間先后順序詳細(xì)描寫了案情的發(fā)生和三審治獄的過程。前兩審的治獄官邑宰和吳南岱皆沒抓住關(guān)鍵因素，先后使鄂生和宿介蒙冤。三審學(xué)使施愚山明察秋毫、巧施計(jì)謀，才使案情水落石出。小說通篇采用全知視角，讀者對(duì)整個(gè)案情了然于胸，三審的高下低劣立即在讀者眼中形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)化了三個(gè)治獄官不同的情感態(tài)度。作者集中筆墨描寫治獄官破案的過程，從中判別治獄官的昏庸或明智，對(duì)司法官吏起到現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

（二）限知視角

敘述者采取自我限制，暫時(shí)隱退自身，事件嚴(yán)格按照一個(gè)或幾個(gè)人物的感受和認(rèn)識(shí)來呈現(xiàn)，文本的全部所指都是從這個(gè)角度或者這幾個(gè)角度看出、聽出，都是從這一或這幾個(gè)角度敘述出來的。好處是，設(shè)置懸念，強(qiáng)化情節(jié)吸引人的力度，讓讀者隨著治獄官的審理慢慢解開神秘面紗。

（三）敘事視角的轉(zhuǎn)換

蒲松齡在作品中的大致思路是：開頭部分采用全知視角，介紹基本情況引出案情；而后轉(zhuǎn)換敘事視角，將真相隱藏，讀者與敘事者都不知，直至最后謎底揭開。好處是，使作品整體敘事清晰明了，又通過設(shè)置懸念、解除懸念的情節(jié)鏈條，強(qiáng)化了案情的奇異色彩，而且案件在抽絲剝繭的同時(shí)也凸顯了治獄官超人的治獄能力。

二、性格豐富、立體的人物形象

蒲松齡繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)唐傳奇以來的“情節(jié)與性格密切結(jié)合”的優(yōu)良藝術(shù)傳統(tǒng)，為我們塑造出多種多樣、生動(dòng)美妙、令人難忘的典型形象。

（一）激烈抗?fàn)幍钠矫裥蜗螅合狡健！断狡健芬婚_始就明確地把矛盾的性質(zhì)揭示出來了，席方平的父親為人質(zhì)樸而不善言詞，生前與富人羊氏有隙。面對(duì)冥王火床、鋸解的酷刑從容不破，在“千金之產(chǎn)，期頤之壽”的誘惑下亦能保持自我，顯示出不懼權(quán)威的性格和堅(jiān)忍不拔的精神。冥間的黑暗影射現(xiàn)實(shí)的殘酷社會(huì)，席方平的勝利也表明了平民百姓最終會(huì)戰(zhàn)勝腐朽、暴虐的封建勢(shì)力。

（二）聰慧、美麗的女性形象：胭脂。正所謂“窈窕淑女，君子好逑”，《胭脂》便為我們塑造了這樣一位深明大義、聰慧、美麗的美好形象。“東昌卞氏，業(yè)牛醫(yī)者，有女小字胭脂，才姿惠麗?！焙?jiǎn)要介紹了女主人公的大致背景，為我們展現(xiàn)了一位才貌雙全的美好女子形象。

（三）睿智的判官形象：孫柳下《太原獄》、施愚山《胭脂》、費(fèi)祎祉《折獄·其二》等。《太原獄》在運(yùn)用“心理偵破術(shù)”方面就很突出。孫知縣洞悉人物的心態(tài)：私通者必有綿綿情意；被誣陷者，必然切齒痛恨。根據(jù)特殊心態(tài)，采取有效手段使之表露出來，從而破案。

（四）殘暴、昏庸的官吏形象：宋國(guó)英《潞令》、白知縣《夢(mèng)狼》、陳其善《郭安》等。對(duì)宋國(guó)英、白知縣這類殘暴、貪虐的官吏，作者表達(dá)其強(qiáng)烈的憤恨，對(duì)陳其善這類昏憒平庸、主觀臆斷的官吏，作者則是強(qiáng)烈的諷刺及對(duì)官場(chǎng)黑暗腐朽的骨子里的絕望。

（五）介于“清官”與“昏官”的多元人物形象：吳南岱《胭脂》。相對(duì)于其他的小說人物，無不是好壞分明的，而吳南岱這一人物形象卻打破了這一慣例。他平反一件冤案（釋放鄂生）的同時(shí)也制造另一件冤案（將宿介定罪），其性格的復(fù)雜性說明“人非圣賢，孰能無過”，況且圣人也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，這更讓人物貼近現(xiàn)實(shí)生活，增加了真實(shí)性。

三、辛辣的諷刺藝術(shù)

諷刺是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，是人們針對(duì)社會(huì)生活中不合理的、錯(cuò)誤的、腐朽的人或事，用譏諷、嘲笑的手法，突出矛盾，以達(dá)到貶斥、否定、批判的目的。郭沫若對(duì)《聊齋志異》十六字評(píng)語(yǔ)“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。”中的后八字無疑是對(duì)其諷刺藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。作者運(yùn)用純熟的諷刺手法在鞭撻貪官酷吏、譏諷頹風(fēng)敗俗、惡德敗行等方面，不但起到深化主旨、發(fā)人深思的效果，還增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。

四、曲折離奇、充滿懸念的情節(jié)

蒲松齡的公案小說在故事情節(jié)的鋪排上跌宕起伏、撲朔迷離、峰回路轉(zhuǎn)，并且善用懸念手法。在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，善于巧妙編織情節(jié)，使得小說情節(jié)曲折多變，矛盾沖突更為突出集中。如冤案之中還有冤案的《胭脂》。宿介從相好王氏那里得知，胭脂喜歡鄂生，便假冒鄂生，夜里欲與胭脂私合。胭脂不辨真假，真以為是鄂生，但拒絕私合。宿介情急之下強(qiáng)行捉胭脂足，“解繡履而出”。然而宿介慌忙逃走時(shí)，將繡鞋丟失。有一無賴毛大“嘗挑王氏不得，知宿與洽，思掩執(zhí)以脅之?！?，拾得宿介丟失的繡鞋，又碰巧在跟蹤宿介過程中偷聽到宿介與王氏的談話。毛大企圖玷污胭脂，卻誤入胭脂父的房間，其父很憤怒，“操刀直出”，卻被毛大所殺。在母親的逼問下，胭脂“哭而實(shí)告之。

五、簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，變幻熟達(dá)的文筆

《聊齋》使用的是一種經(jīng)作者加工改造過了的簡(jiǎn)潔明快的文言。它比唐宋古文更為淺近，更富表現(xiàn)力。無怪乎魯迅先生說《聊齋》“描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)”?！懊鑼懺敿?xì)而委曲”，大抵指的是《聊齋》中的長(zhǎng)文。其中公案小說的長(zhǎng)文對(duì)人物的描寫頗能繪聲、繪色、繪形，極為生動(dòng)逼真；心理描寫則更具特色，往往借助動(dòng)作、形態(tài)、外貌的描寫及對(duì)方的反應(yīng)加以刻畫，無不入木三分。如《胭脂》寫宿介假冒鄂生與胭脂幽會(huì)，欲與之私合，遭胭脂堅(jiān)拒，又強(qiáng)脫其繡鞋為信物?！八藜瘸?，又投宿王處。既臥，心不忘履，陰揣衣袂，竟已烏有。急起篝燈，振衣冥索。詰之，不應(yīng)。疑婦藏匿，婦故笑以疑之。宿不能隱，實(shí)以情告。言已，遍燭門外，竟不可得。懊恨歸寢。竊幸深夜無人，遺落當(dāng)猶在途也。早起尋之，亦復(fù)杳然。”作者用詳細(xì)地工筆細(xì)描宿生發(fā)現(xiàn)繡鞋失落之后，竭力尋找而不得的動(dòng)作、心態(tài)及對(duì)方的反應(yīng)，莫不極態(tài)窮相、維妙維肖。讀來如見其人、如聞其聲、如睹其貌、如窺其心。該篇對(duì)兇犯毛大作案過程的描述也極為細(xì)膩活脫，形貌動(dòng)態(tài)莫不躍然紙上。這兩段文字幾乎全用三四字的短句，以表現(xiàn)事態(tài)和動(dòng)作變化的迅疾急迫。長(zhǎng)文描述委曲詳盡、生動(dòng)傳神，極富形象性和表現(xiàn)力。

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作者簡(jiǎn)介：周旭超（1991年1月-）男，山東萊西人，長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院2011級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生。