【摘 要】我國(guó)高等教育學(xué)的發(fā)展在過(guò)去的三十年里迎來(lái)了高峰，也促進(jìn)了我國(guó)高等教育學(xué)學(xué)科的整體建設(shè)水平的提升。但總的來(lái)看，在傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科理論框架下的高等教育學(xué)，其在發(fā)展中也帶來(lái)了一些建設(shè)上的問(wèn)題，就如何對(duì)“學(xué)科論”與“研究領(lǐng)域論”展開(kāi)客觀的評(píng)述，以促進(jìn)我國(guó)教育學(xué)的有序發(fā)展，將是本文探討的主要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】高等教育學(xué)；學(xué)科分類(lèi)；經(jīng)典學(xué)科；現(xiàn)代學(xué)科

高等教育學(xué)界一直將高等教育學(xué)的發(fā)展作為一門(mén)學(xué)科來(lái)建，而在建設(shè)理論的選擇上，在過(guò)去三十多年的發(fā)展中，將經(jīng)典學(xué)科理論框架作為主導(dǎo)思想，盡管取得了一定的研究成就，但在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于高等教育學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題仍是當(dāng)前學(xué)界研究和探討的難題。有鑒于此，對(duì)于這種矛盾現(xiàn)象的改革，就需要從高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及學(xué)科定位等方面，來(lái)反思并改進(jìn)，以促進(jìn)我國(guó)高等教育學(xué)的有序發(fā)展。

1.經(jīng)典學(xué)科理論框架下的高等教育學(xué)發(fā)展反思

對(duì)于我國(guó)高等教育學(xué)界的發(fā)展來(lái)看，上世紀(jì)80年代初將建設(shè)工作任務(wù)放在高等教育學(xué)的學(xué)科理論研究上，1993年全國(guó)高等教育學(xué)研究會(huì)的成立，并通過(guò)年會(huì)方式來(lái)探討高等教育學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)，以及明確高等教育學(xué)發(fā)展及改革問(wèn)題等。作為高等教育學(xué)初期的研究現(xiàn)狀及面臨的學(xué)科背景，高等教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，從運(yùn)用教育學(xué)的基本理論和方法的研究中，更需要從研究力量、學(xué)科管理制度，以及研究集體化、體系化中形成科學(xué)的理論規(guī)范。但是在“學(xué)科論”的建設(shè)取向上，經(jīng)典學(xué)科理論影響深入，也給我國(guó)高等教育學(xué)建設(shè)工作帶來(lái)問(wèn)題。一是從學(xué)科理論上難以應(yīng)對(duì)“研究領(lǐng)域論”的挑戰(zhàn)，特別是對(duì)于“研究領(lǐng)域論”學(xué)者來(lái)說(shuō)，高等教育研究沒(méi)有學(xué)科基礎(chǔ)，也沒(méi)有學(xué)術(shù)歸屬，對(duì)于自身的方法論沒(méi)有理論基礎(chǔ)，未來(lái)的發(fā)展只能是一個(gè)研究領(lǐng)域。面對(duì)這一挑戰(zhàn)，“學(xué)科論”學(xué)者堅(jiān)持學(xué)科的獨(dú)立性，但從學(xué)科建設(shè)上缺乏成熟的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)和要求，也無(wú)法為高等教育提供完善的建設(shè)目標(biāo)。二是對(duì)于經(jīng)典學(xué)科理論無(wú)法確立學(xué)科建設(shè)的整體目標(biāo)。教育學(xué)界對(duì)于高等教育學(xué)的理論研究，首先將“教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)”問(wèn)題展開(kāi)探討，對(duì)于高等教育學(xué)的理論演繹的起點(diǎn)，只能從命題、概念、范疇及理論層面上進(jìn)行推演。學(xué)科的理論體系不是學(xué)科的教材體系，對(duì)于學(xué)科概論及學(xué)科史教材來(lái)說(shuō)，中西方學(xué)界缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，對(duì)于理論學(xué)說(shuō)的解讀與概括，與理論流派、理論譜系的對(duì)比研究，不是“學(xué)術(shù)共同體”創(chuàng)造的，也不是“編教材”編出來(lái)的，而是需要通過(guò)學(xué)界的努力，從學(xué)術(shù)發(fā)展及學(xué)科建設(shè)思想中來(lái)形成完善的學(xué)科體系。三是對(duì)于經(jīng)典學(xué)科理論的要求，難以尋找適合的研究方法論。不少學(xué)者對(duì)于高等教育學(xué)的研究方法論提出“改造說(shuō)”、“價(jià)值評(píng)價(jià)說(shuō)”、“多學(xué)科研究說(shuō)”、“問(wèn)題研究說(shuō)”，以及“跨學(xué)科研究說(shuō)”、“混合方法說(shuō)”等等，而對(duì)于“多學(xué)科研究說(shuō)”的認(rèn)知度相對(duì)較大。對(duì)于不同學(xué)科觀點(diǎn)下的探索實(shí)踐，很顯然，很多論證研究方法都受到經(jīng)典學(xué)科理論的影響，如伽利略所開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)科學(xué)和實(shí)驗(yàn)觀察方法，致使亞里士多德的理論和觀點(diǎn)破產(chǎn)。由此可見(jiàn)，對(duì)于教育學(xué)來(lái)說(shuō)，如何擯棄哲學(xué)思辨方法，以突顯教育學(xué)的教學(xué)法研究，往往需要從“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的方法、手段中來(lái)產(chǎn)生和分化”。

2.現(xiàn)代學(xué)科理念下的高等教育學(xué)發(fā)展與建設(shè)

2.1從學(xué)科分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)上促進(jìn)經(jīng)典學(xué)科向現(xiàn)代學(xué)科的演變

對(duì)于“學(xué)科”及其內(nèi)涵的理解，在現(xiàn)代文獻(xiàn)中的解釋為主要運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)發(fā)現(xiàn)與傳播。從人類(lèi)知識(shí)的譜系來(lái)看，哲學(xué)是學(xué)科發(fā)展的母體，而對(duì)于學(xué)科劃分的標(biāo)準(zhǔn)，則需要從知識(shí)體系和學(xué)科體系的完善上，促進(jìn)經(jīng)典學(xué)科向現(xiàn)代學(xué)科的歷史演變?？椎抡J(rèn)為，對(duì)于科學(xué)的基礎(chǔ)來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，通向真理的道路只能是科學(xué)。具體來(lái)講，對(duì)于數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，而之后的學(xué)科是延伸學(xué)科，其發(fā)展要依從于基礎(chǔ)學(xué)科。由此可見(jiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科理論下的學(xué)科分類(lèi)，無(wú)論是樹(shù)形結(jié)構(gòu)還是梯形結(jié)構(gòu)，都是從知識(shí)本身的演化中來(lái)實(shí)現(xiàn)追溯與推演。對(duì)于經(jīng)典學(xué)科理論下知識(shí)分化與學(xué)科分化來(lái)說(shuō)，不能從學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn)中來(lái)形成完備的、獨(dú)特的方法論。也就是說(shuō)，知識(shí)和學(xué)科分類(lèi)會(huì)造成學(xué)科壁壘的形成，特別是近現(xiàn)代，在科學(xué)研究實(shí)踐中，對(duì)于學(xué)科的細(xì)化與領(lǐng)域的劃分，不能從學(xué)科間的合作中來(lái)促進(jìn)學(xué)科的高度綜合。為此，“大多數(shù)專(zhuān)家都并不處于所謂的學(xué)科的核心而是在外沿地帶，與其他學(xué)科的專(zhuān)家保持著接觸\"他們?cè)谶吘车貐^(qū)又借又貸，他們是雜交的專(zhuān)家學(xué)者”。現(xiàn)代學(xué)科理念將學(xué)科的高度綜合與交叉作為學(xué)科知識(shí)歸類(lèi)的重要方法，如跨學(xué)科、橫斷學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科等方法的提出，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)科的高度綜合與高度分化。

2.2以現(xiàn)代學(xué)科理念為指導(dǎo)來(lái)建設(shè)高等教育學(xué)

現(xiàn)代學(xué)科理論將學(xué)科的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，也使得學(xué)科建設(shè)變得更加“寬容”。主要體現(xiàn)在：一是突破傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科理論束縛，以現(xiàn)代學(xué)科理念來(lái)建設(shè)高等教育學(xué)。對(duì)于高等教育學(xué)的發(fā)展歷程，從過(guò)去經(jīng)典學(xué)科理論的滲透與發(fā)展上，一方面促進(jìn)了我國(guó)高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)，另一方面因?qū)W科劃分而帶來(lái)的學(xué)科壁壘，制約了學(xué)科建設(shè)向現(xiàn)代學(xué)科方向的發(fā)展。高等教育是人才、知識(shí)、社會(huì)、科技為基礎(chǔ)的綜合性知識(shí)體系，對(duì)于知識(shí)的滲透也呈現(xiàn)復(fù)雜性趨勢(shì)。作為現(xiàn)代學(xué)科下的高等教育學(xué)，傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法與“研究領(lǐng)域論”建立對(duì)應(yīng)，也不利于高等教育學(xué)的深入發(fā)展。因此，打破傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科理論的束縛，運(yùn)用多學(xué)科思想和方法來(lái)研究高等教育問(wèn)題，才是真正促進(jìn)高等教育研究發(fā)展的有效路徑。二是現(xiàn)代學(xué)科理念下的高等教育學(xué)需要增強(qiáng)學(xué)科自信。從高等教育學(xué)與周邊其他學(xué)科之間的關(guān)系來(lái)看，高等教育學(xué)的學(xué)科格局與學(xué)科地位有些受限，尤其是在高等教育學(xué)所代表的學(xué)科價(jià)值和學(xué)科聲譽(yù)上，其對(duì)社會(huì)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決能力是重要的，也是代表知識(shí)發(fā)展的重要方向的。因此，爭(zhēng)取高等教育學(xué)的學(xué)科地位是確立高等教育學(xué)學(xué)科研究的正途。

2.3明確現(xiàn)代學(xué)科理念，需要從開(kāi)放的學(xué)科姿態(tài)中來(lái)樹(shù)立

作為現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的重要理念，對(duì)于學(xué)科的交叉性、融合性及開(kāi)放性是其主要特征。我國(guó)高等教育學(xué)在發(fā)展中，應(yīng)該從“教育學(xué)所成就的學(xué)科領(lǐng)地”中來(lái)樹(shù)立學(xué)科的尊嚴(yán)，構(gòu)筑學(xué)科的“籬笆”。而對(duì)于不符合現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科思想，應(yīng)通過(guò)簡(jiǎn)約化、多學(xué)科分化方式來(lái)轉(zhuǎn)變。如借助于學(xué)科滲透的方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)高等教育學(xué)理論和學(xué)科聲譽(yù)的構(gòu)建。另外，從現(xiàn)代學(xué)科理論所解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)看，不能拘泥于固定的研究方法，而要從選擇方法的有效性上，注重研究方法的組合與優(yōu)化，以更好的促進(jìn)高等教育學(xué)的開(kāi)發(fā)研究。

2.4以現(xiàn)代學(xué)科理念來(lái)重視高等教育學(xué)核心理論的研究

現(xiàn)代學(xué)科理念是應(yīng)用科學(xué)的方法來(lái)促進(jìn)自身理論體系的完善，并以核心理論為支撐。對(duì)于技術(shù)學(xué)科是建立在自然科學(xué)的基礎(chǔ)上，其核心理論是追溯到自然科學(xué)領(lǐng)域；而對(duì)于高等教育學(xué)，其核心理論具有不同的層次性，有的是應(yīng)用性的、有的是原理性的、有的是綜合性的。因此在實(shí)踐與應(yīng)用中，應(yīng)該從高等教育學(xué)所研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，從學(xué)科知識(shí)的積累和學(xué)科理論的發(fā)展意義上，尋找科學(xué)的理論構(gòu)筑體系和方法，不排斥理論研究，從突破教育學(xué)的理論研究視野上來(lái)建設(shè)一級(jí)學(xué)科的高等教育學(xué)。

3.結(jié)語(yǔ)

高等教育學(xué)的發(fā)展并非源自教育學(xué)，其理了理核心源自?xún)和逃?，特別是對(duì)教學(xué)方法及課程理論的研究上，再加上對(duì)心理學(xué)的研究來(lái)逐步完成。因此，高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)，應(yīng)該從世界高等教育學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合我國(guó)教育學(xué)研究傳統(tǒng)和實(shí)踐，突破對(duì)教育學(xué)問(wèn)題的研究范疇，使其成為獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科發(fā)展目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李均.中國(guó)高等教育研究史[M].廣州：廣東高等教育出版社，2005：12-18.

[2]胡建華.我國(guó)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的特殊性分析[J].教育研究，2003，（12）：15-18.

[3]張應(yīng)強(qiáng).像潘愁元先生那樣做高等教育學(xué)大學(xué)問(wèn)[J].高等教育研究，2010，（8）：15-21.