潘菽（1897—1988）是我國(guó)著名心理學(xué)家、教育家，我國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人之一，也是理論心理學(xué)的主要開拓者，九三學(xué)社創(chuàng)始人之一。他一生專注教育，投身教育事業(yè)60多年，致力于新中國(guó)教育與心理學(xué)的發(fā)展，其教育思想至今仍在影響和推動(dòng)著中國(guó)教育的發(fā)展。

潘菽，早年稱潘淑，原名有年，字水叔（菽），1897年7月13日出生于江蘇省宜興縣陸平村的書香門第。他的曾祖父和祖父分別是清朝道光、咸豐年間的舉人，兩個(gè)伯父都是光緒年間的秀才。父親秉性耿直、倔強(qiáng)，文采出眾，是村上的私塾先生。

潘菽天資聰明，勤奮好學(xué)，少年時(shí)期已閱讀了許多先秦諸子及宋明理學(xué)家的著作，并深為先哲們的深邃思想所吸引。6歲時(shí)開始在父親開辦的蒙館里讀《四書》《五經(jīng)》。清朝末年廢科舉興學(xué)堂，在新舊教育制度變革時(shí)期，他幾經(jīng)周折，終以優(yōu)異成績(jī)考取了常州江蘇省立第五中學(xué)，為三年級(jí)插班生。

1917年，潘菽中學(xué)畢業(yè)后，以優(yōu)異成績(jī)考取了北京大學(xué)哲學(xué)系。1921年他赴美國(guó)求學(xué)，先后在美國(guó)加利福尼亞大學(xué)、印第安納大學(xué)和芝加哥大學(xué)深造，并獲得心理學(xué)碩士和博士學(xué)位。1927年潘菽學(xué)成回國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)正處于創(chuàng)建階段，一些大學(xué)紛紛成立心理系。他被最早成立心理系的國(guó)立第四中山大學(xué)（1928年改稱國(guó)立中央大學(xué)）聘為心理學(xué)副教授，半年后晉升教授，并兼任心理系主任。

1949年新中國(guó)成立后，潘菽參與了南京及華東地區(qū)的大學(xué)院系調(diào)整工作，并任南京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主席，1951年被任命為南京大學(xué)第一任校長(zhǎng)。

他長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)和中國(guó)科學(xué)院心理研究所所長(zhǎng)，致力于心理學(xué)基本理論問題的研究，為我國(guó)心理學(xué)教育教學(xué)體系的建立和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)界的奠基人”。

教育之道——“走自己的路”

潘菽有著幾十年的教育工作經(jīng)歷，作為教育家，他不僅積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且十分重視我國(guó)教育理論的發(fā)展。在美國(guó)留學(xué)期間，他就意識(shí)到美國(guó)的教育不一定適合我國(guó)國(guó)情，用美國(guó)式的教育未必能解決中國(guó)的問題?；貒?guó)以后，他經(jīng)常在報(bào)刊上發(fā)表文章，闡明自己的觀點(diǎn)，對(duì)發(fā)展我國(guó)教育提出過不少建設(shè)性主張。他在一篇論文中闡明教育要使學(xué)生獲得自由主動(dòng)的能力。

1945年，抗戰(zhàn)勝利時(shí)，中央大學(xué)心理系的一群學(xué)生來到他的住處，與他一起慶祝勝利。一位學(xué)生問潘菽：“今后我們中國(guó)是走蘇聯(lián)的路呢，還是走美國(guó)的路？”他十分干脆地回答：“走我們自己的路?！彼鲝堉袊?guó)必須有獨(dú)立自主的、適合于中國(guó)國(guó)情和民族需要的教育。因?yàn)椤耙环N制度或一種方法，決不是憑空生出來的，它們都是針對(duì)著實(shí)際情形以解決實(shí)際問題的。他國(guó)的社會(huì)情形和我國(guó)的社會(huì)情形并不相同，因此他們所有實(shí)際上的教育問題，和我們所要解決的實(shí)際教育問題未必一致”。

他認(rèn)為完善的教育必須要有完善的社會(huì)。教育和政治是不可分離的兩個(gè)方面，教育和政治必須攜手并進(jìn)。他一貫反對(duì)不加分析地照搬外國(guó)教育模式，極力倡導(dǎo)切合我國(guó)實(shí)際、能夠解決我們自己?jiǎn)栴}的教育思想。

為師之道——寬嚴(yán)相濟(jì)

潘菽是我國(guó)著名的教育家，為人師表，行為世范，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀心理學(xué)人才。

在幾十年的教學(xué)生涯中，他積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過程中，他講究教學(xué)方法，反對(duì)注入式的教學(xué)，注重啟發(fā)，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，深得學(xué)生們的歡迎。潘菽具有扎實(shí)而淵博的專業(yè)知識(shí)，對(duì)專業(yè)有透徹的理解，又很注重教學(xué)方法，是大家公認(rèn)的良師。

他講課并不以華麗的辭藻取勝，而是以思想的深刻、語(yǔ)言的準(zhǔn)確和邏輯的清晰見長(zhǎng)。在學(xué)生們眼里，潘菽不僅是良師，還是一位嚴(yán)師。他把給學(xué)生授課看作非常神圣的事情，無論是對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生，從來都是一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真。為了能給學(xué)生傳授扎扎實(shí)實(shí)的知識(shí)，潘菽還非常注重教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。有時(shí)，他事先給學(xué)生指定參考書，擬好思考題，讓他們?cè)谧詫W(xué)的基礎(chǔ)上上臺(tái)談體會(huì)，進(jìn)行討論，互相啟發(fā)，最后他再作總結(jié)。在考試時(shí)，他有時(shí)只出一道較大的思考題，這樣，不僅使學(xué)生掌握了知識(shí)，而且學(xué)會(huì)了做學(xué)問的方法，培養(yǎng)了獨(dú)立研究問題、解決問題的能力。他經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生說：“你們作為心理學(xué)的研究生，不僅要有心理學(xué)者的責(zé)任感，還要想到自己作為一個(gè)中國(guó)心理學(xué)者的責(zé)任感！”

為學(xué)之道——構(gòu)建我國(guó)心理學(xué)教學(xué)體系

在我國(guó)心理學(xué)發(fā)展歷史上，每逢重大關(guān)鍵時(shí)刻，潘菽都發(fā)揮著領(lǐng)軍人物不可替代的作用。1956年，在中國(guó)心理學(xué)面臨巨大困難和外界壓力的情況下，潘菽毅然提出并率領(lǐng)南方的眾多心理學(xué)家北上赴京，恢復(fù)重建中國(guó)科學(xué)院心理研究所，并擔(dān)任了第一任所長(zhǎng)。

“文革”期間，作為心理學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)威和創(chuàng)建人，在當(dāng)時(shí)艱險(xiǎn)的形勢(shì)和困苦的條件下，他依然筆耕不輟，在小紙片上寫下了62萬(wàn)字的科學(xué)巨著《心理學(xué)簡(jiǎn)札》。這部書是他的代表作，被心理學(xué)界認(rèn)為是以馬克思主義為指導(dǎo)、改造舊心理學(xué)、建立“具有中國(guó)特色的心理學(xué)體系的重大嘗試，是促使我國(guó)心理學(xué)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略性思考”。

1976年，為了盡快恢復(fù)重建中國(guó)心理學(xué)，年已八旬的潘菽不顧體弱多病，重新挑起了心理研究所所長(zhǎng)和中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)兩副重?fù)?dān)。面對(duì)當(dāng)時(shí)滿目瘡痍的心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，他及時(shí)提出迅速改善心理學(xué)困境、趕上心理學(xué)發(fā)展步伐的方法，通過中國(guó)心理學(xué)會(huì)促使心理學(xué)在全國(guó)的普遍復(fù)蘇。1977年8月，他在北京主持召開全國(guó)心理學(xué)學(xué)年規(guī)劃座談會(huì)，與來自全國(guó)各地的23名心理學(xué)家一起研究討論心理學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略。當(dāng)年11月，他主持召開中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事的擴(kuò)大會(huì)，討論總會(huì)恢復(fù)工作和各地分會(huì)的活動(dòng)。1978—1979，他組織召開了全國(guó)性會(huì)議及學(xué)術(shù)年會(huì)，起到了團(tuán)結(jié)全國(guó)心理學(xué)工作者的重大作用。在他的組織下，我國(guó)心理學(xué)教學(xué)科研體系開始逐步恢復(fù)發(fā)展。在此期間，我國(guó)與國(guó)際心理學(xué)界建立了緊密的關(guān)系，1979年中國(guó)加入國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)，成為國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)第44個(gè)會(huì)員國(guó)。

在組織領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)體系恢復(fù)重建的同時(shí)，他身先士卒，帶頭從事研究和著述，一直主持《關(guān)于意識(shí)的心理學(xué)研究》工作，并擔(dān)任著《中國(guó)大百科全書心理學(xué)卷》編委會(huì)主任?！盎畹嚼?，學(xué)到老，工作到老”是潘菽一生的真實(shí)寫照。

潘菽長(zhǎng)期在心理學(xué)教學(xué)科研一線工作，他的講義和其他著作都有自己獨(dú)特的見解。1978年，在中國(guó)心理學(xué)會(huì)與教育部高教司的支持下，潘菽組建了由11所高校17位專家教授參加的《教育心理學(xué)》編寫組，并提出了明確的指導(dǎo)思想：該書應(yīng)以辯證唯物主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針；要適當(dāng)增加國(guó)外的有用材料，堅(jiān)持洋為中用，力求結(jié)合我國(guó)教育實(shí)際，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才服務(wù)。

在編寫過程中，他親自聽匯報(bào)，親自審閱稿件，及時(shí)進(jìn)行具體指導(dǎo)，付出了大量心血。由于指導(dǎo)思想的明確前瞻、內(nèi)容扎實(shí)，潘菽主編的《教育心理學(xué)》教材至今仍是國(guó)內(nèi)教育領(lǐng)域的重點(diǎn)教材，已重印34次，累計(jì)印數(shù)達(dá)80多萬(wàn)冊(cè)，為我國(guó)心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)作出了重大貢獻(xiàn)。

潘菽一生專注教育，致力于新中國(guó)教育與心理學(xué)的發(fā)展，他歷經(jīng)60多年的教育生涯，正像他自己所說：“并不是現(xiàn)成的康莊大道，而仿佛是山間之蹊徑，頗為崎嶇曲折，有時(shí)還要披荊斬棘?！蓖砟辏谝黄}為《我的心理學(xué)歷程》的回顧中，將自己的學(xué)術(shù)生涯大致分為6個(gè)階段，即十年定志、十年彷徨、十年探路、十年依傍、十年自強(qiáng)、十年播揚(yáng)。作為當(dāng)代中國(guó)心理學(xué)的帶路人、我國(guó)心理學(xué)界的泰斗和著名的教育家，其教育思想至今仍在影響和推動(dòng)著中國(guó)心理學(xué)教育發(fā)展。