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        論城市空間的情感化營造

        2014-12-31 00:00:00王彥軍
        現(xiàn)代裝飾·理論 2014年8期

        城市空間承載著人們的生活、記憶以及物質(zhì)、精神需求,是與人們的生活息息相關(guān)的空間形態(tài),對其情感化營造的研究一直沒有中斷,只是在不同的時間,不同的地點,其復(fù)雜性更難以把握。本文通過對城市空間的深層思考,以人的活動、情感為訴求點進行研究,力圖對其情感化營造找到一種統(tǒng)一的方式。

        人在不同的時間和場所內(nèi),有著各種不同的情緒:悲情和歡樂、向往和懷念,情緒的存在和抒發(fā)需要借助一定的空間,所以城市作為人口集聚地便不得不承擔起這種責任。城市空間的設(shè)計和營造,需要運用一定的藝術(shù)手法去表達人類的這種情感內(nèi)容。

        前言

        人的活動是無處不在的空間內(nèi)容,空間本身是虛幻的概念,因為有了人的活動而具有了實在的意義,所以人對空間的感受和理解,決定了空間的情感狀態(tài)。同時空間可靜可動,隨著人的活動而改變,要求在城市空間的營造上要考慮全面。

        情感一直是藝術(shù)的本源,歐洲充滿古典建筑的街道,中國有著深厚歷史文化底蘊的古城,都能體現(xiàn)以人為本的關(guān)懷和對內(nèi)容情感的挖掘。在所有的空間形態(tài)中,情感空間是最能打動人心,最能給人啟發(fā)的,空間因為有了情感而充盈,而富有親和力,也更容易被人所接受。

        城市的情感化行為

        1.緬懷與思念

        表達人們緬懷與思念的最好手法是雕像藝術(shù)。富有表現(xiàn)藝術(shù)的雕塑品,能夠使人們更加直觀的瞻仰或者重現(xiàn)某個被紀念的人物或事件,也就更能渲染和傳達一種情愫。華盛頓的林肯紀念堂中的林肯雕像,刻畫深刻動人,周邊配上古典神廟建筑的莊嚴厚重,大臺階兩旁的古代禮儀式的托盤,建筑內(nèi)外精工的裝飾浮雕,都襯托出莊重的懷念氣氛,喚發(fā)出人們內(nèi)心對一代偉人的思念,情感空間的營造十分成功。而唐山礦業(yè)學院內(nèi)保存的一處唐山大地震震損遺跡,整體大樓陷入地中,讓人聯(lián)想當時強大的地震力,真實而富有雕塑感的建筑,也時刻在感染著現(xiàn)實中的人群。

        2.傳統(tǒng)沿承

        每個有著歷史基調(diào)的城市都會承載著一代或者幾代人的記憶,保留或者復(fù)原傳統(tǒng)習俗能使居住在這里的人得到歸宿感。西方的圣誕節(jié)市場、北京的廠甸廟會、開封的古城小吃等,都是傳統(tǒng)沿承下的產(chǎn)物,也深受人們的喜愛?,F(xiàn)代化的商場活動,給人們提供了很多便捷,但卻缺乏在商業(yè)活動下的人情關(guān)系,也體現(xiàn)不出城市特有的色彩和味道。

        3.關(guān)懷與友愛

        關(guān)懷和友愛是人類崇高的情感。當找不到路的時候,會有人友善的來幫你指路;當情緒失落時,會有釋放的場所和健康良性的宣泄平臺;當遇見困難時,身邊的人都會伸出友善之手。這種狀態(tài)的城市是人們營造出來的,也是人們所喜歡的空間形態(tài)。大愛于民,小愛于親,城市空間也要積極營造適合談情說愛的地方,一種有滋味的生活是需要調(diào)劑品的,當人們?nèi)狈郏狈で榈臅r候,也就談不上城市的發(fā)展和個人的幸福。

        4.幽默和歡樂

        城市中的小幽默、小趣味能使環(huán)境更具有生活氣息,也更能倡導(dǎo)積極、樂觀的情感態(tài)度。幽默和歡樂的集聚點主要是在城市景觀小品的設(shè)置上,德國某城市街巷中,有一組銅制的群像,頭部、手臂和腿部都可以活動,人們經(jīng)過此處,便可根據(jù)自己的興趣,擺弄不同的人物造型。

        城市情感化空間的營造方式

        1.寄情于此

        多少人寄情于故地重游,為的是記憶里的那份懷念。通過可見的建筑和所能感受的空間情感,把地域性的文化和個人的情懷互相融合,便會成全一個個有著鮮明特點的城市或者街道。城市需要發(fā)展,在發(fā)展和擴張的同時,我們更應(yīng)該強調(diào)其文化意義,應(yīng)力圖創(chuàng)造一種歸屬感,把抽象的記憶轉(zhuǎn)化為具象的城市面貌,打動人、吸引人,從而去影響人。

        2.裝飾氣質(zhì)

        城市的風貌特征和人的氣質(zhì)一樣,注重裝飾性感情色彩。城市的裝飾就像是住在這座城市中的居民的自我打扮,是整體居民氣質(zhì)的表現(xiàn)。歐洲人裝扮自己大多典雅樸素,所以他們的城市建筑也亦如此,文化氣息濃厚;美國的城市面貌則更多的表現(xiàn)為個人主義的極度膨脹,過分的自我夸張,個性化的建筑形態(tài)比比皆是?,F(xiàn)在國內(nèi)很多城市,為了發(fā)展的需求和趨合大眾心理,盲目的裝扮,抹失了應(yīng)有的特色,換成了千篇一律的玻璃幕和柏油路,街區(qū)整改,老房改造,多少歷史被推掉,多少記憶被抹殺,城市最終變成了地球村。

        3.城市的飾件

        城市的飾件主要有噴泉、雕塑和廣告等。

        (1)噴泉,富有動感的城市飾件

        很多城市都用噴泉來裝飾自己,但是其昂貴的成本和繁瑣的維護也造成了部分噴泉的擱置和浪費。濟南泉城廣場上的音樂噴泉,以泉水為主題,把雕塑和噴泉相結(jié)合,吸引了大量的市民。天津的中山公園曾是城市的景觀點,花園中心有優(yōu)雅的洋亭和圣女貞德雕像,但花園整改后,這些景點被拆除換成了噴泉,花園的內(nèi)容改了,也便失去了原有的歷史含義。噴泉的裝飾應(yīng)根據(jù)城市的規(guī)模和地理環(huán)境進行適度、有效的設(shè)置。

        (2)琳瑯滿目的廣告

        廣告是城市中最常見的宣傳方式,各種類型的廣告媒介,充斥著人們的眼球,自然也影響著人們的生活方式和思維習慣,好的廣告形式會裝飾城市的形象,營造特殊的情調(diào)與氣氛。作為一種城市情感空間的軟裝飾,廣告形式的引導(dǎo)、約束和規(guī)范也是提升城市情感化的重要手段。

        人們在使用城市與建筑空間的同時,還在進行著不自覺的情感交流,從而獲得喜怒哀樂等不同的感受,之所以產(chǎn)生這種交流,是因為空間是有情的,不能產(chǎn)生情感交流的空間是無用空間,只有按照人對空間最真實的感受進行設(shè)計,才是真正的“以人為本”。了解情感空間所蘊含的內(nèi)容,會使城市設(shè)計充滿強烈的情感氣息,會使人得社會生活變得更加豐富生動,充滿活力。

        (作者單位:平頂山學院)

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