本文簡單回顧建筑色彩的發(fā)展，闡述建筑色彩對城市發(fā)展的作用，通過建筑色彩的人文特性分析介紹了傳統(tǒng)文化色彩風格，并進一步闡述現(xiàn)代建筑色彩設計發(fā)展趨勢。

建筑色彩作為色彩學的重要組成部分，它不僅能滿足人們享受色彩美的愿望，而且能增加建筑的表現(xiàn)力，突出建筑的個性。傳統(tǒng)的建筑色彩與各時期歷史，以及當?shù)氐娜宋奶匦韵嘟Y(jié)合。而如今現(xiàn)代化建設非常迅速，很多城市的建筑色彩由于缺乏認真研究，競相模仿，盲目攀比，追求豪華，導致了色彩上的混亂與無序，毫無地域特色，千城一色的現(xiàn)實窘境，這一切歸于在建筑設計時沒有重視地域文化的色彩設計所致。因此，了解一個城市的地方文化是設計建筑色彩的“第一要務”，建筑色彩在建筑設計中是一種重要的環(huán)節(jié)和手段。

建筑色彩發(fā)展的簡單回顧

建筑色彩的發(fā)展是一個漫長的過程，從古代到現(xiàn)代，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力不斷的提高，生產(chǎn)的工藝不斷的改善，使得一些技術上得到了長足的進步。

中國建筑色彩發(fā)展經(jīng)歷了秦、漢、魏、晉、隋、唐、宋、元、明、清時期等多個朝代的演變，人們運用色彩來裝飾、美化建筑由單調(diào)到豐富，由簡單到復雜逐步走向成熟。中國古建筑結(jié)構主要是木結(jié)構，為防止結(jié)構防腐，對建筑構件上色后還要有油漆進行保護，這樣造就建筑色彩越顯得豐富，即便是顏色統(tǒng)一，也會有深淺的分別。自漢代以后，由于瓦的使用和漸趨普及，使得建筑色彩賦予更豐富的文化內(nèi)涵，最早出現(xiàn)的瓦顏色為綠色，后來陸續(xù)增加了黃、紅、藍、褐、紫、黑、白等顏色瓦。隨著瓦制作技術的提高，瓦由防水材料向裝飾材料過渡，到了明代出現(xiàn)多種形式的瓦山，如西介休的金黃色瓦，平遙的孔雀藍色瓦，瓦色十分艷麗，山東臨清的琉璃磚瓦等。由于早期建筑材料較為單一，色彩多為材質(zhì)的本色，其所包含的文化內(nèi)涵是質(zhì)樸的。到宋元時期，建筑色彩注重清淡高雅、頗具品味，強調(diào)色彩的冷暖變化，重視色彩的整體構圖與局部的映襯關系。明、清時期建筑色彩的等級區(qū)分更加明確，清代的宮殿、廟宇色彩豐富絢麗，多用油漆彩畫裝飾，青、綠、紅等色運用廣泛。而同一時期的民間建筑則盡顯質(zhì)樸、淡雅的風格。

在西方，古希臘時期的建筑成為當時的藝術中心，建筑色彩明快、艷麗、華貴。古羅馬時期建筑裝飾奢華，用色亮麗、耀眼，黑、白、金、紅、藍、綠、褐色已廣泛運用。中世紀拜占庭藝術，源于宗教文化，故色彩沉穩(wěn)，莊嚴神秘。國外建筑色彩因文化地哉的不同，呈現(xiàn)不同的特性。

建筑色彩的作用

1.物理作用

建筑色彩的物理作用很明顯最主要的就是建筑物的顏色，色彩不同對光線的反射率也不同，都會存在一定差別，透明度越高反光越高，反光高的話就會減少吸熱量，反之反射率就越低，吸熱也大，這種現(xiàn)象可以使人們對色彩進行調(diào)節(jié)。

2.標識作用

色彩除了有物理的作用以外還起著區(qū)分標識的作用。色彩不僅能夠傳達顏色的信息還可以顯示出各個部位的材料和結(jié)構。從不同的顏色中區(qū)別出各個空間的作用，以便引導人們輕松的辨認出建筑內(nèi)外的不同空間并對這個空間留下深刻的印象。與此同時通過建筑色彩可以感受和記憶相應的建筑。人們見到白色往往會聯(lián)想到醫(yī)院，因為白色有清潔、健康的感覺，而談到幼兒園、小學等多會想到黃、紅等鮮艷的色彩。鮮艷亮麗的色彩能引起孩子的注意和好感，所以成為幼兒園、小學等外部用色的首選。

3.裝飾作用

色彩的裝飾作用是其最簡單、最明了的一個表現(xiàn)，在我國很多古老的城市都會以具有人文特色的建筑色彩來營造城市的氛圍，通過有地方特色的色彩來給整座城市帶來一種文化的氣息，況且還能夠彌補城市的缺陷。

4.情感作用

人們對色彩也有一種情感的作用，這些情感主要體現(xiàn)在人們的生理和心理反應上。比如紅色能夠使人們聯(lián)想到太陽，人們對太陽的想象會引起一些心理和生理的反映，心跳加速、脈搏加快等生理作用；藍色、綠色可以給人們舒適的感覺，認為這種顏色代表一種生機的現(xiàn)象，會讓人們想到春天的景色，天空、海洋等物體，心情就會變的更好從而產(chǎn)生輕松、愉快的心情，一種舒適的感覺會由內(nèi)而外提現(xiàn)出來，消除緊張的氣氛和壓力。因為有這樣的情感基礎，所以色彩可以引導人們進入一種情感的世界，并且利用這種情感引起人們的心理反應，從而能夠產(chǎn)生生理的變化。色彩能能讓人們聯(lián)想到不同的事物，建筑色彩也能夠給人們一種舒適的感覺的話，那么就會慢慢被人們所認可。

建筑色彩的文化特征

文化是一個民族的靈魂，當色彩與文化相結(jié)合時就會形成民族和個體的一些差異，這些差異主要受到地域和民族宗教的影響。

1.建筑色彩與地域的關系

在我國不同的地區(qū)也會有不同色建筑色彩變化，比如北方和南方，東部和西部都對建筑色彩引起一些變化，與此同時氣候也會影響建筑物的色彩，南方的氣候比較潮濕炎熱，但是有很多青山綠水，花木草樹，這種基調(diào)十分適合一些高中性色彩。在北方，天氣比較寒冷，天色也比較灰暗，會采用一些暖色。

2.建筑色彩與民族心理和風俗習慣

世界上每個國家都有其自身的文化和自然環(huán)境，這些文化和自然環(huán)境就引起了一些色彩的共鳴，由于國與國之間的文化不同，使得建筑的色彩也大不相同，古代也是如此，我國古代大部分建筑都是以黃色為主，這種現(xiàn)象可以在一些古代的建筑中顯示出來，一些古老的宗教也能呈現(xiàn)出這種色彩的感覺。在歐美一些國家的古代也是以黃色為主，古羅馬的帝王一向都是對黃色有好感，因此建筑的色彩應該充分考慮國家的風俗習慣和和民族的情感。

3.建筑色彩與宗教文化

如今很多建筑都提現(xiàn)出了宗教的特點，宗教是文化的起源，如今我國很多的宗教都是以紅色和黃色色建筑為主，由于一些宗教都隱于山林之中，這種情景與佛教的精神十分適合，歐美一些國家的一些宗教大部分都是運用一些五彩的玻璃進行裝飾，這些玻璃通過陽光的照射可以顯示出一些濃厚的宗教色彩。

4.建筑色彩與環(huán)境相協(xié)調(diào)

建筑的設計不但要美觀，最主要的就是要和周圍的環(huán)境相符合，周圍的環(huán)境就是指一些外部大自然的環(huán)境，如果在一個湖邊修建建筑物，那么就要使得建筑物的色彩與湖相互襯托，除了一些自然的風光外，還要注重一些人文的環(huán)境，把人文歷史與大自然的風光相結(jié)合，把建筑物建成一個和諧統(tǒng)一的色彩效果。

引入文化的色彩風格是現(xiàn)代建筑色彩設計發(fā)展趨勢

隨著我國城市經(jīng)濟迅猛的發(fā)展，城市建設飛速的發(fā)展，新的問題隨之浮現(xiàn)。很多城市在色彩中迷失了自己，建筑色彩千篇一律，沒有城市的獨特色彩，這樣既嚴重的影響了市民的色彩視覺，也切斷了歷史的文化。根據(jù)權威人士的分析如今色彩的污染已經(jīng)成為城市環(huán)境污染的重要來源之一。近年來由于城市色彩濫用，嚴重影響市民的生活、工作、出行等，有關部門接到不少這方面投訴，雖然有關部門開始重視，但是改變并不明顯。這主要是政府部門缺乏對城市色彩的認真研究，盲目的追求豪華，而不在意城市傳統(tǒng)的色彩，相互模范，盲目的攀比，色彩雜亂無章，使得市民越來越反感，這樣也使得城市的色彩感退化了，城市缺乏鮮明的個性。

建筑是城市的主體，建筑以其體型與色彩塑造著城市的形象，彰顯城市的個性。比如首都北京，北京的色彩基本被灰墻綠樹所籠罩，這些都構成了北京城市色彩的一個基調(diào)，又如青島的藍天白云等，每一樣色彩都顯示了青島的海濱城市的特色。每個城市都要在建設色彩設計中恰如其分引入地方文化特色，既能提高建筑色彩文化的豐富性和趣味性，也能塑造城市形象的個性魅力，增強人們對建筑的心理認同感。

結(jié)論

建筑色彩在人們的生活中越來越重要，它不但能夠影響人們的心理和生理，而且在城市中煥發(fā)一種神奇的魅力，人們不僅能夠通過建筑的色彩來發(fā)現(xiàn)繽紛絢麗的世界，還能夠通過時代的變遷不斷地深化建筑色彩的運用。面對全球化不斷推進，科技不斷的發(fā)展的新世紀，引入地方文化特色將成為建筑色彩設計新趨勢。

作者簡介：鐘慶紅（1974—），女，廣東樂昌人，碩士，助理工程師，從事建筑工程和園林景觀設計工作；

邱錫寅（1970—），男，廣東茂名人，碩士，園林工程師，從事園林景觀規(guī)劃設計與管理工作。