面對當(dāng)前國際領(lǐng)域平面設(shè)計多元化的發(fā)展背景，我們不應(yīng)隨波逐流，一味地追求西方的設(shè)計風(fēng)格，雖然這樣做可能表面上看上去是使我們的設(shè)計國際化，但事實上卻使本國的設(shè)計在國際上處于被動地位。所以恰恰相反，我們要做的應(yīng)該是努力追求平面設(shè)計的民族化，因為只有民族化的，才能是世界化的。只有將本民族自己的藝術(shù)文化融入到平面設(shè)計藝術(shù)中去，才能夠彰顯出自身的文化和價值。而書法藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，能充分體現(xiàn)出本民族的藝術(shù)特色，所以如果在平面設(shè)計中運用到書法藝術(shù)，不但能起到增強(qiáng)平面設(shè)計作品藝術(shù)效果，而且又能將本民族的文化發(fā)揚(yáng)光大，一舉多得。

面對當(dāng)前平面設(shè)計領(lǐng)域的新發(fā)展，多種文化思潮的蜂擁而至，我們有必要重新審視自己的設(shè)計創(chuàng)作理念，如何在繼承和發(fā)展中國本有的傳統(tǒng)文化上，將其精華轉(zhuǎn)換成自己獨有的設(shè)計語言元素，從而創(chuàng)造出具有中國特色主題的平面設(shè)計作品。書法藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化元素之一，值得借鑒。而在平面設(shè)計領(lǐng)域中，借鑒中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)并不是簡單的模仿，是在現(xiàn)代設(shè)計中充分體現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能使現(xiàn)代平面設(shè)計有一個較為穩(wěn)固的根基；只有結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化元素，再將其精華轉(zhuǎn)換成自己獨有的視覺語言，才有可能創(chuàng)造出具有中國獨特風(fēng)格的平面設(shè)計作品。因此，在平面設(shè)計藝術(shù)中，我們應(yīng)該努力尋找本民族傳統(tǒng)文化的獨特風(fēng)采，在遵循中華民族傳統(tǒng)的審美基礎(chǔ)上，符合現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)在需求。所以，充分挖掘和發(fā)展中國傳統(tǒng)書畫元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用，具有特別重要的

意義。

書法藝術(shù)的民族特點

中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)是以漢字為基本素材的造形藝術(shù)，它的主要特點是：以中國漢字為基礎(chǔ)，深刻地對其進(jìn)行造型再想象、藝術(shù)再加工，從而創(chuàng)造出獨具韻味的書體藝術(shù)形象。也就是說，漢字原本只是一個具體文字符號，若藝術(shù)家們把它加工處理成書體形象，也就成了書法藝術(shù)。這樣的解釋才能揭示出中國書法藝術(shù)的典型特征，也是區(qū)別于其他藝術(shù)門類的最大特點之所在。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)作為一個民族性的標(biāo)志性藝術(shù)，特色非常鮮明，可以說在世界上獨一無二的；其次，中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史時刻反映著本民族的文化積累。因此，中國書法藝術(shù)可以說是中華民族的標(biāo)志性

藝術(shù)。

書法藝術(shù)與平面設(shè)計的相交融

1.書法藝術(shù)的線條美對平面設(shè)計的影響

書法藝術(shù)獨有的線條美使它的含義更為廣闊，意境更為深遠(yuǎn)。通過線條的走向、行筆的速度、用筆的提按頓挫，從而產(chǎn)生一種意象非常生動的藝術(shù)展現(xiàn)力。而在平面設(shè)計中，常常運用到線這一基本元素，因為平面構(gòu)成主要由點、線、面這三個基本元素構(gòu)成，因此線在平面設(shè)計中的恰當(dāng)運用是非常重要的。在書法藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)點、線、面的構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)布局章法、節(jié)奏韻律等，這在平面設(shè)計的具體運用中同樣適用。線條這一元素是世界性通用語言，而線條在平面設(shè)計中的表現(xiàn)，是線條魅力的充分發(fā)揮。在幾何學(xué)的概念中，線條無粗細(xì)之分，只有長度與方向。而在平面設(shè)計藝術(shù)中，線條的種類有很多種，不同的線條能給人不同的視覺感受，如水平的線條可以給人心靈上的平靜、沉穩(wěn)和舒適；垂直線條以挺拔、剛毅取勝；而傾斜的線則富有運動感，如前沖、傾倒等。另外，曲線具有波動感，折線具有驟變感、緊張感；弧線具有節(jié)奏感，等等。這些都是書法藝術(shù)中的線的運用所體現(xiàn)出的美感。所以，在平面設(shè)計藝術(shù)中，書法線的視覺形象不容忽視，具有舉足輕重的地位。

2.書法藝術(shù)的字體美對平面設(shè)計的影響

字體美與印刷字體不同的是，中國書法是以毛筆蘸墨，然后在宣紙上書寫而成。一幅完美的書法作品不求文字的排列均勻，但求婆婆舞姿的整體統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)早已形成一套完美的書寫技藝風(fēng)格，它在平面設(shè)計中的應(yīng)用也相當(dāng)廣泛，有著多種設(shè)計樣式。如魏體，字體樸拙詼諧、流麗舒暢；如隸書，字體協(xié)調(diào)統(tǒng)一、生動優(yōu)雅；而楷書，形體方正、平直穩(wěn)重；草書，則變化繁多，峰回路轉(zhuǎn)。因此，不同的書體運用能給平面設(shè)計帶來不同的視覺感受。所以需要根據(jù)畫面的具體需要，選擇適當(dāng)?shù)臅w進(jìn)行設(shè)計運用。這就對平面設(shè)計者作出了具體要求，要求設(shè)計者對書法藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格能熟悉掌握。如形式要素中的大小、疏密、虛實、方圓、曲直、緩速、輕重、肥瘦、賓主、離合、巧拙、稚俗、陰陽等等，如風(fēng)格要素中的筆法、墨法、章法等。以及書法藝術(shù)獨有的品格、形質(zhì)、神采、氣韻、情性、意境等?？傊?，運用的形式可以是內(nèi)斂的、典雅的，也可以是跌宕的、起伏的，甚至可以是極度張揚(yáng)的。在平面設(shè)計中，書法的形式可以說是對文字書寫方式的平面“設(shè)計”，如果能做到恰當(dāng)運用，就可以使平面設(shè)計作品生動雅致，富于文化

氣息。

3.書法藝術(shù)中筆法美對平面設(shè)計的影響

書法藝術(shù)中的“筆法”，即用筆的方法。主要包括中鋒、側(cè)鋒、逆鋒等。在平面設(shè)計領(lǐng)域中，對筆法的正確運用也并非易事，需要根據(jù)設(shè)計所要表現(xiàn)的主旨內(nèi)涵，從而采用不同的語言元素。對于有剛烈性、堅硬性、厚重性的表現(xiàn)主題，善于使用濃重的筆法去表現(xiàn)，這樣可以給觀眾一種壓力感。而對于有淡薄性、陰柔性、快樂性等設(shè)計主題，用筆力度輕盈一些則更為合理，能傳達(dá)給觀眾舒適感、流暢感。如中國銀行的標(biāo)志設(shè)計，其作品是將中國書法的筆法、風(fēng)骨加以提煉、概況，使筆法美意象生動、淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。中國傳統(tǒng)元素的滲入，從而給人一種舒適、雅致的視覺享受。雖然在形式上，采用的是現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，但在表現(xiàn)手法上，采取的傳統(tǒng)的水墨效果，這樣，中國傳統(tǒng)的語言元素和現(xiàn)代視覺形式的完美結(jié)合，最終給人以耳目一新的視覺形象。

平面設(shè)計在書法藝術(shù)影響下的新表現(xiàn)

1.平面設(shè)計文化底蘊(yùn)的加深

在平面設(shè)計中，如果加以書法形式漢字的運用，除了能傳達(dá)出其基本含義外，更重要的是它還能傳達(dá)出中國某些傳統(tǒng)特定的意蘊(yùn)，可以說它是一門帶有象征意義的特殊藝術(shù)。在平面設(shè)計中，如果能增添一些以書法形式的漢字，不僅能增添平面設(shè)計作品的藝術(shù)文化品位，而且能將氣息濃郁的民族文化通過平面設(shè)計展現(xiàn)出來，從而達(dá)到平面設(shè)計的宣傳價值和目的?，F(xiàn)階段，對平面設(shè)計的要求，不單單是停留在技術(shù)層面，在對文化元素的追求則越來越強(qiáng)烈。例如，現(xiàn)在許多平面設(shè)計作品經(jīng)常運用電腦美術(shù)字體，非常方便、快捷，但若與中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)相比，就顯得缺乏藝術(shù)趣味，也就缺乏精神和活力。所以，如果運用書法表現(xiàn)藝術(shù)去代替一般的電腦美術(shù)字，不但能夠大大豐富平面設(shè)計作品的表現(xiàn)元素，而且能增強(qiáng)平面設(shè)計作品審美性和藝術(shù)性，從而提高平面設(shè)計作品的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)。

2.平面設(shè)計產(chǎn)生的新意境

書法藝術(shù)的意境沒無可厚非，但在平面設(shè)計中，如果把書法藝術(shù)帶入到平面設(shè)計中，那么新的意境美將會產(chǎn)生，雖然形式上簡單，但傳達(dá)的內(nèi)容卻較為豐富，而且具有高度的精準(zhǔn)性，具有簡練的視覺信息。所以，設(shè)計師的主要精力都要放在如何達(dá)到最正確、最佳的視覺傳達(dá)效果上?，F(xiàn)代著名的平面設(shè)計師靳埭強(qiáng)先生，在他創(chuàng)作的大量文化海報中，就具有超凡的意境美，最重要的是，他的作品具有很強(qiáng)的民族藝術(shù)特色。他主張把中國傳統(tǒng)的文化精髓融合到現(xiàn)代的設(shè)計中去?？v觀他的平面設(shè)計作品，很多都運用了中國傳統(tǒng)的書法元素，結(jié)合現(xiàn)代的一些肌理特色效果，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的非常完美。例如，靳埭強(qiáng)在2005年設(shè)計的平面作品《山外有山》，他以傳統(tǒng)的書法和寫意山水畫的表現(xiàn)方法來書寫“山”字，成分體現(xiàn)出山外有山的特殊意境。再如其代表作《漢字 山》、《漢字 水》、《漢字 云》等等，這些作品都成功地表現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的意境美，畫面充滿著“氣”和“韻”。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授余秉楠先生設(shè)計的平面作品《家》，同樣以書法為基本元素，巧妙的是，他把“家”字的最后一筆以臺灣的外輪廓表現(xiàn)出來，暗示著臺灣是中國領(lǐng)土不可分裂的一部分。也表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國之情。

書法藝術(shù)在平面設(shè)計中運用的新要求

隨著平面設(shè)計業(yè)的不斷發(fā)展，如果完全采用書法字體而不加以任何變化的話，已不再滿足人們的要求，所以要使書法藝術(shù)更好地融入到平面設(shè)計中，這對我們的平面設(shè)計師們提出了更高的要求。首先，平面設(shè)計師們必須對各種書體都有較深入的認(rèn)識和理解，只有這樣，才能做到有的放矢，靈活運用。另外，書法字體的正確運用，必須考慮到整幅平面設(shè)計作品的結(jié)構(gòu)組織關(guān)系。所以，我們可以對書法字體進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖冃翁幚恚M(jìn)一步增強(qiáng)書法藝術(shù)的藝術(shù)裝飾感，從而使設(shè)計作品更具有視覺震撼力和藝術(shù)魅力。

結(jié)語

中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，始終反映著不同歷史時期的文化發(fā)展?fàn)顩r，具有很強(qiáng)的時代特點，所以中國書法藝術(shù)元素以創(chuàng)新的手法融合在平面設(shè)計藝術(shù)中，能夠增添平面設(shè)計的意蘊(yùn)，強(qiáng)化本土文化的風(fēng)格特點。如今的書法藝術(shù)經(jīng)過平面設(shè)計師的再創(chuàng)造，形成了現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)識、走進(jìn)了產(chǎn)品的包裝領(lǐng)域、個性化了書籍的裝幀，深深地影響著我們生活的各個方面。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)不僅以自己的獨有的藝術(shù)元素吸引讀者的眼球，而且它以富有韻律感的語言魅力給人以美的享受。

中國的書法藝術(shù)中“計白當(dāng)黑”、“虛實相映”、“以少盛多”、“似與不似”等一系列藝術(shù)語言，為現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)留下了寶貴的財富。書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類之一，源遠(yuǎn)流長，值得我們好好體會、好好挖掘。作為現(xiàn)代的平面設(shè)計師，需要把中國民族藝術(shù)的精髓發(fā)揚(yáng)下去，在繼承傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上提升中國的設(shè)計水平。需要在傳統(tǒng)藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新與提煉，從而形成本民族獨有的設(shè)計藝術(shù)形象，從而變成我們自己的設(shè)計語言符號，使中國的平面設(shè)計藝術(shù)獨樹一幟。

（作者單位：南通職業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

作者簡介：徐圣超（1978—），男，江蘇啟東人，講師，碩士學(xué)位。從事廣告設(shè)計教學(xué)研究。