在現(xiàn)如今高科技快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，奢華繁瑣的家居風(fēng)格已經(jīng)不能滿足時(shí)下人們心理上對(duì)于居住環(huán)境的需求。崇尚簡(jiǎn)約的文化潮流逐漸被大眾推崇，并體現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。簡(jiǎn)約風(fēng)格蘊(yùn)含豐富，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，體現(xiàn)出一種閱盡繁華后的返璞歸真。本文通過對(duì)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約風(fēng)格的藝術(shù)特征、構(gòu)成元素及其文化內(nèi)涵等方面的探討，闡述簡(jiǎn)約風(fēng)格在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的價(jià)值與意義。

隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們?cè)谑聵I(yè)、生活、精神各方面的壓力越來越大。對(duì)于不少青年人來說，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為舒適的家居環(huán)境給自己身心一個(gè)放松的空間。不拘小節(jié)、沒有約束，讓自由不受承重墻的限制，是不少消費(fèi)者面對(duì)家居設(shè)計(jì)師時(shí)最先提出的要求。而這種氛圍的營(yíng)造，往往有賴于家居設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約風(fēng)格。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的藝術(shù)特征

很多人把現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格誤認(rèn)為是“簡(jiǎn)單+節(jié)約”，其實(shí)不然，簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它蘊(yùn)含豐富，是經(jīng)過深思熟慮后通過創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，體現(xiàn)出一種閱盡繁華后的返璞歸真。它主張形式簡(jiǎn)潔、高度功能化與理性化的設(shè)計(jì)理念，反對(duì)繁瑣，使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑裝飾的藝術(shù)。簡(jiǎn)約的家居設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。而現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的舒適美家也讓我們?cè)诟∪A喧鬧的大都市里尋找到屬于自己的那片寧?kù)o的天空。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的精神起源于二十世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義?，F(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡得羅（Miss Van de Rohe），就高度強(qiáng)調(diào)和提倡少既是多（less is more）的設(shè)計(jì)原則，講究功能主義，無裝飾，簡(jiǎn)單而不單調(diào)。它注重功能的同時(shí)也注重與自然的結(jié)合和人情味，注重室內(nèi)細(xì)部的細(xì)膩表現(xiàn)，也可以說是簡(jiǎn)約主義的中心思想。它的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、材料簡(jiǎn)化到最少的程度，空間的架構(gòu)由精確的比例及精到的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)。隨著科技的發(fā)達(dá)和人們對(duì)生活品質(zhì)的追求，簡(jiǎn)約風(fēng)格成為一種時(shí)尚，一種設(shè)計(jì)中的主流。

簡(jiǎn)約主義是人類特有的勞動(dòng)成果，其目的是以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。從某種意義上說，簡(jiǎn)約主義的盛行是人類發(fā)展的必然趨勢(shì)。

簡(jiǎn)約風(fēng)格的構(gòu)成元素

現(xiàn)代家居的簡(jiǎn)約風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性，講究的是設(shè)計(jì)的科學(xué)性與使用的便利性，因此會(huì)采用更多的新材料和新工藝，其特點(diǎn)是簡(jiǎn)約、實(shí)用、美觀、質(zhì)感、有內(nèi)涵。很多設(shè)計(jì)師都曾表示，現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是看上去簡(jiǎn)單，做起來難，也就是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。與其他風(fēng)格相比，它最容易被搞得不倫不類。因?yàn)楝F(xiàn)代簡(jiǎn)約不像其他風(fēng)格，有那么明確不容易忽視的特征。它追求的是一種有品位的隨意，看似不經(jīng)意，其實(shí)則要下很多功夫。簡(jiǎn)約代表著品質(zhì)，簡(jiǎn)約其實(shí)就是一種提煉。簡(jiǎn)約風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)要素和空間組織方式總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)：

1.空間構(gòu)成

簡(jiǎn)約風(fēng)格家居設(shè)計(jì)追求的是空間的實(shí)用性和靈活性?？臻g的劃分不再局限于硬質(zhì)墻體，而是更注重會(huì)客、餐飲、學(xué)習(xí)、睡眠等功能空間的邏輯關(guān)系。通過家具、吊頂、地面材料、陳列品甚至光線的變化來表達(dá)不同功能空間的劃分，而且這種劃分又隨著不同的時(shí)間段表現(xiàn)出靈活性、兼容性和流動(dòng)性，如休憩空間和餐飲空間通過一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)的夾層來分割，閣樓上的垂幔吊頂又限定了床的范圍，這是典型的簡(jiǎn)約空間設(shè)計(jì)手法。

2.裝飾材料與色彩

裝飾材料與色彩設(shè)計(jì)為簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)效果提供了空間背景。 首先，在選材上不再局限于石材、木材、面磚等天然材料，而是將選擇范圍擴(kuò)大到金屬、涂料、玻璃、塑料以及合成材料，并且夸張材料之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，甚至將空調(diào)管道、結(jié)構(gòu)部件都暴露出來，力求表現(xiàn)出一種完全區(qū)別于傳統(tǒng)風(fēng)格的高度技術(shù)的室內(nèi)空間氣氛。

3.家具、燈具和陳列品

簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)家具、燈具和陳列品的選型要服從整體空間的設(shè)計(jì)主題。家具應(yīng)依據(jù)人體一定姿態(tài)下的肌肉、骨骼結(jié)構(gòu)來選擇、設(shè)計(jì)，從而調(diào)整人的體力損耗，減少肌肉的疲勞。

簡(jiǎn)約家具風(fēng)格有如下的特點(diǎn)：（1）強(qiáng)調(diào)功能性設(shè)計(jì)，線條簡(jiǎn)約流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈；（2）大量使用鋼化玻璃，不銹鋼等新型材料作為輔料，也是簡(jiǎn)約風(fēng)格家具的裝飾手法，能給人帶來前衛(wèi)、不受約束的感覺；（3）由于線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，簡(jiǎn)約風(fēng)格家具需要軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位是簡(jiǎn)約風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。

燈光設(shè)計(jì)的發(fā)展方向主要有兩大特點(diǎn)：一是根據(jù)功能細(xì)分為照明燈光、背景燈光和藝術(shù)燈光三類，不同居室燈光效果應(yīng)為這三種類型的有機(jī)組合；二是燈光控制的智能化、模式化，也即控制方式由分開的開關(guān)發(fā)展為集中遙控，通過設(shè)定視聽、會(huì)客、餐飲、學(xué)習(xí)、睡眠等組合燈光模式來選擇最佳的效果。

對(duì)于陳列品的設(shè)置上，應(yīng)盡量突出個(gè)性和美感。簡(jiǎn)約風(fēng)格家具的設(shè)計(jì)，雖以簡(jiǎn)潔、利落的線條，較少裝飾為特征，但并不等于簡(jiǎn)單。不能為了風(fēng)格而拋棄生活，忽略生活的本質(zhì)需求與內(nèi)涵而過分強(qiáng)調(diào)形式就是“偽簡(jiǎn)約”。其實(shí)，簡(jiǎn)約反而更強(qiáng)調(diào)精粹的凝結(jié)，是一種透著東方意韻的，濾去城市喧囂與浮躁的明快而悠揚(yáng)的表達(dá)。

結(jié)論

綜上所述，現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格家居設(shè)計(jì)的基本目的就是為了把生活環(huán)境（物質(zhì)的空間）與心理環(huán)境即（精神的環(huán)境）盡量地統(tǒng)一起來，讓心理環(huán)境的生存空間能在外部的物質(zhì)空間中體現(xiàn)出來，再進(jìn)一步對(duì)心理生活、生理生活產(chǎn)生良好的刺激，讓心理空間充滿健康的生命感，讓生活空間充滿清新自然的感受。因此，現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約風(fēng)格，正是人們?cè)谌遮叿泵Φ纳钪校玫降囊环N能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理，也是在這浮華中的淡然與恬靜。

（作者單位：許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院）