中國文化源遠(yuǎn)流長，而具有代表性的窗文化是中國傳統(tǒng)建筑文化中必不可少的組成部分，具有深厚的文化內(nèi)涵和非常重要的研究價(jià)值，窗欞上豐富多彩的傳統(tǒng)紋樣更是成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的靈感來源。文章從現(xiàn)代人的審美需求出發(fā)，通過對(duì)古代傳統(tǒng)窗欞的剖析，展示出窗欞應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中所帶來的美的享受，在鋼筋混凝土泛濫的今天彰顯民族魅力，創(chuàng)造出具有時(shí)代印記的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，使中國的傳統(tǒng)文化得以更好的傳承和發(fā)展。

中國傳統(tǒng)窗欞的發(fā)展鐫刻著各朝各代的歷史，承載著歷史的積淀，是時(shí)代發(fā)展的縮影，它體現(xiàn)了一定的民族文化寓意，成為現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中的一種最具代表性的設(shè)計(jì)符號(hào)。

中國傳統(tǒng)窗欞概述

自古以來，對(duì)于窗的表述并不是統(tǒng)一的，各個(gè)時(shí)代撰寫的不同書籍記載的含義也不盡相同。但毋庸置疑的是窗是建筑中的重要組成部分，最早的窗是功能性的：通風(fēng)和采光，但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展以及人們審美需求的提高，窗更多的承擔(dān)起了裝飾的功能。在古時(shí)本無“窗”字，窗是由穴居頂上排煙的洞口“囪”演變而來。而窗格指的是中國傳統(tǒng)建筑中各式各樣門窗的格心部分，組成格心圖案的木條或者雕刻叫做“欞”，因而整個(gè)圖案就稱為“窗欞”，也稱窗格。

中國傳統(tǒng)窗的種類和類型

1.中國傳統(tǒng)窗的種類

古時(shí)候窗子的樣式是多種多樣的，功能也是各不相同。其中典型的窗子式樣有風(fēng)窗、開扇窗、支摘窗、漏窗、什錦窗、空窗、落地窗等。

風(fēng)窗，多用于北方，是固定的漏空花格，不能開啟，能很好地起到通風(fēng)的作用。 開扇窗，多用在耳房，隨著各個(gè)地區(qū)文化的不同形式也各異。支摘窗，分為上下兩部分，只有上半部分可以開啟。漏窗，就是在墻面上開的形態(tài)各異的窗。什錦窗，是漏窗和空窗的組合?？沾埃褪窃趬ι祥_的洞，沒有任何的漏花裝飾。

2.中國傳統(tǒng)窗欞圖案的類型：

中國傳統(tǒng)窗欞圖案的類型豐富多彩，主要有動(dòng)植物類紋樣（如荷花象征純凈）、幾何圖案紋樣（比較典型的幾何圖案又步步錦、冰裂紋、龜背錦、燈籠框、燈籠錦、盤長等）、吉祥字圖案紋樣（如“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”、“泉”、等）。

中國傳統(tǒng)窗欞圖案的審美特征

中國傳統(tǒng)窗欞圖案是“美”和“用”的統(tǒng)一，既美觀又實(shí)用。圖案中線條的構(gòu)成與運(yùn)用千變?nèi)f化，它們之間虛虛實(shí)實(shí)、縱橫交錯(cuò)，形成了獨(dú)特的形式美感。

1.寓意美

中國傳統(tǒng)窗欞在裝飾上不僅注重形式而且注重裝飾所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。講究“圖必有意、意必吉祥”，在一定程度上反映了人們更希望得到一種心靈上的慰籍和精神上的滿足，含蓄的表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往。

2.光影美

陽光從窗欞中透過，造成了光與影的對(duì)比，疏與密的對(duì)比，曲與直的對(duì)比，明與暗的對(duì)比，使簡(jiǎn)單的圖案創(chuàng)造出多層次的空間。帶來不同的空間氛圍。

3.韻律美

中國傳統(tǒng)窗欞圖案無一不表現(xiàn)著線的藝術(shù)。線條的形式多種多樣，富有動(dòng)感。最能夠表現(xiàn)韻律美的無疑就是幾何圖形裝飾圖案，它的規(guī)律性極強(qiáng)，富于節(jié)奏韻律感，給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力強(qiáng)。

4.色彩美

各個(gè)地區(qū)歷史文化的不同導(dǎo)致了窗欞色彩的鮮明個(gè)性，色彩在窗欞圖案中扮演著不可或缺的角色。北方的皇家建筑的或大紅大綠、或金光閃閃，體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)。而以清水白木為主的江南窗式素雅質(zhì)樸，彰顯著文人墨客的清新和秀美。

中國傳統(tǒng)窗欞圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承和發(fā)展

窗欞作為傳統(tǒng)門窗的眼，備受矚目。隨著生產(chǎn)力和人們審美需求的不斷提高，在保留傳統(tǒng)窗欞靈魂的基礎(chǔ)上，通過改變?cè)即皺魣D案比例，去繁取簡(jiǎn)，進(jìn)行重新的組合排列，使其在國際化的今天，不但具有現(xiàn)代感更帶有深厚的民族文化內(nèi)涵。

今天的室內(nèi)設(shè)計(jì)師不再拘泥于功能性要求和裝飾中的具體位置，或?qū)鹘y(tǒng)窗欞懸于墻面，起到純粹的裝飾作用；或置于頂部，與燈光結(jié)合，體現(xiàn)光影變幻的朦朧美；或嵌于墻內(nèi)，以增添空間的滲透與交融，感受空間多層次的變化；或直接提取窗欞的元素設(shè)計(jì)一些家具陳設(shè)，或者直接作為隔斷來使用。

中國傳統(tǒng)窗欞以木材為主，但是隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的提高，在嶄新的室內(nèi)空間里，完全的古香古色會(huì)顯得格格不入。新材料的出現(xiàn)使這些問題迎刃而解，各種藝術(shù)玻璃、金屬材料、光導(dǎo)纖維、透光石材、人造飾面板等帶來了震撼的視覺盛宴，它們傳統(tǒng)窗欞相結(jié)合，保留了傳統(tǒng)又體現(xiàn)了現(xiàn)代感。

結(jié)論

中國傳統(tǒng)窗欞是傳播中國文化的一種載體，值得我們?nèi)ネ诰蚝吞剿?。時(shí)代的發(fā)展要求我們往設(shè)計(jì)中注入新的活力，因?yàn)槿耸强臻g的主語，我們的最終目的就是不拘泥于窗欞既定的形式，用現(xiàn)代性的手法將人們的生活環(huán)境裝扮得饒有情趣。這些都要求我們對(duì)傳統(tǒng)的窗欞圖案進(jìn)行再次設(shè)計(jì)，并注重與新材料的結(jié)合，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合，推陳出新，打造出新的具有時(shí)尚氣息的窗欞裝飾，真正使傳統(tǒng)窗欞圖案成為一種現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)符號(hào)。

（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：汪秀紅（1987-），女，漢族，山東省臨清市人，碩士，工作單位：河北工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及理論。