創(chuàng)意家具的核心是“創(chuàng)意”，與其他家具不同的是，創(chuàng)意家具在滿足實用性的同時還要具備外觀、功能等各方面的創(chuàng)意點(diǎn)、閃光點(diǎn)。本文主要探討創(chuàng)意家具在生活中如何帶給人們舒適的生活環(huán)境，如何去豐富人們的精神文化？怎樣的設(shè)計才能符合現(xiàn)代人們的審美觀念？筆者從傳統(tǒng)和現(xiàn)代的角度去闡述創(chuàng)意家具的概念，從生活和環(huán)境的方面來敘述家具如何能滿足人們的物質(zhì)與精神文化的需要，從形態(tài)和色彩的構(gòu)成來說明創(chuàng)意家具如何能在現(xiàn)代生活中占據(jù)一定的地位。

創(chuàng)意家具

創(chuàng)意家居是指在滿足產(chǎn)品本身的實用功能外，在外觀的設(shè)計上融入時尚，個性化追求的家居用品。產(chǎn)品以獨(dú)特的設(shè)計打動人心，融合了設(shè)計師的創(chuàng)新和靈感。符合人們對生活環(huán)境以及生活品質(zhì)的高要求。

1.創(chuàng)意家具設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)

創(chuàng)意家具的初始是建立在傳統(tǒng)古典家具與現(xiàn)代家具的基礎(chǔ)上，帶有濃厚的現(xiàn)代藝術(shù)氣息。創(chuàng)意家具的設(shè)計不在局限于傳統(tǒng)和古典的風(fēng)格，不是為了生產(chǎn)家具而設(shè)計家具，而是更好的滿足人們的需求，體現(xiàn)功能的多樣性、色彩的運(yùn)用以及材料的廣泛。創(chuàng)意家具的中心就體現(xiàn)在“創(chuàng)意”上，如何創(chuàng)意、怎樣創(chuàng)意都需要建立在人們的需求上。

2.創(chuàng)意家具的特殊性

創(chuàng)意家具與傳統(tǒng)和現(xiàn)代家具的區(qū)別在于其設(shè)計的獨(dú)一性，之所以稱之謂創(chuàng)意家具，就體現(xiàn)在“創(chuàng)意”上，以獨(dú)特的設(shè)計打動人心，融合設(shè)計師創(chuàng)新和靈感，能符合人們對生活環(huán)境及生活品質(zhì)的高要求。創(chuàng)意時尚家居展現(xiàn)的魅力能舒緩生活中的部分壓力，增添生活及工作的樂趣。

創(chuàng)意家具需要貼近生活

1.生活是創(chuàng)意的思維

創(chuàng)意家具的設(shè)計比其傳統(tǒng)和現(xiàn)代家具更需要貼近生活。創(chuàng)意家具的“創(chuàng)意”需要從生活中吸取元素，設(shè)計的產(chǎn)品還需要貼近現(xiàn)代人們的生活，符合人們審美觀念以及人們對生活品質(zhì)的高要求。與傳統(tǒng)蠟燭相比環(huán)保經(jīng)濟(jì)，更能渲染烘托氣氛，產(chǎn)品種類更多更全更切合個性化需求。家印象品牌力求以特色產(chǎn)品打造“特別的我特別的家”，讓人們在繁忙過后更好的享受家庭生活氛圍。“讓愛家的人更愛家，讓戀家的人更戀家，讓不想回家的人想回家”就是家印象的品牌訴求。

2.社會是創(chuàng)意的載體

生活環(huán)境是家具改變的一個關(guān)鍵點(diǎn)，創(chuàng)意家具的概念其一就是貼近生活，符合現(xiàn)代的大環(huán)境，家具同許多人文概念一樣，都需要隨著時代的改變來改變，要隨著潮流去發(fā)展創(chuàng)新。在現(xiàn)代環(huán)境市場看，創(chuàng)意家具正在阻擋之勢風(fēng)靡全球！

3.傳統(tǒng)是創(chuàng)意的源泉

現(xiàn)代許多家具的創(chuàng)新都是建立在傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)上。

傳統(tǒng)是創(chuàng)意的源泉，很多創(chuàng)意基于傳統(tǒng)上進(jìn)行創(chuàng)新。許多創(chuàng)意不是靠憑空去想象去得出來的，椅子的作用始終是體現(xiàn)在椅子的主體上，不可能將椅子的主作用設(shè)計成柜子，只可能在椅子的主體作用下，添加其他的小功能。這就需要設(shè)計者聯(lián)系生活，考慮到人們的需求，貼近現(xiàn)代生活環(huán)境，符合人們的現(xiàn)代生活理念。

設(shè)計的價值在于符合人們理念

1.怎樣的設(shè)計才符合人們的需求

在筆者認(rèn)為，每種產(chǎn)品背后都有設(shè)計者的理念，那就是如何去滿足人們的需求，去完善人們?nèi)粘Ｉ?。在現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品層出不窮的狀況下，新設(shè)計的產(chǎn)品必須具備一些因素，第一是適應(yīng)社會環(huán)境的變化，第二是具備足夠的創(chuàng)新設(shè)計點(diǎn)，第三是根據(jù)人們的習(xí)慣愛好來改變。具備這些的產(chǎn)品才能值得人們?nèi)バ蕾p、去購買。

2.如何體現(xiàn)設(shè)計的價值

怎樣去體現(xiàn)設(shè)計本身的價值？筆者認(rèn)為設(shè)計本身就是一種價值的體現(xiàn)，無論設(shè)計創(chuàng)新的好壞，這都是一種進(jìn)步。好的設(shè)計需要從人們的生活環(huán)境，是否符合社會的需求，功能的實用性、色彩的多樣性、外觀的獨(dú)特性等方面去創(chuàng)新，生活是創(chuàng)意的思維，社會是創(chuàng)意的載體，傳統(tǒng)是創(chuàng)意的源泉，這些都是需要設(shè)計者去思考，去研究的。時代發(fā)展的不同，風(fēng)格的變化也不同，設(shè)計的概念也不相同。

設(shè)計就是一個探索的過程，永無止盡。

3.創(chuàng)意設(shè)計中的外觀與色彩

什么樣的外觀和色彩能吸引人們的目光？相比傳統(tǒng)家具而言，創(chuàng)意家具更注重外觀與色彩的搭配，舉個例子：外觀就好比一個人穿的衣服的款式，而色彩就是衣服的顏色，在人們的審美觀念中，創(chuàng)意家具獨(dú)特的外觀更能區(qū)別與市場上千遍一律的傳統(tǒng)設(shè)計，讓人感覺耳目一新。色彩永遠(yuǎn)都是創(chuàng)意設(shè)計中不可缺少的一環(huán)，好的色彩搭配能讓人感覺輕松愉悅。

設(shè)計師在生活中尋找設(shè)計的源泉，搭配著優(yōu)雅的外觀和悅目的色彩，這是創(chuàng)意家具的理念。

在生活中尋找創(chuàng)新

如何在生活中尋找創(chuàng)新的突發(fā)點(diǎn)？這需要我們認(rèn)真的去對待生活，用積極向上的心態(tài)去面對困難，用不用的眼光去看待生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生，創(chuàng)新是必不可少的環(huán)節(jié)，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。實物的改變都是根據(jù)人們的需要和要求來選擇的，這要求我們緊密的貼合人們的生活環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)人們生活所缺少的因素。

創(chuàng)新離不開生活，如果將生活比作是水，那么創(chuàng)新就是水里的魚，魚離開了水注定活不長，而水離開了魚，也成為一灘死水，毫無生氣。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”所有個人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動。

總 結(jié)

創(chuàng)意家具在現(xiàn)代極大地豐富了人們的家居生活，創(chuàng)意不僅僅體現(xiàn)在家具上，在其他方面也有其獨(dú)特的魅力所在，現(xiàn)代生活的高節(jié)奏與高壓力需要具有創(chuàng)意的家居生活來改變，創(chuàng)意家具發(fā)展到現(xiàn)在并不是單一的家居了，它是一種為現(xiàn)代生活所誕生的藝術(shù)，目的就是為了豐富人們的精神文化，緩解人們的壓力，舒緩人們的情緒，放松人們的緊張與顧慮。

（作者單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）