中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，要加強(qiáng)城鎮(zhèn)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)。文化館要發(fā)揮陣地作用，促進(jìn)城鎮(zhèn)社區(qū)公共文化服務(wù)資源整合，繁榮發(fā)展群眾文化事業(yè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社區(qū)文化，不單指文化娛樂范疇，它應(yīng)是一定區(qū)域內(nèi)社會(huì)共同體所反映出來的有關(guān)人的行為方式、社會(huì)習(xí)俗、生活方式、價(jià)值觀念、思維定向、地域心態(tài)等文化現(xiàn)象的總和。

社區(qū)文化建設(shè)水平的高低，質(zhì)量的好壞，是衡量一個(gè)地區(qū)全面建議小康社會(huì)成果的重要標(biāo)志之一。

文化館在城鎮(zhèn)社區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)中，究竟應(yīng)發(fā)揮什么樣的作用，即做什么，如何做；如何確立自身的工作思路、工作重點(diǎn)、運(yùn)作方式、評(píng)估體系，是文化館人應(yīng)該直面的現(xiàn)實(shí)課題。

一、文化整合

一談到參與社區(qū)文化建設(shè)，我們往往想到的是廣場(chǎng)文化活動(dòng)、節(jié)假日文化活動(dòng)。似乎廣場(chǎng)文化、節(jié)假日活動(dòng)就等于社區(qū)文化。一研究廣場(chǎng)文化活動(dòng)乃至節(jié)假日文化活動(dòng)，我們就會(huì)想到排幾個(gè)什么樣的節(jié)目，搞一臺(tái)像樣的晚會(huì)。照此推論，文化館在社區(qū)文化建設(shè)中的作用就是“排節(jié)目、搞晚會(huì)”；文化館在社區(qū)文化建設(shè)中的工作成果，就是以晚會(huì)熱烈程度、受眾參與多寡來衡量。如此一連串節(jié)目數(shù)、廣場(chǎng)活動(dòng)場(chǎng)次，成為文化館全年追逐的終極目標(biāo)。廣場(chǎng)確實(shí)夠熱鬧、文化館人確實(shí)夠累，然而，仔細(xì)審視，難道這就是文化館應(yīng)該承擔(dān)的功能，扮演的社會(huì)角色？文化館人僅以此即感陶醉和滿足嗎？回答應(yīng)該是否定的。

社會(huì)角色定位取決于社會(huì)組織機(jī)構(gòu)。城鎮(zhèn)社區(qū)是一個(gè)什么樣的社會(huì)生活共同體？它是由街道辦事處、居民委員會(huì)、企事業(yè)單位和不同職業(yè)、不同文化背景、不同生活習(xí)俗、不同價(jià)值觀念和審美興趣的人群組成的集合群體。把什么文化給他們，用什么方式指導(dǎo)、輔導(dǎo)他們，用什么手段提供服務(wù)，都應(yīng)與這個(gè)共同體的需求相適應(yīng)。為此，就提出一個(gè)根本的問題，即認(rèn)識(shí)、研究特定社區(qū)共同體，成為文化館人首先應(yīng)解決的問題。

我們的工作思路是：首先要研究分析該社區(qū)整體文化現(xiàn)象和屬性。通過調(diào)查研究，摸清生活在這一特定圈內(nèi)的人們的文化背景、審美趣味、價(jià)值觀念、社區(qū)心態(tài)等。只有摸準(zhǔn)了社區(qū)的大脈搏，找到了這條主線，并圍繞這條主線做足文章，才有可能制定出具有地域個(gè)性特征的、切實(shí)可行的對(duì)策和方案。

從這個(gè)意義上講，我們參與社區(qū)文化建設(shè)，不應(yīng)就活動(dòng)論活動(dòng)，就節(jié)目論節(jié)目，而應(yīng)從社區(qū)文化建設(shè)的宏觀上去把握工作主線，制定工作方針。一切文化活動(dòng)，應(yīng)該納入社區(qū)大文化的整體屬性與內(nèi)涵，并使其融入該社區(qū)共同體內(nèi)每個(gè)成員的血脈之中。另外，在社區(qū)這個(gè)共同體內(nèi)，其居民流動(dòng)頻繁、組織松散、需求多元，是一個(gè)不可回避的問題，需要建設(shè)者們以高屋建瓴的姿態(tài)去進(jìn)行有機(jī)的文化整合，直至促成文化整合。排節(jié)目、搞活動(dòng)是“工具和手段”，而通過文化整合與文化融合達(dá)到文化繁榮，才是社區(qū)文化建設(shè)的根本目的。

工作目標(biāo)決定工作內(nèi)涵；工作內(nèi)涵界定角色定位，文化館人在城鎮(zhèn)社區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的角色定位，不僅僅是“節(jié)目教練”，而應(yīng)是社區(qū)文化整合的策劃者和文化融合的推動(dòng)者。

二、社會(huì)美育

社區(qū)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。社區(qū)文化的發(fā)展，標(biāo)志著社會(huì)主義精神文明程序的提高。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義主化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)小康文化。因此，要保證把社區(qū)文化建設(shè)落到實(shí)處，以提高社區(qū)居民的素質(zhì)和文明程度，形成崇尚先進(jìn)、團(tuán)結(jié)互助、扶正祛邪、安定團(tuán)結(jié)的社區(qū)道德風(fēng)尚，促進(jìn)城鎮(zhèn)兩個(gè)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

要實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化建設(shè)的目標(biāo)，其中很重要的一個(gè)方面，就是要加強(qiáng)社會(huì)美育。這是因?yàn)椋?/p>

第一，城鎮(zhèn)社區(qū)是一個(gè)社會(huì)文化和社會(huì)生活的共同體，形成這個(gè)共同體，除地緣關(guān)系外，主要是生活環(huán)境、生活方式、社會(huì)習(xí)慣、地域心態(tài)等文化的趨同。

用什么方式把這個(gè)社會(huì)生活共同體的人們吸引在一起，融合在一起，從而共同建設(shè)共有、共享、共用的社區(qū)文化呢？就是靠情感、靠德美文化、靠先進(jìn)文化的感染力量，而這正是社會(huì)美育的特有魅力和作用。因?yàn)樯鐣?huì)美育（即情感教育）是通過具有思想性、審美性的群眾文化活動(dòng)，在寓教于樂、寓教于美的文化活動(dòng)中，讓參與者心靈得到凈化，情感得到陶冶，精神得到愉悅，在審美享受中得到精神升華，道德提升。

第二，開展社會(huì)美育，這是文化館的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)，也是文化館的性質(zhì)所決定的重要任務(wù)。一方面，文化館既有從事社會(huì)美育的專業(yè)隊(duì)伍、又具備開展社會(huì)舞臺(tái)，是文化館履行自身職責(zé)，實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)功能，開展社會(huì)美育的一個(gè)良好契機(jī)和根本途徑。

每一個(gè)投身城鎮(zhèn)社區(qū)文化建設(shè)的文化館人，要把開展社會(huì)美育作為自己的神圣職責(zé)，牢牢把握社會(huì)美育的內(nèi)涵、特征、途徑、方式、目的，提高社區(qū)文化活動(dòng)的審美價(jià)值，讓社會(huì)美育之花，開遍每一個(gè)社區(qū)角落。

（作者單位：新疆哈密地區(qū)文化館）