【摘 要】對(duì)于藝術(shù)學(xué)校而言，其學(xué)生相應(yīng)藝術(shù)創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅一個(gè)學(xué)校發(fā)展的根本，同樣也是學(xué)校對(duì)于藝術(shù)人員培養(yǎng)的重中之重。本文主要在對(duì)藝術(shù)學(xué)校學(xué)生特定分析的基礎(chǔ)之上，對(duì)現(xiàn)有的創(chuàng)新素質(zhì)的基本機(jī)構(gòu)和如何對(duì)藝術(shù)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新教育進(jìn)行分析，為整個(gè)藝術(shù)學(xué)校教育整體發(fā)展做出自己的綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)人才；創(chuàng)新教育；創(chuàng)新素質(zhì)結(jié)構(gòu)

社會(huì)的發(fā)展不僅僅包括知識(shí)的發(fā)展，同樣離不開藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)于任何形式的藝術(shù)而言，創(chuàng)新是其進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)于所有的設(shè)計(jì)發(fā)展而言都是創(chuàng)造和創(chuàng)新的結(jié)果，因此可以看出創(chuàng)新對(duì)藝術(shù)的重要性是毋庸置疑。因此而言，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)就要被賦予創(chuàng)新的特性，而相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育而言，具有一定的挑戰(zhàn)，具有一定的啟發(fā)性；相較于中庸的教育而言，具有一定的自身特定，攜帶了個(gè)性化的標(biāo)簽；相較于素質(zhì)教育而言，具有一定的高素質(zhì)的特性。從上可以看出，對(duì)于藝術(shù)人才的培養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)生是一種技術(shù)性的提高，同樣也是對(duì)藝術(shù)學(xué)校的一種考驗(yàn)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新智力的特點(diǎn)

現(xiàn)階段創(chuàng)新素質(zhì)結(jié)構(gòu)分析中可以發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新型人才應(yīng)該具有如下的智力特征，首先，具有一定發(fā)散與統(tǒng)一的特性，他們具有發(fā)散的思維模式，同樣具有思維統(tǒng)一的特征；其次，具有極具創(chuàng)造性的智力活動(dòng)，同時(shí)這些智力活動(dòng)具有一定的新穎性；再者，其所對(duì)事物分析的時(shí)候具有一定的統(tǒng)一性，此時(shí)其直覺(jué)也與分析相適應(yīng)；其后，毋庸置疑創(chuàng)新型人才應(yīng)該具有相當(dāng)豐富的創(chuàng)造性特點(diǎn)；最后，能夠?qū)?chuàng)造性思維完美的展示。

創(chuàng)新型人才的思維模式具有以上特點(diǎn)，其相應(yīng)的外在表現(xiàn)應(yīng)該具有如下特征，它們不僅對(duì)外界事物具有求同存異的的特征，同時(shí)具有一定的適應(yīng)能力，而且能夠根據(jù)需要進(jìn)行一定的發(fā)散，在此基礎(chǔ)上還具有變異、跳躍、頓悟作用。對(duì)于每個(gè)特征中，具有一個(gè)潛在意義的反向意義，例如對(duì)于求同，不僅僅包含求同同樣包含有存異，對(duì)于前者我們稱之為思維的正向形式，對(duì)于后者我們稱之為思維的逆向。

對(duì)于現(xiàn)階段幾乎所有的藝術(shù)性創(chuàng)新活動(dòng)都存在或多或少的逆向思維模式，有的高級(jí)創(chuàng)新型活動(dòng)大多數(shù)包含有多向思維模式。因此我們可以看出藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過(guò)程中往往包含有從不同的視角去探索問(wèn)題的本質(zhì)，同樣包含有通過(guò)各種非常規(guī)的模型去探索和發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)。針對(duì)這種情況我們可以在以后的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生智力思維模式培養(yǎng)過(guò)程中著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生逆向思維模型、多視角模型的培養(yǎng)，在運(yùn)用其邏輯思維能力的基礎(chǔ)上，把這種逆向思維模式、多視角模型加入其中，更能為其創(chuàng)造打下基礎(chǔ)，而且能夠解決新的設(shè)計(jì)問(wèn)題。

高等院校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的教學(xué)要從過(guò)去以一個(gè)固定的模板來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的模式，從這種千篇一律的模式中走出來(lái)。要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)造一種基于多元化的培養(yǎng)模式，去對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育，將啟發(fā)式教育融入我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，多注重學(xué)生之間的討論和鼓勵(lì)學(xué)生自行的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。從而最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓其在學(xué)習(xí)中將自主學(xué)習(xí)的概念進(jìn)行重要認(rèn)識(shí)，從而為學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新個(gè)性特點(diǎn)

對(duì)于創(chuàng)新個(gè)性而言，其主要從兩個(gè)方面進(jìn)行歸納，一方面是從個(gè)性的心理出發(fā)，另一方面從個(gè)性的人格方面出發(fā)，其影響因素眾多，不僅僅包含有我們的生活環(huán)境，還包含有我們的教育程度、學(xué)習(xí)環(huán)境，甚至還與我們的父母給予的家庭氛圍都存在一定的聯(lián)系，這些因素都將影響學(xué)生個(gè)性心理和學(xué)生人格方面的形成。

對(duì)于事物具有強(qiáng)烈的探知欲望、其本身具有一定的知識(shí)水平和技能技巧、想象力極其豐富、具有一定的藝術(shù)天賦和抽象思維能力、對(duì)于普通人而言具有一定的幽默感，這些都是創(chuàng)新個(gè)性能力的重要特點(diǎn)。但是在我們區(qū)分的過(guò)程中，創(chuàng)新個(gè)性的好壞直接關(guān)系到其創(chuàng)新能力的高低，因此而言對(duì)于創(chuàng)新教育的要求就是要盡可能的發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新能力同時(shí)給予他們足夠的空間去發(fā)揮其創(chuàng)新能力。

這就要求在我們的日常創(chuàng)新教育培養(yǎng)中需要建立差異性教學(xué)方法，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)建立的教學(xué)計(jì)劃、改變過(guò)去一視同仁的教學(xué)理念、同時(shí)改善一味填鴨式的教學(xué)亂象，將創(chuàng)新思想融入到學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，通過(guò)自主性學(xué)習(xí)，來(lái)獲取、應(yīng)用、探索的能力；此外還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新個(gè)性的引導(dǎo)，只有這樣才能最大限度地提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新素質(zhì)的構(gòu)成

對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新素質(zhì)的構(gòu)成不僅僅包含有我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)同時(shí)也包含有較高的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。接下來(lái)我們要對(duì)這四個(gè)主要構(gòu)成進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明和分析。

創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神主要包括較高的覺(jué)悟，這個(gè)覺(jué)悟包括高度敬業(yè)的精神、開拓創(chuàng)新能力、堅(jiān)韌不拔的意志、同時(shí)對(duì)事物具有一定的好奇心。這些素質(zhì)是決定藝術(shù)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新的根本和動(dòng)力來(lái)源。創(chuàng)新精神還需要將對(duì)前人的工作進(jìn)行總結(jié)歸納，然后應(yīng)用到之后的創(chuàng)新活動(dòng)中去，這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)人員具有寬廣的視野，能夠求同存異，既要對(duì)自己的術(shù)業(yè)有所專長(zhǎng)，又要對(duì)他人的作品有學(xué)習(xí)、總結(jié)的能力，對(duì)自己、他人的作品都能夠找到優(yōu)點(diǎn)。

創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是指具有能夠找到前人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)還指能夠異于、高于大人的創(chuàng)新，同時(shí)從自身具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，這就是創(chuàng)新意識(shí)評(píng)價(jià)的主要方面。在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中，需要基于學(xué)生的主觀能動(dòng)性進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生自身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新型人才對(duì)于問(wèn)題具有很高的敏感度，換句話說(shuō)對(duì)于任何事情都要文革問(wèn)什么，同時(shí)對(duì)于新鮮事物具有較強(qiáng)的興趣。此外，創(chuàng)新型人才對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)異于常人，他們對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)一般不會(huì)茍同于現(xiàn)有觀點(diǎn)和認(rèn)知，往往會(huì)對(duì)現(xiàn)有的問(wèn)題提出個(gè)性化假設(shè)，然后根據(jù)現(xiàn)有的線索找到個(gè)性化答案，總體而言，他們會(huì)根據(jù)現(xiàn)有的答案給出個(gè)性化意見(jiàn)和建議。

創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力主要指的是計(jì)劃、組織、實(shí)施以及思維的基本能力模式。創(chuàng)新能力還包括設(shè)計(jì)能力、感知能力。這些能力都是藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的必備技術(shù)。這就要求我們藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不僅僅具有一定的發(fā)散思維能力，另一方面具有對(duì)于問(wèn)題能夠進(jìn)行多角度、多方面的認(rèn)識(shí)和接納。同時(shí)還得具有思維的跳躍性，這種跳躍性不針對(duì)沒(méi)有目的跳躍性。此外，還有到信息具有一定的內(nèi)在篩選能力，包括對(duì)信息的篩選、加工、應(yīng)用的能力。

創(chuàng)新人格。對(duì)于創(chuàng)新人格主要指的是具有一定的獨(dú)立性格同時(shí)具有穩(wěn)定的思維能力，這種穩(wěn)定的特性能夠保證藝術(shù)設(shè)計(jì)人員能夠給予穩(wěn)定、長(zhǎng)久的創(chuàng)新輸出。這種創(chuàng)新人格具有較高的遺傳性也就是說(shuō)能夠來(lái)自于父母，但是后天的生活環(huán)境和后天的教育能力都有影響。教學(xué)教育能夠?qū)@個(gè)因素產(chǎn)生非智能影響，不僅能夠?qū)W(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的開發(fā)而且能夠影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、參與、行動(dòng)、創(chuàng)新產(chǎn)生較大的影響，這些都是在學(xué)術(shù)主動(dòng)進(jìn)行的前提下，這些都利于學(xué)生形成良好的特性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、小結(jié)

綜上所述，實(shí)施對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新教育能夠從根本上解決一些后天能夠決定的影響因素，給予學(xué)生足夠的后天培養(yǎng)，保證學(xué)生藝術(shù)能力具有更進(jìn)一步發(fā)展的前景。此外藝術(shù)學(xué)校學(xué)生特定分析的基礎(chǔ)之上，對(duì)現(xiàn)有的創(chuàng)新素質(zhì)的基本機(jī)構(gòu)和如何對(duì)藝術(shù)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新教育進(jìn)行分析，為整個(gè)藝術(shù)學(xué)校教育整體發(fā)展做出自己的綿薄之力。為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造性人格、創(chuàng)新技能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從源頭上刺激學(xué)生的創(chuàng)新自主性，發(fā)掘?qū)W生的潛力，用全新的角度、思維去促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員創(chuàng)新素質(zhì)的培訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人員的快速成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]美 瑪喬里藝術(shù)設(shè)計(jì)概 論》[M].上海人民美術(shù)出版社，2006.

（作者單位：惠州商貿(mào)旅游高級(jí)職業(yè)技術(shù)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)系）