【摘 要】非親屬關(guān)系面稱禮貌式用語體現(xiàn)了中華民族注重禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。本文結(jié)合漢語史的四個(gè)時(shí)期，分別列舉了上古、中古、近代、現(xiàn)代四個(gè)時(shí)期非親屬關(guān)系面稱禮貌式用語的用法和特點(diǎn)，從中不僅能看到稱謂形式的變化，還能看到社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】非親屬關(guān)系 面稱禮貌式 演變 漢語史

【中圖分類號(hào)】H14 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）30-0192-02

中華民族是具有數(shù)千年文明的禮儀之邦。自古以來，人們在交際中重視禮貌用語的使用，奉行對(duì)人尊敬、對(duì)己謙卑的禮貌原則。尤其是當(dāng)人們面對(duì)面交際時(shí)，更加注重說話的藝術(shù)性，把這一原則發(fā)揮得淋漓盡致。在歷史長河奔騰不息的流淌中，這一原則被中華兒女繼承和發(fā)揚(yáng)。但是，在同一原則的掩映下，其內(nèi)部的元素已經(jīng)發(fā)生了變化。其中，對(duì)人的稱謂是突出的表現(xiàn)之一。如在古代用“子”、“卿”等表敬，而現(xiàn)在則用“先生”、“同志”等取而代之。本文擬就其中的一小部分——成為形式中的面稱① 禮貌式用語的演變作一簡要分析。鑒于親屬關(guān)系的面稱往往隨意，且又為大家所熟悉，故而本文僅涉獵非親屬關(guān)系面稱禮貌式用語的演變。

面稱禮貌式用語雖然在不同時(shí)代都有共同的特點(diǎn)，但是隨著社會(huì)的全面發(fā)展，出現(xiàn)了許多的變化。探討這些變化，必須結(jié)合民俗學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)乃至哲學(xué)等方面進(jìn)行綜合考察。

本文按照漢語史的四個(gè)分期：上古、中古、近代、現(xiàn)代對(duì)面稱禮貌式用語的演變做簡要分析。

一 上古面稱禮貌式用語

上古處于奴隸社會(huì)的崩潰、封建社會(huì)的新興期，這一階段的面稱禮貌式用語有這樣幾種主要的方法：

第一，以對(duì)方的美德來稱呼對(duì)方。如：“子”、“夫子”、“先生”等。例如：

非不說子之道，力不足也。（《論語·雍也》）

先生助之奈何。（《戰(zhàn)國策·趙策三》）

夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《論語·季氏將伐顓臾》）

第二，以輩分、長幼來稱呼對(duì)方。如：“叟”，“丈人”等。例如：

王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

叟何人邪？叟何為此？（《莊子·在宥》）

丈人芒然乃遠(yuǎn)至此，甚苦矣！夫魏之來求救數(shù)矣，寡人知魏之急已。（《史記卷四十四·魏世家第十四》）

第三，以官爵或身份稱呼對(duì)方。例如：

君何患焉？若闕地及泉，遂而相見，其誰曰不然？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

敢煩大夫謂二三子，戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見。（《左傳·僖公二十八年》）

公子若反晉國，則何以報(bào)不谷？（《左傳·僖公二十八年》）

公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！保ā墩撜Z·述而》）

第四，因卑而尊稱呼法。這類稱呼法是因?yàn)楣湃嗽诜Q呼地位比自己高的人時(shí)，不便直呼其名，因而采取稱呼其屬下名稱的方式。如：“足下”、“陛下”等，例如：

“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者?！保ā妒酚浘戆恕じ咦姹炯o(jì)第八》）

竊為陛下惜之。（《賈誼論積貯疏》）

二 中古面稱禮貌式用語

中古時(shí)期的面稱禮貌式用語的主要用法基本沿襲了上古時(shí)期的特點(diǎn)，只是由于封建制度更加森嚴(yán)，因而禮貌式也更加講究。例如在中古時(shí)期，“君”“大人”“陛下”等表明身份的稱呼更為頻繁地使用。如“且宣王之胤，唯有陛下，億兆攸歸，曾無與二。天祚大晉，必將有主，主晉祀者，非陛下而誰？”（《文選·勸進(jìn)表》）

當(dāng)然每個(gè)朝代都會(huì)有所變更，但是，從整體上來說，中古由于文言文仍然在社會(huì)生活中占主導(dǎo)地位，所以基本上和古代面稱禮貌式用語的使用方法相同。

三 近代面稱禮貌式用語

近代時(shí)期，也就是現(xiàn)在越來越被漢語學(xué)界所關(guān)注的近代漢語時(shí)期，由于這一時(shí)期白話文地位在社會(huì)中的出現(xiàn)以及商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一時(shí)期面稱禮貌式用語較之于前代改變較大。這一時(shí)期面稱禮貌式用語的基本特點(diǎn)如下：

第一，用官位、任職地點(diǎn)或身份來稱呼對(duì)方，但這時(shí)的官位和身份稱呼較之從前有較大改變。如王臨川指王安石，杜工部指杜甫，武都頭指武松，蔡中郎指蔡邕，柳柳州指柳宗元，還有某李姓尚書，可以稱之為李尚書。

第二，對(duì)各行業(yè)以及客人的敬稱。如：

小妹一時(shí)粗魯，年幼不省人事，誤犯威顏；今者被擒，望乞?qū)④姡ㄖ肝涔伲┧∽?。（《水滸傳》第51回）

智深便問道：兀那待詔（有手藝的人），有好鋼鐵嗎？（《水滸傳》第4回）

戴宗、李逵立在當(dāng)路。過賣問道：“客官（客人）要吃面時(shí)，和這老人合坐一坐。（《水滸傳》第13回）

這也是窮措大的牢騷，書呆子的伎倆，看官（觀眾）不要先笑，且看小子筆下的讕言。（《民國演義》第1回）

第三，稱呼別人的尊號(hào)或別號(hào)稱呼對(duì)方。如船山先生指王夫之，五柳先生指陶淵明，青蓮居士指李白等。

第四，廣泛使用“老”字開頭的詞語稱呼年長或輩分高的人。例如：

老大人（年老位尊的人）莫生退心，別逼我等之輩。我們是生成的野性。（《施公案》第117回）

我們就照他辦就是了。老父臺(tái)（地方紳士稱州縣長官）以為如何？（《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第95回）

老仁兄（稱呼同輩的男性朋友）千秋之辰，弟等特來拜壽。（《彭公案》第25回）

三藏賠禮道：“這個(gè)頑皮，只是性躁。你要拴馬，好生問老人家討條繩子，如何就扯斷他的衣索？——老先（稱呼年紀(jì)大的人），休怪，休怪?！保ā段饔斡洝返?5回）

因?yàn)檎械苣昙o(jì)只有十一歲，一上船時(shí)，船家老板奶奶就同周老爺過：“只要老爺肯照顧，多少請(qǐng)老爺賞賜，斷乎不敢計(jì)較。”（《官場現(xiàn)形記》第12回）

可見，在近代時(shí)期，一方面由于封建制度的長期影響，人們頭腦中固有的觀念已經(jīng)形成，在面稱用語中仍然存在許多標(biāo)明身份的稱謂形式，地主階級(jí)仍然保有自己的精神優(yōu)勢。另一方面，由于商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，對(duì)各行業(yè)的人的尊稱廣泛出現(xiàn)，如“待詔”等。而且，口語的普遍性使得對(duì)人的稱呼更加隨意、親切?！袄稀弊值钠毡閼?yīng)用就大大證明了這一點(diǎn)。

四 現(xiàn)代漢語時(shí)期的面稱禮貌式用語

現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)生活千姿百態(tài)，語言呈現(xiàn)出相當(dāng)豐富的特點(diǎn)，語言形式更加活潑。稱謂形式體現(xiàn)出了平等的特點(diǎn)。如“同志”、“師傅”等就是在這樣的環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的。現(xiàn)代漢語時(shí)期非親屬關(guān)系的面稱禮貌式用語主要有這樣幾種：（1）用職稱、職務(wù)等稱呼對(duì)方，如“張教授”“李工程師”“王校長”“劉書記”“鄭主任”等。（2）借用國外流行的稱呼，如“先生”“女士”“小姐”等，其中，“小姐”一詞由于被某些行業(yè)的濫用，以至很多人拒絕使用。另外，“先生”一詞還指那些在學(xué)術(shù)上較有成就，德高望重的專家學(xué)者（不區(qū)分性別）。（3）形式比較活潑的稱謂也大量存在。如“哥們”“姐們”“爺們”等，它實(shí)際上是通過擬親屬話的稱謂形式使聽話人感到比較親切。（4）某些行業(yè)的泛尊稱大量存在，如在學(xué)校里，學(xué)生經(jīng)常把不是老師的職工甚至是勤雜工稱為“老師”，到醫(yī)院里，把所有的工作人員都成為“醫(yī)生”或“大夫”，把從事個(gè)體經(jīng)營的人通稱為“老板”。

五 結(jié)束語

總之，由于封建意識(shí)的消除，人們之間的稱謂已經(jīng)消除了等級(jí)觀念，呈現(xiàn)出更加豐富、更加活潑的特點(diǎn)，并且由于社會(huì)的民主，人們的思想意識(shí)尤其是年輕人的思想意識(shí)相當(dāng)活潑，大量的非典型性的、極具個(gè)性化的詞語出現(xiàn)。如“美女”“帥哥”等讓年輕人聽了之后為之雀躍的詞語，普遍為新時(shí)代的年輕人所喜歡。

注 釋

①面稱是當(dāng)面的稱呼，和背稱相對(duì)，比如爸爸是面稱，父親是背稱。（胡明揚(yáng)）

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〔責(zé)任編輯：林勁〕