學(xué)生進(jìn)入初中階段，學(xué)習(xí)語(yǔ)文遇到的第一大難題便是文言文，因?yàn)槲难晕闹械挠谜Z(yǔ)習(xí)慣跟現(xiàn)代文有很大區(qū)別，兼有詞類活用、倒裝、省略等特殊的用法，讓有些學(xué)生感到無從下手。教師教文言文也成為一個(gè)難題。因?yàn)椴簧俳處熥陨淼奈难晕闹R(shí)積累不多，平時(shí)對(duì)古文沒有過多的研究，因此在教學(xué)文言文時(shí)更多的是按照教參上的內(nèi)容，進(jìn)行機(jī)械的串講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式的灌輸。這種教學(xué)方式長(zhǎng)久進(jìn)行下去，會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生厭煩心理，影響學(xué)習(xí)效率。

那么，有沒有一種方法能解決這一問題呢？美國(guó)緬因州國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室做過一項(xiàng)研究：采用不同的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容的多少（平均學(xué)習(xí)保持率）。他們把研究的結(jié)果用數(shù)字形式形象地展示，并稱之為學(xué)習(xí)金字塔。如下圖所示：

學(xué)習(xí)金字塔

在塔尖，第一種學(xué)習(xí)方式：“聽講”，是老師說、學(xué)生聽最常用的方式，學(xué)習(xí)效果卻是最低的，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。第二種學(xué)習(xí)方式：通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容，可以保留10%。第三種學(xué)習(xí)方式：“視聽”，用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí)，可以達(dá)到20%。第四種學(xué)習(xí)方式：“演示”，采用這種學(xué)習(xí)方式，可以記住30%。第五種學(xué)習(xí)方式：“小組討論”，通過這種學(xué)習(xí)方式，可以記住50%。第六種學(xué)習(xí)方式：“實(shí)踐”，即“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”，可以達(dá)到75%。最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式：教授給他人，即“教別人”或“馬上應(yīng)用”，可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

發(fā)現(xiàn)這一理論的愛德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí)；而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。

面對(duì)文言文的教與學(xué)，如果采取團(tuán)隊(duì)之間的互助式學(xué)習(xí)，效果將會(huì)怎樣呢？

《黃鶴樓》是蘇教版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文，課文描寫黃鶴樓的地理位置、命名由來及其高大雄偉的特點(diǎn)。文章語(yǔ)言精練、優(yōu)美，尤其是第三層次對(duì)黃鶴樓特點(diǎn)的集中介紹：“觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙。亦荊吳形勝之最也。”前六句寫樓的外貌，“聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃嵸”一組對(duì)偶，刻畫樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大?！吧弦泻訚h”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高；“下臨江流”寫樓的底部，進(jìn)一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊。“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對(duì)偶句是對(duì)樓的建筑結(jié)構(gòu)的具體描寫。至此，作者對(duì)樓的外貌刻畫，氣勢(shì)雄偉，讀后令人胸襟為之一爽?！白Q井邑，俯拍云煙”一組對(duì)偶句寫登樓的感觸，正因?yàn)辄S鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠(yuǎn)眺周圍的城市鄉(xiāng)村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個(gè)“坐”字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底，“俯拍”二字，構(gòu)思別致，而“云煙”能“俯拍”，其身在高處可知，這兩句雖未直言樓高，而一座直逼凌霄的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境，難怪作者發(fā)出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆?！扒G吳形勝之最”這一句，是對(duì)樓的重要性做了扼要而有分量的概括。

面對(duì)這樣一篇短小精悍的文言文，筆者教學(xué)時(shí)進(jìn)行了壓縮，采取了自認(rèn)為最有時(shí)效性的方法——串講法。整個(gè)“灌輸”的過程中，學(xué)生們埋頭苦記，讓人看到了一股濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，整篇課文的詞句梳理在很短時(shí)間內(nèi)就完成了?？墒请S后的文章理解環(huán)節(jié)出現(xiàn)了很多問題，有些看似很簡(jiǎn)單的提問，學(xué)生都答得不到位，沒有真正理解每一個(gè)句子的意思。第二天的默寫反饋更是不理想。因?yàn)樯婕安簧傩揶o，還有一些詞類活用，學(xué)生只是機(jī)械性地記錄、背誦，知識(shí)是很難掌握牢靠的。

有了這一教訓(xùn)，在另外一個(gè)班級(jí)教學(xué)時(shí)，重新做了調(diào)整。首先是課前的自主預(yù)習(xí)，除了解決生字詞、熟讀課文外，要求學(xué)生先利用工具書自主翻譯課文。當(dāng)然這個(gè)作業(yè)是允許存在疑問的。其次是課堂教學(xué)的流程做了改變，在全班熟讀課文之后，沒有急著“灌輸”詞句的意思，而是讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，在組長(zhǎng)的有效組織下，交流自主預(yù)習(xí)中各自的翻譯，遇到有不同理解或是原先沒能解決的，在課堂上再次借助于工具書，相互討論出最合理、最通順的解釋。在組內(nèi)解決不了的問題，再提交班級(jí)討論。在小組交流的過程中，有講解，有傾聽，甚至有爭(zhēng)論，但更多的是經(jīng)過討論后達(dá)成共識(shí)的欣慰。筆者在這過程中加以巡視，并稍加點(diǎn)撥，給兩句鼓勵(lì)、肯定的評(píng)價(jià)。在這種看似“吵吵鬧鬧”的過程中，短短的一篇課文，單詞句的梳理就花了整整一節(jié)課。這似乎比不上原先“串講”式的“時(shí)”效性，但卻有了“串講”所不能達(dá)到的“實(shí)”效性：默寫反饋基本沒有問題，課文的理解也在第二課時(shí)中用很短的時(shí)間便解決了。一段時(shí)間之后的效果檢測(cè)證明，即便是在第一個(gè)班級(jí)講了兩遍，長(zhǎng)時(shí)間之后的理解和記憶還是不如另外一個(gè)采用小組互動(dòng)的班級(jí)。

作為教師，很多時(shí)候喜歡掌控課堂，似乎這樣學(xué)生才會(huì)按照預(yù)設(shè)發(fā)展下去，殊不知，這樣恰恰壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，限制了他們的發(fā)展。一節(jié)好的課堂應(yīng)是知識(shí)被探索、被發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生在這一過程中應(yīng)成為結(jié)論的證明人，而不只是接受者。當(dāng)他們個(gè)人的能力還不足以解決問題時(shí)，適時(shí)的課堂小組互動(dòng)便是最好的學(xué)習(xí)方式。在“兵教兵”的過程中，“講授者”為了講清楚會(huì)更深入地理解問題，同時(shí)組織最通俗易懂且流暢的語(yǔ)言，這無形中對(duì)他們是一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)；而“被教者”面對(duì)的不再是威嚴(yán)的老師，他們有問題更加敢于提出，或是發(fā)表自己不成熟甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，在某種程度上鍛煉了他們的膽量以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。更重要的是小組成員在討論中碰撞出的思維火花給他們帶來的興奮要遠(yuǎn)勝于單純傾聽教師的滔滔不絕。這樣的體驗(yàn)既有利于知識(shí)的理解和掌握，還在交流中讓學(xué)生學(xué)習(xí)了各自的學(xué)習(xí)方法，更加提升了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的綜合素養(yǎng)，自然更具實(shí)效性。

這種互動(dòng)式的課堂學(xué)習(xí)模式不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有實(shí)效性，同時(shí)解放了老師。臺(tái)灣詩(shī)人非馬有一首詩(shī)寫得非常好，詩(shī)的題目叫《籠子和鳥》：“打開籠子/讓鳥飛走吧/還籠子自由?！比绻牙蠋煴茸骰\子，把學(xué)生比作鳥，改變老師固有的教學(xué)觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)的自由、自主，老師也將獲得課堂的自由。

現(xiàn)有的教參、所謂的正確答案，都將無法再禁錮我們的課堂，我們更多關(guān)注的是學(xué)生的參與，而不只是我們個(gè)人的表演；讓我們更興奮的是課堂上的生成，而不只是對(duì)教案的簡(jiǎn)單宣讀；我們所培養(yǎng)出來的也不再只是知道正確答案的學(xué)生，而是注重綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人。如果每一天、每一節(jié)課都能如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)何愁沒有實(shí)效？當(dāng)我們打開“灌輸”“固定答案”等“籠子”，把課堂上的時(shí)間真正還給學(xué)生，讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相合作，在互動(dòng)中習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，自由遨游于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的殿堂。這個(gè)時(shí)候，他們的生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是生活。如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)何愁沒有一個(gè)新的天地。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕