【摘 要】禁果效應(yīng)起源于《圣經(jīng)》故事，夏娃和亞當(dāng)偷吃禁果，被驅(qū)逐出伊甸園，而對(duì)上帝有著虔誠信仰的安徒生卻在他的作品中多次為我們展示了夏娃的悲劇。

【關(guān)鍵詞】禁果效應(yīng) 期待—召喚 安徒生童話

【中圖分類號(hào)】I106 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）30-0089-01

禁果效應(yīng)也叫作“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”，越是禁止的東西，人們?cè)揭玫绞郑@與人們的好奇心與逆反心理有關(guān)。所謂禁果效應(yīng)，指一些事物因?yàn)楸唤?，反而更加吸引人們的注意力，使更多的人參與或關(guān)注。

“禁果”（forbidden fruit）一詞來源于《圣經(jīng)》，它講的是夏娃被神秘智慧樹上的禁果所吸引，去偷吃禁果，而被貶到人間，這種禁果所引起的逆反心理現(xiàn)象稱為禁果效應(yīng)。從圣經(jīng)故事中引申出來的“禁果”，其含義就是指因被禁而更想得到的東西。禁果效應(yīng)存在的心理學(xué)依據(jù)在于無法知曉的“神秘”事物比能接觸到的事物對(duì)人們有更大的誘惑力，也更能促進(jìn)和強(qiáng)化人們渴望接近和了解的訴求。這種“期待—召喚”結(jié)構(gòu)就是禁果效應(yīng)存在的心理基礎(chǔ)。

在文學(xué)作品中，經(jīng)常會(huì)利用禁果效應(yīng)來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。安徒生也不例外，在他的多部作品中都有禁果效應(yīng)的出現(xiàn)，甚至在一部作品中反復(fù)使用，為作品制造懸念與轉(zhuǎn)折，使得故事變得扣人心弦。同時(shí)因?yàn)橥党越鴮?dǎo)致的悲劇在給予孩子心靈震撼的同時(shí)也具有一定的教育意義。

在《雪人》中，雪人愛上了火爐，守院子的老狗跟他說：“你永遠(yuǎn)也不能到那兒去，如果你走近火爐的話，你就完了！完了?！边@份禁止反而使得雪人產(chǎn)生了對(duì)火爐更強(qiáng)烈的情感，“我能不能到那兒去一趟呢？這是一種天真的愿望，而我們天真的愿望一定會(huì)得到滿足的。這也是我最高的愿望，我唯一的愿望。如果這個(gè)愿望得不到滿足的話，那也真是太不公平了。我一定要到那兒去，在她身邊偎一會(huì)兒，就是打破窗子進(jìn)去也管不了。”“雪人覺得有些兒奇怪；他感覺到身上發(fā)生出一種情感，他說不出一個(gè)理由來。他身上發(fā)生了一種變化，他一點(diǎn)也不了解；但是所有別的人，只要不是雪做的，都會(huì)了解的。”本來如果跟雪人解釋清楚，熱量和火對(duì)雪會(huì)產(chǎn)生一種什么影響，雪人肯定不會(huì)像飛蛾撲火一門心思想撲到火爐身邊。禁果效應(yīng)賦予了這個(gè)簡單故事更為深刻的教育意義。

在《豬倌》這篇故事中，禁果效應(yīng)更是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。王子扮演的豬倌做了一口精美的小鍋，當(dāng)公主被吸引想要得到它的時(shí)候，豬倌卻不肯賣，提出要公主的十個(gè)吻，而得不到小鍋使得公主的渴求越發(fā)強(qiáng)烈，最終還是付出了十個(gè)吻，得到了這口鍋。同樣，豬倌第二次也是同樣利用禁果效應(yīng)用一個(gè)會(huì)唱歌的玩具換取了公主的一百個(gè)吻。并不是這口鍋或者這個(gè)玩具比王子獻(xiàn)給公主的玫瑰和夜鶯更美好，而是玫瑰和夜鶯得到的太容易就不會(huì)被珍惜，而鍋和玩具無法輕易得到，反而使得公主興趣倍增。公主為此付出了巨大的代價(jià)，她被皇帝趕出了國土，而扮成豬倌的王子也“把她關(guān)在門外，并且把門閂也插上了”，公主變成了棄婦。

《海的女兒》則是因?yàn)榻?yīng)導(dǎo)致了一場悲劇。人魚公主們不被允許去往海面上。“等你滿了十五歲的時(shí)候，”老祖母說，“我就準(zhǔn)許你浮到海面上去?！薄八齻冋l也沒有像年幼的那位妹妹渴望得厲害，而她恰恰要等待得最久?！毙⌒〉娜唆~公主等待了整整十五年才得到浮上水面，看看人類的世界的機(jī)會(huì)。十五年的等待使得她對(duì)這個(gè)神秘的世界充滿了無盡的向往和期待?！斑@些姊妹們中隨便哪一位，只要是第一次升到海面上，總是非常高興地觀看這些新鮮和美麗的東西。可是現(xiàn)在呢，她們已經(jīng)是大女孩了，可以隨便浮近她們喜歡去的地方，因此這些東西就不再太引起她們的興趣了。她們渴望回到家里。一個(gè)來月以后，她們就說：究竟還是住在海里好——家里是多么舒服??！”但是最小的妹妹還沒有到十五歲，她不可以隨便浮到海面上?？粗憬銈円粋€(gè)個(gè)自由自在，她的渴望也就越發(fā)強(qiáng)烈。這種對(duì)人類世界的向往導(dǎo)致了她的毀滅。她在十五歲時(shí)浮到海面上，遇到了十六歲的王子，愛上了他。她希望能夠到人類的世界生活，但是前提是她必須要有一個(gè)不滅的靈魂。祖母告訴她“只有當(dāng)一個(gè)人愛你、把你當(dāng)作比他父母還要親切的人的時(shí)候；只有當(dāng)他把他全部的思想和愛情都放在你身上的時(shí)候；只有當(dāng)他讓牧師把他的右手放在你的手里、答應(yīng)現(xiàn)在和將來永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠的時(shí)候，他的靈魂才會(huì)轉(zhuǎn)移到你的身上去，而你就會(huì)得到一份人類的快樂。他就會(huì)分給你一個(gè)靈魂，而同時(shí)他自己的靈魂又能保持不滅。但是這類的事情是從來不會(huì)有的！”小小的人魚不相信這類事情不可能發(fā)生。但是事實(shí)證明，真的不可能發(fā)生。王子愛的只可能是公主，人魚的結(jié)局只有毀滅。

安徒生在童話故事中，講述著一個(gè)個(gè)因?yàn)橥党越鴮?dǎo)致覆滅的悲劇。他帶著宗教的虔誠反復(fù)告誡孩子們，禁果就如同潘多拉的盒子，如果你忍不住想要打開，帶給你的一定是悲劇和災(zāi)難。

參考文獻(xiàn)

[1]〔丹麥〕安徒生.安徒生童話全集（葉君健譯）[M].北京：中國城市出版社，2009：64、66、71、185、651

[2]邢群麟.心理學(xué)一本通[M].北京：華文出版社，2010

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕