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        試論現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的古典園林設(shè)計(jì)應(yīng)用

        2014-12-31 00:00:00蔣瓊花
        基層建設(shè) 2014年22期

        摘要:古典園林在建筑史上占據(jù)著重要地位,尤其是中國古典園林在人文環(huán)境與自然風(fēng)景的結(jié)合方面有著獨(dú)特的造詣,已成為世界景觀建筑史上的重要篇章。本文就現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的古典園林設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行了簡單的分析。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林設(shè)計(jì);古典園林設(shè)計(jì);應(yīng)用

        一、古典園林中的設(shè)計(jì)理念

        1.以小見大、因地制宜

        古典園林的因地制宜,一是景觀設(shè)計(jì)要考慮地址原貌,二是景點(diǎn)布置從整體需求出發(fā),分主次關(guān)系。眾多設(shè)計(jì)師往往重視結(jié)合場(chǎng)地現(xiàn)狀特點(diǎn)造景,而忽視了根據(jù)方案性質(zhì)的不同因地制宜地布置景點(diǎn)。比如湖南懷化花博會(huì)場(chǎng)址規(guī)劃就是以“利用自然條件,因地制宜,創(chuàng)造特色”為主導(dǎo)思想,結(jié)合懷化本地的風(fēng)土人情和本次花博會(huì)所宣揚(yáng)的“民俗、生態(tài)、品牌”的主題思想,運(yùn)用當(dāng)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)方式和手法,把本次花博會(huì)設(shè)計(jì)為一個(gè)在外表上能讓人徹底感受到懷化地方文化特色,在成效里又能將社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的園林景區(qū)。而當(dāng)今有一些設(shè)計(jì)師往往忽略了以小見大、因地制宜的設(shè)計(jì)原則,盲目求大、求新,把一些小區(qū)綠地建得像廣場(chǎng),有的街道變成了眾多綠化和官員政績的展示路,全然不顧市民的活動(dòng)需求和城市的生態(tài)需求。設(shè)計(jì)師應(yīng)該真正理解和遵循“因地制宜”的設(shè)計(jì)理念。因?yàn)橹挥幸虻刂埔说膱@林設(shè)計(jì)作品才能可持續(xù)發(fā)展,才能達(dá)到人與自然的和諧。

        2.造水手法

        水是園林脈絡(luò)氣勢(shì)的重要根源,古人云:“無水石不成園?!薄八煞e之成潭,瀉之成流,噴之成霧,旋之成渦,舉之成柱,懸之成布,凜之成冰。”可見錯(cuò)落有致、峭直嶙峋的山石與靜態(tài)、動(dòng)態(tài)之水皆可制造出絕佳的園林藝術(shù)效果,無論北方皇家園林還是江南私家園林都對(duì)水這種自然元素尤其寵愛?!耙怀厝健钡裙诺鋱@林造景都是有關(guān)水景的刻畫。在水體景觀的形態(tài)上講究動(dòng)靜結(jié)合,另外結(jié)合高技術(shù)手段,把自然界中水的最有活力的美展示給人們;比如一些噴泉、涌泉、溪流、瀑布、水簾的設(shè)計(jì),給園林增加了不少靈韻和生機(jī)。

        3.處處皆景、步移景異

        古代園林移景的經(jīng)典代表之一就是蘇州退思園,它集清代園林建筑之長,園內(nèi)的每一處建筑與植物既可獨(dú)自成景,又與另一景觀相乎應(yīng),具有步移景異之妙,堪稱江南古典園林中的經(jīng)典之作。當(dāng)今天津人民公園整體景觀具有江南園林的獨(dú)特風(fēng)格,園中有園,以小見大,步移景異,整個(gè)公園將形成一個(gè)以休閑娛樂為主的綜合性公園。園中一條環(huán)形河將東西南北中五個(gè)區(qū)域自然分開,大小形狀不一,看似獨(dú)立又相互聯(lián)系,各區(qū)域情趣各異,協(xié)調(diào)自然,錯(cuò)落有致。

        4.植物的布置

        古典園林的植物布置之妙處在于詩情畫意,常常賦于花木以人格,這也是中國園林的重要特點(diǎn)之一。許多植物都被賦予品格象征:如竹子的真直、荷花的高潔、梅花的堅(jiān)貞等,還有石榴的多子多福。所以,園林的植物配置在滿足生態(tài)功能的前提下,多賦草木以情趣,才能使人們更樂于親近自然、享受自然、熱愛自然。

        中國古典園林是一個(gè)生命的世界,是人生命之寄托、生命之愉悅、生命之超越的場(chǎng)地。如何滿足人與自然的和諧共處,與自然更好地交流,是人們對(duì)園林的渴望。園林設(shè)計(jì)應(yīng)具有深厚的文化底韻和各地文化特色,能與人們產(chǎn)生共鳴,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和保護(hù)地方特色建筑。中國古典園林的生命精神不是輕易能感悟的,它是取之不盡的寶藏。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,做出人與自然能和諧共處、能安頓人們性靈的現(xiàn)代園林。

        二、古典園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        1.生態(tài)、環(huán)保、自然

        社會(huì)發(fā)展迅速,工業(yè)化腳步也越來越快,環(huán)境污染嚴(yán)重,人們對(duì)自然環(huán)境十分渴望。城市綠地的建立能夠一定程度滿足人們回歸自然的需求,利用有限空間營造自然環(huán)境。中國古典園林以自然山水為主,主要展現(xiàn)自然美,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可以借鑒古代園林設(shè)計(jì)模仿自然的方法,例如在綠地建立中,模擬自然植物組合和生長模式,創(chuàng)建城市中的森林,實(shí)現(xiàn)森林在城市中生長和發(fā)展。而且經(jīng)過實(shí)踐證明,復(fù)式層植物群落有利于植物生長,后期維護(hù)成本也很低。我國目前水資源緊缺,所以可以模仿自然進(jìn)行地表徑流減緩,對(duì)雨水進(jìn)行收集來達(dá)到節(jié)約用水目的。這一想法通過多次試驗(yàn)已經(jīng)獲得一定成就。目前邵陽市紅旗河生態(tài)走廊就利用了這一成果,河岸設(shè)計(jì)以自然植物為主,截取部分雨水后滲入地下,保證地下水源不缺失,并且能夠形成淹沒區(qū)以達(dá)到防汛作用。

        2.因地制宜

        我國古典園林設(shè)計(jì)注重因地制宜,主要是指景觀選址和景點(diǎn)布置方面。根據(jù)場(chǎng)地的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),但是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中因地制宜分布景點(diǎn)經(jīng)常被人忽略。如中華世紀(jì)壇綠地的設(shè)計(jì),最初方案包含雕塑、噴泉等景觀,但是到最后都被刪減,而只是采用波浪曲線和圓形先來映襯世紀(jì)壇建筑的形體,綠地中多以綠化為主。又如北京東便們明城墻遺址公園設(shè)計(jì)方面,最初也是設(shè)計(jì)了很多復(fù)雜景觀,如激光城墻、玻璃城墻,但是后來考慮到公園性質(zhì)是遺址公園,主要以保護(hù)城墻為主,為了展示古城墻而建,所以應(yīng)該將僅有的明代城墻遺址作為主體景觀。所以最終方案是以植物、園路現(xiàn)行和景點(diǎn)為好明城墻而設(shè)計(jì),為城墻提供自然環(huán)境氛圍。游人可以在林蔭下品位明城墻文化的歷史和滄桑,簡介的布局也讓公園自然的融入到城市中,還體現(xiàn)了老北京的歷史變遷和古都風(fēng)貌。目前很多設(shè)計(jì)師對(duì)因地制宜的要領(lǐng)忽略,將綠地建立成城市廣場(chǎng),甚至有的綠地稱為花園廣場(chǎng),卻全部使用硬質(zhì)鋪裝,街道景觀的建立也不考慮市民需求以及對(duì)周邊環(huán)境的影響。因此設(shè)計(jì)師要深刻理解因地制宜的設(shè)計(jì)理念,在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用,使園林景觀更富有生命力、具有親切感。

        3.植物合理配置

        古典園林設(shè)計(jì)中植物配置的精華在于詩情畫意,并且賦予花木以人性,這是古典園林的特色之一。例如富貴豪放的牡丹、高潔清廉的梅花等這些都已經(jīng)被群眾認(rèn)可。因此,對(duì)于現(xiàn)代園林景觀植物的配置,不僅要滿足生態(tài)環(huán)境的要求,還要賦予草木人性,這樣設(shè)計(jì)出來的園林會(huì)讓人們更加愿意享受、親近,也讓人感受到園林設(shè)計(jì)的人情味。古典園林博大精深,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)應(yīng)該向古典園林進(jìn)行借鑒,做到扎根過去、立足現(xiàn)在、取向未來的原則,創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代園林,滿足人和自然的和諧共處,對(duì)古典文化和古典園林設(shè)計(jì)理念進(jìn)行延續(xù)。

        4.移步換景

        在北京植物園的溫室沙漠景觀設(shè)計(jì)過程中,其面積共有幾百平米,如何在狹小的空間展示沙漠景觀是設(shè)計(jì)需要考慮的問題。對(duì)此可以借鑒古典園林中移步換景的設(shè)計(jì)理念,將沙漠河流、大金琥和巨人柱等主要景點(diǎn)作為道路改變對(duì)景,在蜿蜒的道路兩側(cè)設(shè)計(jì)緊密的景觀對(duì)景,不僅豐富室內(nèi)空間的層次和變化,也保證了狹小空間內(nèi)景觀的完整性。

        5.寓情于景

        園林設(shè)計(jì)的另外一個(gè)設(shè)計(jì)重點(diǎn)是立意和內(nèi)涵,古典園林中會(huì)經(jīng)常利用各藝術(shù)間的融合,來確保園林整體富有詩情畫意之感?,F(xiàn)代園林借鑒古典園林設(shè)計(jì)的寓情于景的這一理念,在設(shè)計(jì)中巧妙的運(yùn)用具體形式表達(dá),如利用景名、牌匾等對(duì)園林景觀進(jìn)行表達(dá),或者用小型雕塑點(diǎn)明主題。

        三、結(jié)束語

        總而言之,我國古典園林設(shè)計(jì)無論從技術(shù)和文化上來看,都給現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)很大啟示。因此,我們要站在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)和發(fā)展的角度出發(fā),向古典園林設(shè)計(jì)理念進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒,創(chuàng)造有民族特色的現(xiàn)代園林,保證自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃維擁 中國傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維——中國古典園林美學(xué)與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì) 廣西工學(xué)院學(xué)報(bào) 2006

        [2]馬源 鄒志榮 談古典園林動(dòng)?靜觀及對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2006

        [3]王偉 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 華章 2010

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