摘要：建筑設(shè)計(jì)的未來(lái)主義傾向主要出現(xiàn)在21世紀(jì)，大批具有未來(lái)主義傾向的優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品漸漸涌現(xiàn)。未來(lái)主義的根源實(shí)際上是形而上學(xué)的審美觀和價(jià)值觀。因此，我們需要秉持著理性的態(tài)度去分析以及解決這些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；設(shè)計(jì)領(lǐng)域；未來(lái)主義

引言

建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的未來(lái)主義傾向出現(xiàn)在20世紀(jì)末21世紀(jì)初，這種未來(lái)主義傾向相比于傳統(tǒng)的未來(lái)建筑的發(fā)展，有著很明顯的本質(zhì)區(qū)別。這些作品的構(gòu)思新穎，手法新奇，具有相當(dāng)重要的藝術(shù)價(jià)值。新時(shí)期的未來(lái)建筑同我們的實(shí)際生活更為貼近，主要因?yàn)槿蚧约靶畔⒒?/p>

1.建筑行業(yè)的發(fā)展歷程

對(duì)于未來(lái)主義傾向的出現(xiàn)，可以追溯到19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的時(shí)期。在1883年，有一位著名的英國(guó)作家赫伯特#8226;喬治#8226;威爾斯(Herbert George Wells)，他曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇著名的論文，題目是《人類的過(guò)去和未來(lái)》。在這篇論文中，赫伯特#8226;喬治#8226;威爾斯提出了很多他關(guān)于未來(lái)的想法，他主張人類對(duì)于未來(lái)要進(jìn)行不斷地探索以及研究。過(guò)去，人們對(duì)于未來(lái)沒有明確的觀念，長(zhǎng)期以來(lái)深受傳統(tǒng)古老的思想影響，不敢去想想未來(lái)是什么樣子或是關(guān)于未來(lái)的事情，即使他們明明曉得未來(lái)是存在的，但就是缺少去想象和了解未來(lái)的一些人。

到了1914年，意大利著名的建筑師圣#8226;埃利亞發(fā)表了《未來(lái)主義建筑宣言》，他是這樣認(rèn)為的：“高大挺拔的混凝土、鋼、玻璃構(gòu)成的像機(jī)器一樣造型的建筑通過(guò)各種跨接的橋梁、通道連接成一個(gè)龐大的整體，處處散發(fā)出機(jī)器的科技美感?！?/p>

直到1920年，俄國(guó)十月革命的勝利帶給了人民應(yīng)有的平等和自由，國(guó)家也開始實(shí)施計(jì)劃，大力發(fā)展科技以及生產(chǎn)力。就在這個(gè)時(shí)候，前蘇聯(lián)的先鋒派建筑師設(shè)計(jì)的莫斯科勞動(dòng)宮的競(jìng)賽方案以及真理報(bào)大廈引起轟動(dòng)，因?yàn)檫@項(xiàng)建筑的建成完全放棄了從前那些傳統(tǒng)的建筑手法，采用了建筑行業(yè)里面的未來(lái)主義風(fēng)格，無(wú)論從時(shí)間還是空間角度來(lái)看都是頗具特色的，也從此為建筑領(lǐng)域的未來(lái)主義思想開創(chuàng)了先鋒。

1964年，哲學(xué)家彼得#8226;庫(kù)克曾經(jīng)提出這樣一個(gè)構(gòu)想，就是在當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格中進(jìn)行城市化的插入，這一構(gòu)想的提出在當(dāng)時(shí)立刻引起了巨大的轟動(dòng)，在這個(gè)構(gòu)想中，他提出可以根據(jù)需求，對(duì)于不同功能的單元體進(jìn)行有效連接，從而可以形成一個(gè)立體化的城市建筑。這一構(gòu)想在當(dāng)時(shí)可謂是空前絕后，新穎的設(shè)計(jì)和大膽的創(chuàng)新在那個(gè)年代可以說(shuō)是層出不窮。這個(gè)構(gòu)想新穎大膽，對(duì)于科技發(fā)展迅速的今天，這個(gè)構(gòu)想還是只能成為一個(gè)夢(mèng)想。建筑一步一步發(fā)展到今天，依賴著全世界的科技水平和信息化的社會(huì)。如今，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷強(qiáng)大和完善，計(jì)算機(jī)高效的計(jì)算能力已經(jīng)可以幫助人們虛擬一些現(xiàn)實(shí)存在的或是自己想象的東西，進(jìn)一步推動(dòng)人們的思想以及文明邁向一個(gè)新的高峰。創(chuàng)意作為當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵因素，它的地位舉足輕重，通常一個(gè)新的概念才剛剛提出，便立刻在全球開花結(jié)果，速度之快超越我們想象。隨著未來(lái)主義思想的不斷延伸，建筑的風(fēng)格也不斷處于變化中。隨著建筑行業(yè)的不斷的創(chuàng)新和改革，也科學(xué)地設(shè)計(jì)出了大量相關(guān)軟件來(lái)幫助建筑行業(yè)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，這些軟件更加方便快速，對(duì)于建筑的發(fā)展起到了很大的幫助。

2.未來(lái)主義的表現(xiàn)形式

英國(guó)的一位建筑理論學(xué)家丹尼斯#8226;夏普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不同于其他風(fēng)格的建筑，具有特定風(fēng)格的建筑往往可以抽象成一種形式。這種形式往往依賴它的細(xì)節(jié)以及體型，片面的追求視效果才能夠生存下來(lái)。未來(lái)主義主要有兩種表現(xiàn)形式，一種是設(shè)計(jì)者將其設(shè)計(jì)的建筑設(shè)計(jì)成了大規(guī)模城市的雕塑，但是前提是以不合理的建筑物結(jié)構(gòu)以及紊亂的功能作為代價(jià)。這種表現(xiàn)形式只是一味地去塑造建筑物的形體，盲目刻意地模仿某一種特定風(fēng)格的“形”。另一種表現(xiàn)形式則是設(shè)計(jì)者以破壞建筑物本來(lái)的功能作為代價(jià)，對(duì)建筑物進(jìn)行立體拼圖，將各種瑣碎的零件毫無(wú)規(guī)則的裝飾在建筑物上，導(dǎo)致整個(gè)建筑的形象雜亂無(wú)章，失去了應(yīng)有的理想效果。

3. 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的未來(lái)主義傾向

人們對(duì)于未來(lái)的憧憬和向往實(shí)質(zhì)上反映了人類的一種進(jìn)步性思維，人類自從存在在這個(gè)世界上起就一直試圖想象未來(lái)、解讀未來(lái)，從未停止前進(jìn)的步伐，同樣在建筑領(lǐng)域內(nèi)也是這樣。

3.1對(duì)于未來(lái)建筑設(shè)計(jì)方向的預(yù)測(cè)

人類一直都在不斷探索和發(fā)展，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。人們對(duì)于未來(lái)?yè)碛袩o(wú)限的遐想，每分每秒、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在憧憬著美好的未來(lái)。正是這種對(duì)未來(lái)的憧憬以及預(yù)測(cè)，才有了不斷推動(dòng)人類對(duì)更美好的明天想象的動(dòng)力。

直至21世紀(jì)，中國(guó)人口數(shù)量劇增，目前已達(dá)13億，可是人類的活動(dòng)空間是有限的，這就導(dǎo)致人們生活的空間越來(lái)越擁擠，這就帶給人們思考，如何才能在有限的土地上建立更大化的空間供人類使用呢。一部分人認(rèn)為，可以在建筑設(shè)計(jì)上面下一些功夫，例如像是改變形態(tài)，考慮建立一些椎體、球體、立方體以及飛碟體等形狀的建筑，擴(kuò)大居住面積，有效利用資源為人類創(chuàng)造更多的生活空間。

3.2未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律

就中國(guó)來(lái)說(shuō)，以前的建筑都是無(wú)非都是老式的四合院，建筑風(fēng)格也單一無(wú)趣，在一些建筑的設(shè)計(jì)上更是缺乏去新鮮的樣式以及建筑本身應(yīng)該具有的立體感。然而，如今的建筑的風(fēng)格新穎大膽，與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格大有不同，豐富、搞怪或是新穎的設(shè)計(jì)建筑也越來(lái)越常見，這種建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格之所以能夠出現(xiàn)，很大程度上是因?yàn)槿藗儗?duì)未來(lái)生活的不斷的探索以及追求，促進(jìn)了未來(lái)主義建筑的崛起。未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律，想法更具有當(dāng)代的創(chuàng)新，風(fēng)格上更具有前沿的時(shí)尚。伴隨著科技的發(fā)展，未來(lái)建筑必定擁有無(wú)限美好的前景。

當(dāng)然，無(wú)論是在什么時(shí)候，最重要的還是人類的生態(tài)環(huán)境。換句話說(shuō)，人們?cè)诖笏涟l(fā)展科技和經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，千外不能忽略生態(tài)環(huán)境的重要性，同時(shí)也要多注意保護(hù)我們的生存環(huán)境，畢竟，未來(lái)建筑領(lǐng)域的發(fā)展和人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境還是有著很大的聯(lián)系的。

4. 建筑師對(duì)未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)想

建筑設(shè)計(jì)行業(yè)不同于其他行業(yè)，建筑師是個(gè)關(guān)鍵因素，在建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程扮演著很重要的角色。建筑師不僅可以幫助人們解決生活空間的擁擠問(wèn)題，而且還能夠在環(huán)境上很大程度地改善生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境。如今，建筑師不僅僅要更隨時(shí)代的腳步更新設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，而且還要提升自己的思想，并且利用自己前沿的思想不斷促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展以及整個(gè)人類的發(fā)展。

隨著人類的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于個(gè)人所生活中的生存空間的要求也越來(lái)越高，但是我們的土地資源又是有限的，這就使得一些建筑師大膽想象，向其他方向去拓展空間，例如在空中，或者是在大海上建造建筑，因?yàn)楹Ｑ竺娣e很大，足足占了地球表面的70%，而且，海洋中擁有豐富的資源，可用于居住人類的采摘。所以說(shuō)，對(duì)于人類的生活走向海洋生態(tài)的研究還是很有必要的。另外，全球環(huán)境惡化，氣候變暖，根據(jù)一些科學(xué)家的預(yù)測(cè)，全球氣候變暖會(huì)導(dǎo)致海平面上升，有可能直到本世紀(jì)末海平面就會(huì)上升一米，這也就意味著我們能夠用來(lái)生存的土地會(huì)變得越來(lái)越少，所以，對(duì)于一些新資源的開發(fā)也是未來(lái)建筑師們所要思考的一個(gè)重大的難題。

5.結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，未來(lái)主義的出現(xiàn)，無(wú)非是歷史上的一個(gè)重大突破以及轉(zhuǎn)折。未來(lái)主義傾向不僅為未來(lái)建筑行業(yè)的發(fā)展奠基了基礎(chǔ)，而且還大大地促進(jìn)了人類的思想的進(jìn)步和發(fā)展。為了使建筑行業(yè)能朝著一個(gè)好的方向去發(fā)展，需要深刻貫徹這種未來(lái)主義理念，認(rèn)真思考，融會(huì)貫通，有效地應(yīng)用于實(shí)踐中去。

參考文獻(xiàn)：

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