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        創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的展示空間環(huán)境研究

        2014-12-31 00:00:00周李春
        現(xiàn)代裝飾·理論 2014年10期

        中國在這個(gè)飛速發(fā)展且日新月異的全球化、信息化的新時(shí)代里,幾乎所有企業(yè)都意識到創(chuàng)意和設(shè)計(jì)在營銷上的重要性,創(chuàng)意已成為提高產(chǎn)品附加值的重要途徑之一?!耙晕幕癁樵?、以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng)、以科技為支撐、以市場為導(dǎo)向”的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在世界各地蓬勃發(fā)展。對“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的定義在不同國家、不同地區(qū)有著不同的解釋,廣泛應(yīng)用的是在英國1998年發(fā)布的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中的釋義:“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才能,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)的展示空間主要包括會(huì)展展覽空間、文化場館、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)意市集等幾大類別。展示空間作為信息傳播的場所,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中有著及其重要的地位,它能夠帶動(dòng)和促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下,展示空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)意有了技術(shù)的支撐,不斷出現(xiàn)有別于傳統(tǒng)展示空間的新特征,但與此同時(shí)也存在一定的問題,使展示空間設(shè)計(jì)跟不上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的節(jié)奏。本文主要分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對展示空間的需求以及展示空間環(huán)境的新特征,并以武漢為例,探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下展示空間存在的主要問題,提出相關(guān)建議。

        創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要與之相適應(yīng)的展示空間

        需求是指需求者對具體對象的獲得(占有)或享用(消費(fèi))的愿望。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展對全世界人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生了重要影響,隨著社會(huì)意識形態(tài)的變化,人們的審美觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,成為未來經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍者,創(chuàng)意企業(yè)及其創(chuàng)意產(chǎn)品就需要在廣闊的市場中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢,展示空間就是提供其展現(xiàn)自我的重要場所,展示空間的設(shè)計(jì)也應(yīng)該根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展和創(chuàng)意企業(yè)的需求與時(shí)俱進(jìn)。

        1.社會(huì)意識形態(tài)的變化使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要與之相適應(yīng)的展示空間

        歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映,有什么樣的社會(huì)存在,就會(huì)形成什么樣的社會(huì)意識。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下,社會(huì)價(jià)值觀念和思維方式等都發(fā)生了深刻的變化。隨著工業(yè)化的加快和跨國資本的擴(kuò)張,西方消費(fèi)主義價(jià)值觀念對中國影響深遠(yuǎn),人們對于高檔消費(fèi)品和文化的需求與日俱增,而且將文化也視為消費(fèi)對象。在這種價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一方面表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命活力來滿足人們的消費(fèi)需求,另一方面,殘酷的市場競爭使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迫切需要與之相適應(yīng)的展示空間來宣傳和展示自己、搶占市場份額。在全球化的浪潮中,當(dāng)代中國還沒有完全實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就要向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)變,其基礎(chǔ)是由物質(zhì)型經(jīng)濟(jì)向知識型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。信息時(shí)代價(jià)值觀的基本內(nèi)容應(yīng)該是圍繞創(chuàng)新和創(chuàng)造、重視文化知識、提倡人與技術(shù)、人與自然、人與人及自身內(nèi)心世界的和諧統(tǒng)一。

        思維方式就是思考問題的模式。人們的思維方式是由一定時(shí)代的實(shí)踐方式和生活方式所決定的,思維方式具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下,人們思維方式應(yīng)該是智慧型思維,其中創(chuàng)造性思維居于中心地位。傳統(tǒng)的展示空間以二維、三維的展示形式為主,展示方式趨同化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展,也需要獨(dú)特的有創(chuàng)意的新型展示空間。

        2.審美觀念的轉(zhuǎn)變使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要與之相適應(yīng)的展示空間

        黑格爾說:“審美的感官需要文化修養(yǎng)”。隨著人們受教育程度的提高、經(jīng)濟(jì)能力的增加,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的全球化的信息時(shí)代里,高科技和多元文化正日漸改變著人們的審美取向,對展示空間審美而言,高科技成為真實(shí)空間審美體驗(yàn)的載體與手段,對真實(shí)展示空間的審美體驗(yàn)變?yōu)閷Ω呖萍嫉捏w驗(yàn),被動(dòng)的空間審美轉(zhuǎn)向人與技術(shù)、人與展品的互動(dòng)交流,傳統(tǒng)的展示空間審美觀向著個(gè)性化、科技化、多元化方向發(fā)展。

        3.企業(yè)及其創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷需要與之相適應(yīng)的展示空間

        企業(yè)產(chǎn)品的市場競爭日漸激烈,使得對展示空間的需求也逐漸增多。據(jù)發(fā)達(dá)國家對展示活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果顯示,企業(yè)通過展示活動(dòng)獲得商機(jī)的概率是一般方式的8 倍。由此可見,展示活動(dòng)能為企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)利益。創(chuàng)意產(chǎn)品具有造型新穎、功能獨(dú)特和富有文化內(nèi)涵的特點(diǎn),它的產(chǎn)品附加值較高。品牌是產(chǎn)品競爭力的核心,創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過展示空間設(shè)計(jì)樹立品牌形象,宣傳企業(yè)品牌文化。同時(shí),在展示活動(dòng)中獲取的客戶意見的反饋又可以幫助企業(yè)后期完善創(chuàng)意產(chǎn)品,從而間接的讓社會(huì)大眾參與到企業(yè)經(jīng)營中來。在展示空間設(shè)計(jì)過程中,要結(jié)合企業(yè)文化及創(chuàng)意產(chǎn)品的特色,用創(chuàng)新的展示理念為創(chuàng)意產(chǎn)品提供優(yōu)美和個(gè)性的展示空間環(huán)境。經(jīng)過巧妙構(gòu)思而整合設(shè)計(jì)的展示空間,其空間形象本身也能成為創(chuàng)意產(chǎn)品個(gè)性的品牌符號,人們可以通過獨(dú)特的展示空間對創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行聯(lián)想,從而指導(dǎo)消費(fèi)過程并加強(qiáng)企業(yè)品牌影響力。

        創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下展示空間的新特征

        1.展示空間場所的多樣化

        展示空間是用于展覽,根據(jù)展出內(nèi)容和形式的需要,運(yùn)用各種手段、技術(shù)、材料而人為創(chuàng)作的空間。傳統(tǒng)的展示空間場所主要有各種展覽場館、商(賣)場等,展示形式或多或少會(huì)受到場地空間形態(tài)、面積等的制約。服務(wù)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的展示空間場所多樣,不再拘泥于傳統(tǒng)的展場或賣場,只要能結(jié)合展示內(nèi)容、體現(xiàn)展示主題和展覽訴求的空間都能為之所用,并且可以達(dá)到出其不意的展示效果。例如香奈兒2014年秋冬發(fā)布會(huì),秀場變成所有商品都有香奈兒品牌LOGO的1.3萬平方米的超級市場,模特走秀就像是在悠閑的逛市場。奢侈品牌與日常生活結(jié)合,既大氣又接地氣,取得了很好的展示、宣傳效果。

        隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,展覽建筑空間本身也打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、建造技術(shù)和材料的局限,空間造型不斷涌現(xiàn)出新的形式來挑戰(zhàn)人們的眼球和心理接受能力,使展覽建筑空間本身就與展示內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,更有效的傳達(dá)創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念。例如,上海世博會(huì)英國館主體結(jié)構(gòu)為六層的圓角立方體建筑上面依附著6萬根7.5米長的透明“觸須”,“觸須”向外伸展,頂端帶有細(xì)小彩色光源,觸須內(nèi)還放置了形狀種類各異的種子通向內(nèi)部巨大的種子庫,組成可變換光澤和色彩的“種子圣殿”,白天“觸須”還像光纖傳導(dǎo)自然光線來提供展館內(nèi)部照明。

        此外,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主力軍——?jiǎng)?chuàng)意階層的特征使展示空間場所出現(xiàn)休閑化的特點(diǎn)。理查德·佛羅里達(dá)所著的《創(chuàng)意階層的崛起》中指出“創(chuàng)意階層受教育水平普遍較高、尊重個(gè)性、喜歡開放與多樣的城市社會(huì)環(huán)境、注重工作的價(jià)值和彈性、崇尚多樣性的文化消費(fèi)和參與式體驗(yàn)消費(fèi)等”。各城市普遍出現(xiàn)的證實(shí)了理查德·佛羅里達(dá)的觀點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)不僅是創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)地、孵化地,同時(shí)也是創(chuàng)意產(chǎn)品的展示空間場所。例如北京的798、上海的M50等,老廠房在創(chuàng)意中得到重生,除了與文化藝術(shù)相關(guān)的行業(yè),還有文化餐飲、旅游休閑的服務(wù)類企業(yè)入駐,成為廣大民眾近距離感受藝術(shù)和文化、休閑娛樂、陶冶性情的“慢生活”創(chuàng)意領(lǐng)地。

        2.互動(dòng)展示的廣泛應(yīng)用

        謝佐夫在《體驗(yàn)設(shè)計(jì)》中把“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”定義為:“它是將消費(fèi)者的參與融入設(shè)計(jì)中,是企業(yè)把服務(wù)作為“舞臺”,產(chǎn)品作為“道具”,環(huán)境作為“布景”,使消費(fèi)者在商業(yè)活動(dòng)過程中感受到美好的體驗(yàn)過程?!被?dòng)展示使人們對產(chǎn)品認(rèn)知從被動(dòng)體驗(yàn)變?yōu)橹鲃?dòng)體驗(yàn),參觀者成為展示活動(dòng)的參與者、思考者,愉悅地參展并更深刻的接受信息。例如,在維也納兒童博物館中為了給兒童展示飛機(jī)的地面指揮方式而設(shè)計(jì)了鏡面墻,在上面演示了各種指揮動(dòng)作,并且提供了指揮裝置。沒有文字說明,兒童通過鏡子來觀察自己的動(dòng)作是否正確,這種展示方式既符合兒童的行為心理,又能快速達(dá)到展示目的。

        當(dāng)前,強(qiáng)調(diào)觀眾體驗(yàn)的互動(dòng)展示已經(jīng)成為各種展示活動(dòng)中必不可少的展示方式,其形式主要有:電腦觸摸屏、全息投影等。結(jié)合展覽,制作出展覽相關(guān)的背景知識介紹和各種有趣的互動(dòng)游戲項(xiàng)目,讓受眾親自操作,自由選擇內(nèi)容。這些互動(dòng)方式可讓觀眾在欣賞展覽展品的同時(shí),增強(qiáng)參與性,產(chǎn)生親切感。

        3.娛樂化傾向

        受到消費(fèi)文化、大眾文化的影響,娛樂進(jìn)入了藝術(shù),設(shè)計(jì)與生活的距離消失了,娛樂化的設(shè)計(jì)出現(xiàn)在各種展示空間中,力求通過創(chuàng)造輕松和愉悅的氛圍來吸引人們的注意力。例如一些大型的商業(yè)類會(huì)展中經(jīng)常利用表演、真人演示的方式吸引參觀者,通過給參觀者直接的視覺和聽覺甚至是嗅覺、味覺的刺激,達(dá)到展出目的。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下,人們對于展示空間的要求已不再是停留在單純的受教之中,企業(yè)更期望的是人們在感受到娛樂性和趣味性的同時(shí),能夠?qū)ζ髽I(yè)品牌文化以及創(chuàng)意產(chǎn)品得到更多的了解。娛樂化設(shè)計(jì)的目的是要烘托出展品,用娛樂化的形式讓觀眾積極參與、實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)和驗(yàn)證展品,這樣的設(shè)計(jì)才能達(dá)到展示活動(dòng)的目的。比如,多媒體的展示可以通過聲光電等現(xiàn)代化科技讓參觀者全方位感受震撼的效果,但是多媒體技術(shù)只是展示工具、一種輔助手段而己,并不是展示的最終目的,我們不能讓展示空間變成純粹的競逐聲光色的娛樂場。因此,在追求娛樂化的同時(shí)需要把握一個(gè)度,設(shè)計(jì)一條能夠突出展品的主線,使其能夠緊緊的抓住參觀者的心,不至于讓參觀者“重娛樂而輕展品”。

        4.綠色、低碳理念的介入

        隨著中國展覽行業(yè)的快速發(fā)展,一次性展覽材料帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源浪費(fèi),綠色、低碳展覽的呼聲越來越高。在近幾屆世博會(huì)中,參展國家費(fèi)盡心思將展館設(shè)計(jì)得既有本國地域特色又能體現(xiàn)綠色低碳的環(huán)保理念。例如在2000年漢諾威世博會(huì)上,日本館在三周時(shí)間里,用可再生紙管和半透明可回收織物打造了建筑史上規(guī)模最大的紙?jiān)旖ㄖ?010年上海世博會(huì)上外墻會(huì)“隨風(fēng)發(fā)光”的瑞士館,被一層由大豆纖維制成,既能發(fā)電,又能在兩周內(nèi)自然降解的神奇互動(dòng)型智能“幕帷”包裹,成為世博會(huì)上的一大亮點(diǎn)。正如安藤忠雄所說:“光和空間的獨(dú)立片段也能反映整個(gè)世界,像光和風(fēng)這樣的事物被引入室內(nèi)時(shí),我所創(chuàng)造的形式便形成了。由于自然要素的參與,空間獲得了意義?!币虼?,降低物質(zhì)能耗,材料循環(huán)利用等綠色低碳的環(huán)保思想必須放入設(shè)計(jì)思考中。

        創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下展示空間存在的問題及建議——以武漢為例

        1.會(huì)展展覽面積大,專業(yè)化和品牌化會(huì)展少,展示形式趨同化、地域特色不足

        會(huì)展是一個(gè)展示產(chǎn)品和服務(wù)的綜合平臺,許多世界知名展會(huì)如法蘭克福展覽、意大利米蘭展覽、德國漢諾威展覽等已經(jīng)成為一種品牌的象征。品牌代表了規(guī)模、滿意和形象,一個(gè)品牌會(huì)展能夠代表這個(gè)行業(yè)內(nèi)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢,具有專業(yè)的號召力能夠吸引行業(yè)內(nèi)最具實(shí)力和影響力的生產(chǎn)商和營銷商參加,它定期大規(guī)模舉行,會(huì)議與展示相結(jié)合,以此來帶動(dòng)旅游、飯店、航空、運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展,能夠推動(dòng)城市的經(jīng)濟(jì)增長。

        武漢的會(huì)展業(yè)與上海、北京、廣州、香港等一線會(huì)展城市相比還有著較大的差距,但也具備一定的發(fā)展基礎(chǔ)。武漢的展覽館主要有武漢科技會(huì)展中心、武漢國際會(huì)展中心、華中國際博覽中心、武漢科學(xué)技術(shù)館、武漢國際博覽中心,展覽總面積達(dá)38.75萬平方米。定期舉辦的“中國國際機(jī)電產(chǎn)品博覽會(huì)”、“中國光谷國際光電子博覽會(huì)暨論壇”、“中國食品博覽會(huì)暨交易會(huì)”、“中國武漢農(nóng)業(yè)博覽會(huì)”、“中國(湖北·武漢)國際汽車工業(yè)展覽會(huì)”、“華中(武漢)國際汽車展覽會(huì)”、“華中旅游博覽會(huì)”等品牌博覽會(huì)在國際國內(nèi)有著一定的影響力,但是跟國內(nèi)一些品牌展會(huì)相比,還有很大的可提升空間。例如“義烏國際小商品博覽會(huì)”吸引來自全球的商人甚至是世界500強(qiáng)企業(yè)來義烏小商品市場采購,義烏市政府扶持中國小商品城會(huì)展中心集團(tuán)公司投資1.5億元建設(shè)專業(yè)展館。2012年義烏文化產(chǎn)品交易博覽會(huì)成交額45.17億,其中外貿(mào)成交額27.55億,來自117個(gè)國家和地區(qū)的9萬多名境內(nèi)外采購商參會(huì),被文化部列為“十二五”時(shí)期重點(diǎn)支持展會(huì)。

        當(dāng)今世界的設(shè)計(jì)大國如法國、意大利、日本等,其設(shè)計(jì)都是基于民族文化之根的設(shè)計(jì),文化貴在繼承和發(fā)展,任何一種創(chuàng)新都是在傳統(tǒng)文化中孕育生發(fā)的,現(xiàn)代會(huì)展展示設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該在尊重民族文化和地域文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中對聲、光、電等技術(shù)手段的應(yīng)用越來越普遍,拓展了展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手段?;仡櫧陙砦錆h的各種展會(huì),雖內(nèi)容和主題各異,但展覽形式和展示設(shè)計(jì)手法都缺乏特色,而設(shè)計(jì)特色很大部分應(yīng)該是由武漢的地域文化去體現(xiàn)。缺少地域文化特色,各地的展會(huì)展示形式趨同,展會(huì)在哪里舉辦都一樣,不會(huì)給參展單位和參觀者留下獨(dú)特、深厚的印象,也就很難打造品牌。

        此外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用,網(wǎng)上貿(mào)易如火如荼的進(jìn)行著,現(xiàn)代會(huì)展業(yè)朝著虛擬會(huì)展方向發(fā)展,虛擬展示正漸漸走進(jìn)了我們的生活,網(wǎng)上展覽將成為展覽業(yè)的新亮點(diǎn)。在上海世博會(huì)就通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),在網(wǎng)上搭建世博園區(qū),網(wǎng)民可以通過網(wǎng)絡(luò)參觀各個(gè)虛擬展館,取得很好的展示效果。武漢應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合各創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)舉辦各種網(wǎng)絡(luò)展會(huì),建設(shè)網(wǎng)上展覽館。

        2.文化創(chuàng)意園區(qū)多,但展示空間少、展覽活動(dòng)不多,園區(qū)品牌營銷和傳播力度不足

        近年來,世界各地紛紛加快建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的步伐。在中國各大城市中大大小小的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)遍地開花,利用產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈條的無縫對接,在彼此競爭和合作中達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)并實(shí)現(xiàn)共贏。雖然創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題各異,但是都需要相應(yīng)的展示交流空間和舉辦各種展示推廣活動(dòng)來向社會(huì)各界展示創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果。例如泰國創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心TCDC是泰國政府主持興建的擁有一千多坪的展示空間,其展場分為10個(gè)主題區(qū),包括展出內(nèi)容有10個(gè)國家的設(shè)計(jì)作品。整個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心展場共計(jì)4490平方公尺,包含以設(shè)計(jì)書籍為主的資訊區(qū)、可供借閱DVD影片及視聽研究的獨(dú)立視聽室、一個(gè)固定展示區(qū)和一個(gè)不定期展示區(qū)。常設(shè)展的主題命名為“什么是設(shè)計(jì)”,使得與一般民眾的溝通和推廣變得順暢。一年展出2至4場特展,向泰國人民展示世界最好的設(shè)計(jì),并展示泰國本地創(chuàng)作供當(dāng)?shù)鼐用窈蛧庥慰托蕾p。TCDC是面向廣大市民進(jìn)行創(chuàng)意教育的平臺,致力提升當(dāng)?shù)厝说奈幕摒B(yǎng)和創(chuàng)意養(yǎng)分。政府在這方面投放的資源及抱持的遠(yuǎn)見,足以成為亞洲其他城市的重要參考范例。

        武漢已經(jīng)建成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)有“漢陽造”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、新加坡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、光谷動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園、楚天181創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、曇華林藝術(shù)村等,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量較多,有的已經(jīng)初具規(guī)模并有一定的社會(huì)知名度。例如“漢陽造”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以工業(yè)舊址為依托,吸引文化藝術(shù)從業(yè)者和相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入駐,打造“SOHO”式藝術(shù)區(qū),已經(jīng)形成集聚效應(yīng)。其形式很容易讓人聯(lián)想到北京的798藝術(shù)區(qū),但是沒有達(dá)到798藝術(shù)區(qū)的藝術(shù)規(guī)模和社會(huì)影響力。究其原因,主要是“漢陽造”品牌營銷和傳播力度不足,缺乏藝術(shù)活力。應(yīng)該結(jié)合園區(qū)地理位置特征和園區(qū)空間特征,從細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)入手,將武漢的地域文化特色導(dǎo)入園區(qū)內(nèi)部,開辟公共展示空間、集合園區(qū)內(nèi)的創(chuàng)意團(tuán)體多舉辦各種有特色的主題會(huì)展和商業(yè)活動(dòng),調(diào)動(dòng)武漢市民的參展積極性,活躍園區(qū)藝術(shù)氛圍,提升園區(qū)的社會(huì)知名度和影響力。另外一個(gè)同樣建立在舊廠房基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)“江城一號”有著相同的品牌營銷策略問題,不同的是“江城一號”在開園之初先發(fā)展的是飲食業(yè)。以飲食業(yè)提升園區(qū)人氣在初期不失為一個(gè)聚集人氣的好辦法,但是餐飲空間也是展示園區(qū)品牌特色的場所,從餐飲項(xiàng)目的選擇到創(chuàng)意餐飲空間的營造應(yīng)該也要考慮整個(gè)園區(qū)的發(fā)展定位。

        3.文化場館建筑地域特色明顯,但文化創(chuàng)意衍生品及其展示空間不足

        文化場館是開展群眾文化活動(dòng)的場所,同時(shí)文化場館的展示活動(dòng)還肩負(fù)著教育的功能。世界發(fā)達(dá)國家如德國、日本等都充分利用博物館、科技館、美術(shù)館等,通過展示活動(dòng)來作為教育的重要組成部分,全面提升國民的綜合素質(zhì)。近年來,武漢先后建成了湖北省博物館、琴臺大劇院、武漢美術(shù)館、湖北省圖書館等文化場館,各文化場館建筑造型各異,都具有較強(qiáng)的地域文化特色。例如武漢琴臺大劇院建筑形態(tài)以高山放歌、流水知音和滴泉鳴樂的造型序列突出“古琴新韻”的設(shè)計(jì)構(gòu)思,是全國規(guī)模最大、功能最全、檔次最高的特大型文化設(shè)施;編鐘是楚文化的代表,劇場內(nèi)墻壁按照編鐘的形狀設(shè)計(jì),舞臺的兩側(cè)鑲嵌著鎦金的楚文化紋飾,代表著湖北悠久的楚文化歷史。再如湖北省博物館是全國八家中央—地方共建的國家級博物館之一,整個(gè)建筑風(fēng)格突出了楚國多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)。在這些文化場館中,盡管觀眾可以走進(jìn)高雅藝術(shù)殿堂、品味高水準(zhǔn)精彩演出、感受湖北地區(qū)悠久的歷史和燦爛的文化,但是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值的特征,結(jié)合文化創(chuàng)造出高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品不僅可以起到推廣文化的作用,還能提高文化場館的總收入。例如紐約大都會(huì)博物館,商品的銷售和特展的收入占到博物館總收入的29%。大都會(huì)博物館的書店最初只售出書籍和明信片等,在率先經(jīng)營“與博物館相關(guān)”的商品如各種藝術(shù)復(fù)制品之后大獲成功。此外,大都會(huì)博物館還擁有一流的禮品店、紀(jì)念品開發(fā)部門,每年藝術(shù)品開發(fā)的銷售額就達(dá)到4、5億美元。在大都會(huì)博物館不同主題的展廳出口還設(shè)有專題銷售部,這里出售的書籍、藝術(shù)復(fù)制品只和剛剛看到的展覽內(nèi)容相關(guān),可以幫助剛剛看完主題展覽的觀眾深化理解展覽內(nèi)容。在北京的國家大劇院機(jī)構(gòu)設(shè)置中,除常規(guī)部門外還設(shè)置了藝術(shù)教育普及部、藝術(shù)資料中心、品牌推廣中心、藝術(shù)品部,并且在國家大劇院自主開發(fā)的各類紀(jì)念品專營店里,特色紀(jì)念品、郵品、工藝品、家居用品等的設(shè)計(jì)都融入了國家大劇院的建筑元素或是各類表演藝術(shù)的特色以及一些劇院原創(chuàng)劇目的創(chuàng)意商品。在武漢的文化場館如湖北省藝術(shù)館、博物館中也有紀(jì)念品商店,但是商店所處的位置一般獨(dú)立設(shè)置于主出入口附近,并且所售商品缺乏新意,與展出的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不大。因此,各文化場館應(yīng)該加大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自主開發(fā)力度,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供足夠的展示空間并有意識的在空間流線組織中引導(dǎo)觀眾進(jìn)入其中,結(jié)合先進(jìn)的展示技術(shù)來促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售,帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        4.創(chuàng)意市集數(shù)量少、高校多但創(chuàng)意人才優(yōu)勢不明顯

        創(chuàng)意市集,顧名思義就是拿著自己創(chuàng)造的東西去趕集,它是類似于跳蚤市場的一種買賣方式。創(chuàng)意市集中產(chǎn)品的類型多種多樣,如手工作品、服飾、微電影、圖書唱片、日用品裝飾等,只要是原創(chuàng)的作品都可以參加市集。創(chuàng)意市集還可以與一些活動(dòng)聯(lián)合舉辦,如市集與音樂、與廟會(huì)等組合,共同舉辦精彩的現(xiàn)場活動(dòng),包括創(chuàng)意講堂、行為藝術(shù)、創(chuàng)意性產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、原創(chuàng)樂隊(duì)表演、COSPLAY等,為每一個(gè)有才華的人提供展示的平臺。世界上創(chuàng)意市集密集活躍的城市基本都集中在全球知名旅游地或經(jīng)濟(jì)文化中心,如英國倫敦、日本橫濱中國臺北等,甚至有專門的場地用來舉辦創(chuàng)意市集。創(chuàng)意市集是游客領(lǐng)略各地“創(chuàng)意文明”的必到之處,是展現(xiàn)民間創(chuàng)意能力和創(chuàng)意審美的場所。創(chuàng)意市集門檻低和親民度高,其所提倡的注重原創(chuàng)、不斷創(chuàng)新、勇于展示自我的理念,有利于增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)新意識,推動(dòng)自主創(chuàng)新的步伐。國內(nèi)的一些大城市也頻頻舉辦創(chuàng)意市集。例如上海2006年在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館迎來第一場創(chuàng)意市集;2007年“創(chuàng)意大風(fēng)暴”創(chuàng)意市集吸引了除上海的本土創(chuàng)意力量之外的來自廣州、北京、廈門以及臺灣的創(chuàng)意團(tuán)體;2008年5月期間舉辦了三次較大規(guī)模的創(chuàng)意市集舉辦——上海老碼頭創(chuàng)意市集、同樂坊“沙灘上的創(chuàng)意市集’、“3A+創(chuàng)意市集”……而其他城市如杭州、廣州、重慶等也都結(jié)合自己城市的優(yōu)勢資源開展創(chuàng)意市集活動(dòng)。

        從2007年開始,武漢也在創(chuàng)意市集火爆的國內(nèi)行情中開展了一系列的創(chuàng)意市集活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容涉及創(chuàng)意和生活相關(guān)的方方面面,例如2007年武漢開展了首屆創(chuàng)意市集活動(dòng)、2008武漢天地創(chuàng)意市集、2009年武漢家庭節(jié)能環(huán)保創(chuàng)意趕集會(huì)、2010年“我愛曇華林”——古街創(chuàng)意市集、2010年“低炭生活,愛護(hù)地球”——武漢創(chuàng)意聯(lián)盟民眾樂園創(chuàng)意市集及武漢新銳插畫師作品巡回展 、2014年東湖燈會(huì)傳統(tǒng)民俗創(chuàng)意集市等等。創(chuàng)意市集具有民間草根性,是民間創(chuàng)意的聚集。跟北、上、廣、深等大城市相比,武漢的創(chuàng)意市集有著自己的特點(diǎn),例如主題明確、緊密結(jié)合時(shí)事、貼近市民生活、體現(xiàn)地域民俗特色等,但是創(chuàng)意市集的數(shù)量明顯較少。同時(shí),作為全國高校最多的城市之一,武漢是培育創(chuàng)意人才的沃土。但是“高?!边@個(gè)創(chuàng)意人才高地沒有得到很好的挖掘,高校學(xué)生的參與意積極性沒有得到很好的調(diào)動(dòng),很多大學(xué)生四年學(xué)習(xí)期間逛過夜市、買過地?cái)偵系牧畠r(jià)商品、卻從來沒有參加過創(chuàng)意市集的活動(dòng)。因此,武漢的創(chuàng)意市集應(yīng)該拓寬視野,積極引導(dǎo)廣大市民和大學(xué)生參與進(jìn)來,增加創(chuàng)意市集的數(shù)量,結(jié)合武漢的地域特色舉辦主題和活動(dòng)豐富的創(chuàng)意

        市集。

        結(jié)語

        展示空間在宣傳省市及創(chuàng)意企業(yè)文化形象、創(chuàng)意產(chǎn)品銷售等方面具有不可替代的作用,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要與之相適應(yīng)的展示空間。湖北省尤其是武漢市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭足,應(yīng)該結(jié)合城市的自身特點(diǎn),利用創(chuàng)新技術(shù)和各種營銷手段,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打造出特色品牌展示空間。本文僅以拋磚引玉的方式,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下結(jié)合武漢展示空間發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析和思考,希望可以為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展盡一份綿薄之力。

        (作者單位:湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

        作者簡介:周李春(1982—)女,湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)系講師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

        基金項(xiàng)目:本論文為2010年湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究思政專項(xiàng)項(xiàng)目“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的展示空間環(huán)境研究”,項(xiàng)目編號:2010b107

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