圖案是實用和裝飾相結(jié)合的一種美術(shù)形式，在人類文明發(fā)展史上發(fā)揮著重要作用。好的圖案以其精美的造型，合理的構(gòu)成，美麗的色彩裝飾著人們的生活，培養(yǎng)人們的審美趣味。本文選取生活中最常見的撲克牌作為研究對象，對其圖案的產(chǎn)生發(fā)展以及應(yīng)用進(jìn)行由淺入深的了解，進(jìn)而提出撲克牌圖案設(shè)計的切入點(diǎn)及其應(yīng)用的前景。一方面增進(jìn)人們對撲克牌圖案的新的認(rèn)識，使人們從設(shè)計的角度而不是從賭博的角度去定義；另一方面以平常熟悉的事物為例來引證藝術(shù)設(shè)計與生活之間的聯(lián)系，設(shè)計如何改變著生活，在生活中又是以什么樣的狀態(tài)呈現(xiàn)著，通過研究發(fā)現(xiàn)，撲克牌圖案的風(fēng)格獨(dú)特可以作為一個代表性的分支來進(jìn)行專門研究，并且隨著時代的進(jìn)步和設(shè)計思潮的相互影響，撲克牌圖案的應(yīng)用也較頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中。如此舉一反三，以撲克牌圖案的成功應(yīng)用為例，繼而發(fā)現(xiàn)更多的設(shè)計并對其進(jìn)行廣泛的推廣應(yīng)用。使設(shè)計不再局限于某一類人，某一個圈子，而是真正地服務(wù)于大眾，服務(wù)于社會，服務(wù)于生活的

需要。

撲克牌是我們很熟悉的一種玩具，其圖案設(shè)計多樣且自成一格，對撲克牌圖案轉(zhuǎn)化歷程的研究和探悉意義重大，在這些圖案中蘊(yùn)涵著的設(shè)計思路和方法對我們今天的設(shè)計有著很深的啟發(fā)，尤其是在當(dāng)今各種思潮互相傳播的信息時代里，設(shè)計需要而且必須開拓更廣闊的空間。從傳統(tǒng)中汲取的優(yōu)秀成分就為此提供了很多的創(chuàng)作靈感，我們應(yīng)該好好的利用和學(xué)習(xí)。

撲克牌圖案的起源和研究意義

撲克牌在當(dāng)今社會中，主要是作為一種娛樂工具而存在和被公眾所熟悉的，然究其根源，卻是是作為占卜用具使用的，源于一千多年前的中國唐代“葉子戲”，13世紀(jì)傳入歐洲，后經(jīng)一個多世紀(jì)的演變成為我們今天見到的54張形式。

漫長的演變和不同地域間的流傳使得這些圖案日趨精美和多樣化，本文僅取公眾最常見的普通撲克牌（又稱點(diǎn)子牌）圖案為例進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。撲克牌圖案兼具娛樂，學(xué)習(xí)，文化等多方面作用，因此就很值得專項研究。

撲克牌圖案的寓意

現(xiàn)在我們常見的撲克牌圖案大都包括五個方面：

1.牌花

即我們最熟悉的黑桃，梅花，方塊，紅桃四種花色，這些花色的設(shè)計均有其獨(dú)特的寓意，長期以來人們關(guān)于這四種花色的說法不一，比較有代表性的有以下三種：

一說代表著春夏秋冬四季，黑桃象征春天萌芽的樹葉，紅桃猶如夏季成熟的桃子，梅花代表秋天的落葉，方塊像冬天的冰凌。

二說代表當(dāng)時社會上的四種主要行業(yè)，黑桃像長矛代表軍人，梅花是三葉草象征農(nóng)業(yè)，方塊像磚瓦代表工匠，紅桃是紅心象征牧師。

三說代表古代占卜所用器物的圖案，黑桃代表橄欖葉，象征和平，梅花為三葉草意味著幸運(yùn)，方塊呈鉆石狀象征財富，而紅桃為紅心形象征智慧和愛情。

2.背圖

背圖的設(shè)計最富于變化，有古典花式，人物，動物，照片，繪畫，抽象圖形等多種類型，而且大多不盡相同，加上還有紅，藍(lán)和紅，黑等對牌，使背圖的設(shè)計非常豐富多彩。在我國則多為傳統(tǒng)吉祥紋樣，如桃形，“萬字不到頭”的祥瑞，長壽圖案和幾何變化圖案，預(yù)示著安寧幸福和昌盛不衰。

3.王牌

除了我們常見的小丑形象外，還有以動物花草為藍(lán)本的設(shè)計，也有以商標(biāo)為藍(lán)本而設(shè)計的王牌。另外，王牌是各生產(chǎn)廠家展示企業(yè)形象和標(biāo)志的關(guān)鍵牌，一般有關(guān)商家的名稱，地區(qū)，編號，印章等都會在王牌上出現(xiàn)，其顏色多以紅，黃，藍(lán)，綠，黑五色設(shè)計，簡潔

大方。

4.黑桃A

Ace在今天通常被當(dāng)成最大的牌，在四個“A”中，除黑桃A外，其他“A”均是一個單元形置于中心，只有黑桃“A”的設(shè)計與眾不同。如果說王牌是撲克的臉面，那么黑桃A則是撲克的靈魂。因此各個廠家所設(shè)計的黑桃A都不會相同。中早期的點(diǎn)子牌在黑桃A的設(shè)計上都是黑色圖案，形式略顯單一，到了近代，不但有黑色的設(shè)計圖案，還有多種顏色的彩色圖案，給黑桃A賦予一些變化的亮點(diǎn)。黑桃A代表著一個廠家的設(shè)計理念和特色，在欣賞的同時結(jié)合商標(biāo)一起分析就可以判斷是出自何處。

5. K Q J 人物

在一副撲克牌中，KQ J人物被稱作“花牌”，因其設(shè)計顏色豐富，花紋精美，初看時會感覺相同，但仔細(xì)觀察，每個廠家的設(shè)計從色彩的運(yùn)用上就差別很大，多數(shù)是五色印制，也有只用紅，黑兩色，或紅黑加綠，紅黑加黃，紅黑加藍(lán)等。另外，在人物的設(shè)計上也存在差異。按照公認(rèn)的說法，KQ J人物分別代表：國王（K）王后（Q）侍從（J）。

黑桃K：是公元前10世紀(jì)以色列國王，善用豎琴故黑桃K上常有豎琴圖樣。

紅桃K：查爾斯一世佛蘭克國王沙勒曼，是唯一一個沒有胡子的國王牌。

方塊K：羅馬帝國獨(dú)裁者朱利亞斯-西澤，是唯一一個側(cè)面像的

國王。

梅花K：亞歷山大王，他的衣服上總是佩帶有十字架的國王。

黑桃Q：希臘的智慧和戰(zhàn)爭女神阿西納，是唯一手持武器的

王后。

紅桃Q：查爾斯一世的王后朱爾斯。

方塊Q：古萊克爾王后

梅花Q：手持薔薇花

黑桃 J：侍奉查爾斯一世的“霍克拉”

紅桃 J：侍奉查爾斯七世的“拉海亞”

方塊 J：侍奉查爾斯一世的“洛蘭”

梅花 J：阿瑟王故事中的著名騎士“蘭斯洛特”

在上述內(nèi)容中，圖案的來源與寓意占據(jù)了近乎一半的比重，這是由于，圖案設(shè)計在一開始就含有足夠確保其永久性的隱含意義，即：預(yù)示來源，表明社會階層和職業(yè)的社會性。確切地講，圖案是人類思維過程的視覺表現(xiàn)，運(yùn)用具象或抽象的形式傳達(dá)出來。每一種圖案的設(shè)計和使用是有一定規(guī)則的，隨著歷史的前進(jìn)，正在發(fā)展著的文明會對該時期的圖案設(shè)計產(chǎn)生一定的影響，此時的設(shè)計就不得不揚(yáng)長避短，結(jié)合時代需要，創(chuàng)作出適應(yīng)現(xiàn)實生活需求的作品。

撲克牌圖案的設(shè)計

圖案設(shè)計是一種有系統(tǒng)的行為，其基本規(guī)則便是有節(jié)奏的擴(kuò)展。撲克牌圖案由于受到一定外形（撲克牌張）的限制，屬于適合圖案的范疇。一副撲克牌其A至10的40張點(diǎn)子牌和12張KQ J人物中的牌花都是按照平面構(gòu)成法則產(chǎn)生出來的。

首先，將40張點(diǎn)子牌做一下分析。點(diǎn)子牌是按照角碼從A到10進(jìn)行有規(guī)律的排布的，除黑桃A外，其余39張牌均以一個花色為單元形，按照角碼排列。在點(diǎn)子牌中，左右對稱是一條基本法則。從2到10，運(yùn)用更多的則是平面構(gòu)成中重復(fù)的表現(xiàn)形式。其中以平移重復(fù)和反映重復(fù)為代表，沿襲左右對稱，上下對稱的法則進(jìn)行排列。隨著角碼數(shù)字的增大，單元形排列的形式也趨向復(fù)雜，但有了左右絕對對稱，上下鏡像對稱的設(shè)計法則和基本骨架，圖案始終整齊統(tǒng)一，充滿秩序感。

接著再說12張KQJ人物牌的設(shè)計特點(diǎn)。無論是哪個廠家于哪個時期生產(chǎn)的撲克牌，其KQJ人物的設(shè)計在形式上都是采用的共生圖形，使上下兩個方向的形象相互接連，互生互長，既方便娛樂使用，又可增添美感，極富概括力，簡約緊湊，一如我國傳統(tǒng)民間圖案中的四喜圖形，還有敦煌《三兔飛天藻井》中三只兔子共用三耳圖

形等。

除此之外，在服飾花紋的處理上也很有特點(diǎn)，12個人物的服飾花紋基本上不會雷同，但為了保持一致性，又會在色彩或形象等方面進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)置，于統(tǒng)一中蘊(yùn)涵對立，用對立來強(qiáng)調(diào)個性。

隨著科技的發(fā)展，印刷技術(shù)的不斷進(jìn)步，撲克牌圖案的設(shè)計也呈現(xiàn)出越來越豐富的發(fā)展趨勢。不僅在材料上，外形上，甚至在基本內(nèi)容上都有了較大的創(chuàng)新。除了我們?nèi)粘Ｒ姷降拈L方形牌張外，還有圓形的，卡通、動物造型等。并且伴隨這些的改變，牌盒的設(shè)計也開始受到影響。考慮到長時期以來大眾的使用習(xí)慣和對撲克牌標(biāo)志性圖案“模版式”認(rèn)識后來多數(shù)的設(shè)計還是沿襲了傳統(tǒng)的四種花色以及分布法則。同時，撲克牌作為一種商品，其與身俱來的商業(yè)性又要求設(shè)計者在創(chuàng)作時必須把相關(guān)的商業(yè)性因素考慮在內(nèi)，這就造成一種普遍的“商業(yè)撲克”現(xiàn)象。四種花色并不像以前一樣按左右對稱，上下反復(fù)的法則進(jìn)行規(guī)則排列，而是被人物，動物，風(fēng)景等圖片所取代，僅在角碼上因數(shù)字和小花色表示出來。這樣的圖案設(shè)計就變成了“圖片設(shè)計”，設(shè)計的難度也就隨之降低。

撲克牌圖案的應(yīng)用

當(dāng)前撲克牌圖案在許多方面已經(jīng)或正在進(jìn)行著推廣應(yīng)用。首先是NIKE公司于07年3月剛剛推出的夏季球鞋系列，在這個系列當(dāng)中設(shè)計師巧妙地運(yùn)用了撲克牌圖案的設(shè)計理念，給人一種強(qiáng)烈的印象感。這個撲克系列分別在鞋子的頭部，跟部添加撲克牌圖案印花，在鞋子內(nèi)部還有鞋墊上印上KQ J人物圖案，顯得霸氣十足。頭部和跟部的印花并非原圖案直接引用，而是抽取某種花色加上裝飾花紋互為圖底組成。同時，紅色與白色，黃色與蘭色，藍(lán)綠與黃色，蘭色與白色的搭配，分別傳達(dá)出勝利的欲望，王者的風(fēng)范，柔美的氣質(zhì)和勇猛的個性的效果。是一個成功運(yùn)用撲克牌圖案的典型

實例。

其次是在首飾設(shè)計領(lǐng)域。著名的首飾設(shè)計師Jean Paul Gaultier把這些代表性的圖案運(yùn)用于時尚首飾中，并將其命名為賭場系列。該系列中的項鏈和耳環(huán)上分別飾有紅心，黑桃，方塊，梅花，K，Q，J等圖案，效果很是獨(dú)特。

另外一個與賭場有關(guān)的設(shè)計卻是用在電影片頭制作中的，就是2007年1月30日全球公映的影片《007大戰(zhàn)皇家賭場》。在該影片的片頭中，撲克牌圖案首次完成了從靜態(tài)到動態(tài)的全新轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代媒體的處理下，KQ J人物開始有了生命，而設(shè)計精美的背圖則轉(zhuǎn)變成了無限的活動空間，四方連續(xù)紋樣無限延展性的特點(diǎn)得到了發(fā)揮，007手槍中射出的子彈變成黑桃，紅桃，方塊，梅花四種花色，即避免太過于血腥的暴力畫面，又準(zhǔn)確傳達(dá)了信息。這種手法很值得在相關(guān)的其它領(lǐng)域進(jìn)行更廣泛的實施。

事實上，撲克牌圖案是一種很有特色的設(shè)計元素，在當(dāng)今生活中與之相關(guān)的運(yùn)用越來越多，在生活用品上尤其突出。把這些圖案應(yīng)用于T恤設(shè)計，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，然后以多種多樣的分解和重構(gòu)手法來表現(xiàn)，無疑將拓展其應(yīng)用和推廣的范圍。

經(jīng)過五，六個世紀(jì)的發(fā)展演變，撲克牌圖案已然成了公眾認(rèn)可的標(biāo)志性的圖案，成為一個專門的類別。對這些有著悠久歷史的美麗圖案進(jìn)行研究和再設(shè)計，有著非常積極的意義。作為平面設(shè)計的一個分支，撲克牌圖案兼具娛樂，文化，學(xué)習(xí)等多方面因素，其中蘊(yùn)涵著的原理和方法論又可以在生活中進(jìn)行推廣與應(yīng)用，最終達(dá)到這樣一個目的：在娛樂中體會設(shè)計的甘苦，于游戲里感受生活的

真諦。

（作者單位：鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院）

作者簡介：單志娟（1984-）女，河南?？h人，碩士，助教，研究方向：裝潢設(shè)計與工藝教育。