人們的審美觀點隨著時代的進步而呈現(xiàn)出多元化的趨勢，這也是人們觀念的進步。近年來，中國文化熱在世界范圍的興起，也為國人的審美價值觀找到了新的歸宿。中國傳統(tǒng)裝飾文化越來越多的被運用到室內(nèi)設(shè)計實踐當(dāng)中。本文從時代的發(fā)展與人們對裝飾風(fēng)格的要求入手，將傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計進行融合，具有很強的實用意義。

中國傳統(tǒng)文化獨樹一幟，要將傳統(tǒng)文化與室內(nèi)裝飾設(shè)計結(jié)合，首先設(shè)計者要對室內(nèi)的功能分布做到心中有數(shù)，再結(jié)合中國傳統(tǒng)文化進行裝飾設(shè)計，選用合理的裝修材料，從功能與審美上使兩者達到辨證的統(tǒng)一。

傳統(tǒng)建筑裝飾對現(xiàn)代建筑裝飾的影響

傳統(tǒng)建筑裝飾及其要素是在深厚的傳統(tǒng)文化孕育之中形成的，是現(xiàn)代建筑裝飾的創(chuàng)作源泉，為現(xiàn)代建筑裝飾發(fā)展提供養(yǎng)分和支撐。

首先，傳統(tǒng)裝飾要素是取之不盡的形象資源?，F(xiàn)代裝飾是以工業(yè)化為背景發(fā)展起來的，強調(diào)的是機械性和重復(fù)性，不能滿足當(dāng)代裝飾的多樣化需求，傳統(tǒng)建筑裝飾的語言、圖案、紋樣、形制為當(dāng)代設(shè)計形態(tài)創(chuàng)作提供了豐富的原型。

其次，傳統(tǒng)裝飾要素為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計提供了論據(jù)。建筑裝飾是文化的載體，傳統(tǒng)建筑裝飾存在的要素，包括形態(tài)要素、造型要素、材料要素、文化要素等能讓我們了解形態(tài)背后所反映的社會經(jīng)濟和社會文化，這些實體存在的要素不僅會帶給我們強烈的視覺盛宴，同時還可以給現(xiàn)代裝飾的設(shè)計原型進行比對篩選和情境驗證，也可以為裝飾設(shè)計提供理論基礎(chǔ)。

最后，傳統(tǒng)裝飾要素為現(xiàn)代裝飾設(shè)計提供了可行性論證。我國傳統(tǒng)建筑裝飾是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的載體，受我國地理環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)的制約，表現(xiàn)出濃厚的大陸色彩、農(nóng)業(yè)色彩、民族文化色彩，表現(xiàn)出鮮明的民族性、地域性、社會性和歷史性，具有不可逆的傳承性。其正面的或反面的設(shè)計實例，為現(xiàn)代建筑裝飾的設(shè)計工作提供了寶貴的借鑒實例和基礎(chǔ)條件分析，因而能為設(shè)計的可行性提供可靠論證。

傳統(tǒng)裝飾文化與室內(nèi)空間設(shè)計

室內(nèi)空間設(shè)計是一個常讀常新的話題，中國傳統(tǒng)的風(fēng)格，將室內(nèi)設(shè)計中布置一些帶有雕刻的物件，或者是將能夠現(xiàn)實中國風(fēng)格的植物擺設(shè)在屋中，比如梅蘭竹菊等等，這些都是需要建筑設(shè)計師根據(jù)具體的戶型進行具體的設(shè)計的。比如空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割，用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架。隨著經(jīng)濟科技的迅猛發(fā)展，室內(nèi)裝飾地從單純的建筑領(lǐng)域漸漸升華一種藝術(shù)、一種文化?；蛘哒f，室內(nèi)裝飾設(shè)計的本身就是一門藝術(shù)、一種文化，只是以前人們并未深刻意識到。而室內(nèi)裝飾設(shè)計也只有與文化相結(jié)合，傳承中國近5000 年的歷史文明，才能具有中國特色，才會更加受到中國本土人們的追捧。設(shè)計與文化是不能夠相剝離的，物質(zhì)與精神的融合而成的產(chǎn)物，其特色就包含在設(shè)計的理念中。世紀(jì)之交，在經(jīng)濟、科技等全球化趨勢的影響下，文化趨同的問題引起了各國的普遍關(guān)注。從過去強調(diào)室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)或技術(shù)屬性，到現(xiàn)代關(guān)注“室內(nèi)設(shè)計與文化”的相互關(guān)系，體現(xiàn)出一種由文化衍生出的設(shè)計樣態(tài)不可避免地承擔(dān)了表達其文化旨意的任務(wù)。

現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格多變，現(xiàn)代抽象的思辨形式與凝煉的文化傳統(tǒng)精神相融合，必將呈現(xiàn)出一種從彰走到隱性、含蓄的中國特色設(shè)計風(fēng)格。在單個的內(nèi)部空間上，典型的中式空間也相當(dāng)講究“隔斷”，并且這種隔斷，目的并不在于要把空間切斷，而是一個過渡、一個提醒、一個指示，常?！案舳粩唷?。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕，不但用來“隔而不斷”，還有很強的裝飾性。所以如今流行的實墻、虛墻，很久以前的中國就得到了廣泛的運用。

傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)與室內(nèi)環(huán)境的融合

室內(nèi)陳列也是凸顯中國傳統(tǒng)文化的最好陣地，家具、盆景等等，都是屬于室內(nèi)的陳列。中國室內(nèi)陳列的特征較為突出，一般是制作很精美，種類多樣化，每一種陳列似乎都有一段神奇的故事，寓意豐富深刻。家裝市場的陳列品中，有很多也是契合了人們追求中國風(fēng)格的心理而設(shè)計的。有的高雅，有的精致，有的古樸，這些家具擺件如果擺在家中，都會讓主人的品位提升。家具方面，以明清的古典家具為主，比如八仙桌，羅漢床等，這些家具用料十分講究，有的是木質(zhì)與玉石相結(jié)合，還有的家具沿用了中國古代的榫卯工藝，顯得清新高雅，環(huán)保又有技術(shù)含量，體現(xiàn)了中國文化的特色。一些年輕人喜歡那種新潮的中國文化，設(shè)計師在設(shè)計家具時也要將這部分人的訴求考慮進去，以獲取更多的消費者。

結(jié)束語

傳統(tǒng)和現(xiàn)代這兩個看似矛盾的個體，實質(zhì)的特征都是一致的，都是建立在反思基礎(chǔ)上，遵循適時變化和發(fā)展的本質(zhì)。而不是把“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”當(dāng)作某種形式或風(fēng)格的“標(biāo)簽”。中國室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師只要明晰民族傳統(tǒng)與現(xiàn)時代的關(guān)系和特征，明確新時期對繼承和革新民族傳統(tǒng)風(fēng)格的探索依然是中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的主流，加之在設(shè)計師中產(chǎn)生民族的回歸意識，在全球化的語境中，中國室內(nèi)設(shè)計會有嶄新的明天。

（作者單位：陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）