劉紅玉
[摘 要]據(jù)《明嘉靖·南陽府校注》記載,南陽武侯祠始建魏晉時(shí)期,興盛于唐朝,唐朝時(shí)期的南陽武侯祠、諸葛草廬已經(jīng)名揚(yáng)天下,出現(xiàn)在文人雅士的大量詩作佳篇中,宋金對(duì)峙時(shí)遭到嚴(yán)重的破壞,曾一度不復(fù)存在,元朝,南陽武侯祠得到了大規(guī)模的修建和增建,在元延佑四年(1317年)河南平章政事何瑋受朝廷之命到南陽武侯祠宣詔書,命名為:“武侯祠”,南陽武侯祠有了法定的地位。明清時(shí)期在元的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大規(guī)模的修建和增建新中國成立后,黨和政府重視對(duì)祠宇的保護(hù)并不斷進(jìn)行修葺。把五十年代進(jìn)行土地改革,武侯祠祭祀田分給周邊佃戶耕用的、六七十年代諸葛書院作企業(yè)職工的家屬院居住人家和作為武侯祠完整的一部分景點(diǎn)的龍角塔,進(jìn)行了征收和翻修維護(hù),尤其近些年在南陽市委、市政府的高度重視和關(guān)懷下,我們立足新的歷史時(shí)期發(fā)展觀,明確提出諸葛亮文化概念,更好地傳承中華民族歷史的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)諸葛亮文化精神,在臥龍崗附近征收120畝的自留地,南陽市博物館的領(lǐng)導(dǎo)還對(duì)臥龍崗武侯祠進(jìn)行了大面積的硬件投資建設(shè),先后投入二千多萬元,完善武侯祠基礎(chǔ)設(shè)施,搶修文物古建使今日的武侯祠煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
[關(guān)鍵詞]南陽武侯祠;歷史沿革;保護(hù)發(fā)展
南陽臥龍崗,千古名勝地!地何以名,以諸葛而名;何以勝,以諸葛而勝。坐落在南陽市西南隅高崗一帶連綿起伏地就是紀(jì)念三國時(shí)期著名政治家、軍事家、思想家諸葛亮“十年躬耕地”、劉備“三顧茅廬”的歷史發(fā)生所在地——南陽名勝武侯祠。1999年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2007年被評(píng)為國家級(jí)4A景區(qū),現(xiàn)占地面積為230余畝,目前為館、祠、園三位一體的綜合性博物館。
南陽武侯祠的建祠、祭祀活動(dòng)始于魏晉時(shí)期,據(jù)《明嘉靖·南陽府校注》記載,公元235年,即諸葛亮病逝五丈原的第二年,蜀國大將軍黃權(quán)率族人和屬僚在南陽諸葛亮曾躬耕的舊址上建庵祭祀;從此以后就有了民間祭祀活動(dòng)。興盛于唐朝,唐朝時(shí)期的南陽武侯祠、諸葛草廬已經(jīng)名揚(yáng)天下,出現(xiàn)在文人雅士的大量詩作佳篇中,譬如:李白《讀諸葛武侯傳書》:“赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明;當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕;魚水三顧合,風(fēng)云四海生?!倍鸥Α段浜顝R》:“猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽。”白居易《詠史》:“前后出師遺表在,令人一覽淚沾巾?!眲⒂礤a的《陋室銘》:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉坪温??”更是使南陽諸葛草廬名揚(yáng)天下。宋代,由于宋太宗的推崇,諸葛亮作為忠臣賢士,與孫臏、管仲等同受到與孔子一樣的禮遇。南陽武侯祠祭祀諸葛亮的古建筑也得到了進(jìn)一步的修葺。公元1138年一代名將岳飛也懷著一顆崇敬的心情,來到臥龍崗武侯祠祭拜先賢并揮淚手書了諸葛亮的《前后出師表》。宋金對(duì)峙時(shí)期,南陽武侯祠、諸葛草廬遭到了嚴(yán)重的破壞,一度不復(fù)存在。宋朝太學(xué)博士陳與義在《次南陽》中寫到:“臥龍今何之,有冢以半摧??沼鄦棠镜?,薄暮鴉徘徊?!?/p>
元朝,南陽武侯祠得到了大規(guī)模的修建和增建。元朝是一個(gè)馬背上的民族,蒙古貴族占領(lǐng)北方乃至統(tǒng)一全國,面臨著如何統(tǒng)治這個(gè)原來封建機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)下高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會(huì)問題,在耶律楚材、楊惟中、姚樞等儒士的輔佐下,元代統(tǒng)治者逐漸懂得了利用孔子與儒學(xué)思想灌輸人民的重要性。元至大元年(1308年)秋七月,詔加先號(hào)先圣曰“大成至圣文宣王”。又立武成王廟于“樞密院公堂之西,以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮等十人從祀。每歲春秋仲月上戊,以羊一、豕一、犧尊、象尊、籩、豆、俎、爵,樞密院遺官,行三獻(xiàn)禮。元代中央祭祀諸葛亮之制,是三國時(shí)期諸葛亮所在之地的私祭、官祭活動(dòng)的繼承和發(fā)展。之后,成為一種制度,每年春秋兩祭,牲以羊、豕等,并由職掌軍事機(jī)密、邊防及宮廷禁衛(wèi)等事務(wù)的樞密院派出高官主持祭拜儀式。于至大二年(1309年)春建諸葛書院,諸葛書院落成后,得到元武宗的認(rèn)可,遂由翰林學(xué)士承旨陸鉅夫?yàn)楸臅峨方详栔T葛書院碑記》一文。武宗對(duì)南陽創(chuàng)建諸葛書院的認(rèn)可,反映出元代統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)前代功臣、烈士的崇敬,使南陽的祭祀諸葛亮的活動(dòng)增加了一項(xiàng)新的內(nèi)容。元延佑四年(1317年)河南平章政事何瑋到南陽武侯祠宣詔書,命名為:“武侯祠”。從此以后,南陽武侯祠有了法定的地位。
明代,朱元璋在封諸王,“藩屏皇室”的同時(shí),為了讓子孫能穩(wěn)坐皇帝的寶座,大肆屠殺為他南征北戰(zhàn)、出生入死的功臣大將。但是,為了撫平其大開殺戒的心理陰影。明二十一年(1388年),詔以歷代名臣從祀。于是定周公旦、太公望、張良、蕭何、諸葛亮、岳飛等,繼續(xù)保留唐宋以來諸葛亮從祀的地位,深刻反映了“忠”字在朱元璋心目中的分量和地位。明宣德(1426—1435年)中,南陽知府陳正倫“歲以八月二十八日為侯忌辰,而致祭焉”。明嘉靖七年(1528年)頒布《敕賜忠武侯廟規(guī)祭文祭品檄文》規(guī)定了祭品和祭日。分為春秋二祭。春季為農(nóng)歷二月十四,秋祭為農(nóng)歷的八月二十八日。明嘉靖十八年(1539年),南陽武侯祠出現(xiàn)了駙馬都尉鄔景和代嘉靖皇帝朱厚■祭拜諸葛武侯。據(jù)南陽《臥龍崗志·祭諸葛忠武侯文》載:“維嘉靖十八年(1539年)歲次已亥,三月已巳朔,越初八丙子,大明皇帝遣駙馬都尉鄔景和、禮部侍郎。諭祭于漢忠武侯諸葛亮。曰:養(yǎng)高隆中,非三顧不起,戮力王室,拜二表乃行。觀其■孟德,走仲達(dá),孔明其人豪歟。惜乎!將星隕地,中道而殂,漢遂不振,皆天也,非人所不能也。表中有祠,諭祭有儀。靈爽不昧,尚其歆之?!鼻宄滴趸实凼志粗刂T葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神。于康熙六十一年(1722年),諭:“凡為天下主,除亡國暨無道被弒,悉當(dāng)廟祀”。在乾隆盛世年間,南陽武侯祠達(dá)到了最鼎盛時(shí)期,武侯祠占地面積多達(dá)四百七十多畝。諸葛亮不僅從祀于歷代帝廟之內(nèi),而且從祀于至圣先師孔廟之內(nèi)。諸葛亮受到了帝王一樣的禮遇。清代各地武侯祠的祭祀諸葛亮的活動(dòng),也在前代的基礎(chǔ)上更加隆重。諸葛亮在人們心中的地位,如“日之在天中,”“水之流地下,不朽永垂”。正是諸葛亮忠君、愛民的思想,以及他那“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻(xiàn)身精神,受到了官與民的永恒紀(jì)念。康熙五十一年(1712年),南陽知府羅景按照前人題詠和諸葛亮躬耕時(shí)的生活起居修建和復(fù)建了小虹橋、梁父巖、老龍洞、半月臺(tái)、古柏亭、野云庵等,復(fù)置躬耕田,重建了諸葛草廬,形成了以諸葛草廬為中心的“臥龍崗十景”。此外,還整修了仙人橋、寧遠(yuǎn)樓,保存了三顧遺蹤三顧橋,又移建諸葛書院于祠前。嘉慶年間重修關(guān)張殿,咸豐年間增建龍角塔,隨后還編撰了清版本《臥龍崗志》。民國期間河南建設(shè)廳廳長龔浩復(fù)建淡寧讀書臺(tái),南陽地方官府除了祭日祭祀外,新任官吏必至臥龍崗致祭,以示效法諸葛武侯忠貞、廉潔、勤政、愛民,弘揚(yáng)他鞠躬盡瘁、死而后已的精神。
新中國成立后,黨和政府重視對(duì)祠宇的保護(hù)并不斷進(jìn)行修葺。五十年代進(jìn)行土地改革,武侯祠祭祀田分給了周邊的佃戶耕用。六七十年代諸葛書院也作為企業(yè)職工的家屬院居住人家;作為武侯祠完整的一部分景點(diǎn)的龍角塔,由于建路,隔離了出去,與武侯祠整個(gè)院落只能隔“路”相望。八十年代初武侯祠占地面積為187畝,到了九十年代,武侯祠進(jìn)行了恢復(fù)和修建,在2000年經(jīng)過大量的工作后,讓居住在書院的居民進(jìn)行搬遷,諸葛書院逐漸恢復(fù)了原貌和教化育人的功能。又征回了武侯祠原有的祭祀田,形成了現(xiàn)在的230余畝地。近些年來在南陽市委、市政府的高度重視和關(guān)懷下,我們立足新的歷史時(shí)期發(fā)展觀,明確提出諸葛亮文化概念,更好地傳承中華民族歷史的優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)諸葛亮文化精神,還要在臥龍崗附近再征120畝的自留地,以臥龍崗為“龍頭”打造文化產(chǎn)業(yè)鏈,充分發(fā)揮南陽悠久的歷史文化資源優(yōu)勢(shì),利用歷史文化名人打造文化名城,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),深刻挖掘三國歷史文化。
另外,南陽市博物館的領(lǐng)導(dǎo)還對(duì)臥龍崗武侯祠進(jìn)行了大面積的硬件投資建設(shè),先后投入二千多萬元,完善武侯祠基礎(chǔ)設(shè)施,搶修文物古建,對(duì)武侯祠的大門的進(jìn)出口、山門墻面粉飾整修、牌坊加固、大拜殿月臺(tái)延伸鋪設(shè)、《出師表》廊坊屋頂修葺翻新,草廬屋頂覆蓋的茅草翻新,門楣、柱子、圍欄油飾,對(duì)古柏亭、躬耕亭等進(jìn)行科學(xué)測(cè)繪,嚴(yán)格按照文物維修工程的規(guī)范和要求,落實(shí)修舊如舊的文物維修原則,對(duì)每一個(gè)構(gòu)建進(jìn)行登記編號(hào),分類存放。半月臺(tái)階梯扶手青石鏤空雕刻、寧遠(yuǎn)樓油漆、彩繪,對(duì)諸葛亮淡寧讀書臺(tái)落架大修,道房院的二十多間房屋的翻建、重修等。加強(qiáng)對(duì)古樹名木保護(hù)力度的輸液搶救保護(hù),聘請(qǐng)省內(nèi)外的林業(yè)專家和植物病蟲害防治專家、土壤技術(shù)專家來館指導(dǎo)古樹名木的保護(hù),根據(jù)古樹的生態(tài)環(huán)境和生長特點(diǎn),制定古樹復(fù)壯。建立古樹檔案,進(jìn)行樹齡測(cè)定、編號(hào)、掛牌,安裝保護(hù)柵欄及支撐架,強(qiáng)化園林建設(shè),恢復(fù)園林生態(tài),提升園藝環(huán)境品味,栽植側(cè)柏400余株,松樹200株、竹子200株,種植草坪60000平方米,月季2000余棵,維修臥龍?zhí)?,改造假山布局,著力營造古建、園林、人文和諧統(tǒng)一,再現(xiàn)了“漫道錦官祠宇好,龍崗今日更馨香”的景色!